《日出》話劇觀后感篇一:
前兩天去看了話劇《日出》,深深地震撼。
在短短2個半小時內,體驗了徹底的絕望,又從人間地獄進入天堂。這是曹禺先生的魔力,也是演員和導演的魔力。
我沒看過之前版本的日出,只是非常喜歡這一版。
先說演員,最令人驚喜的是郭達,他扮演的富豪潘月亭是個很復雜的角色,剛開始,他看起來如笑面佛而且很懦弱,慢慢地真實的一面展現(xiàn)出來了,兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭,就如黃省三的哀嘆:“都是人啊,人不能這么對人的!”郭達把這個兩面三刀的笑面虎演活了。
扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員,看過她演的《暗算》。之前上映時,有評論說她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗,內心蒼白絕望,她曾經被至愛的人背叛,所以再也不相信愛情,丟棄一切理想茍活在上海灘;她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會渣滓,卻不得不仰賴他們生存;她總是生活在黑暗中,卻熱愛看日出,但太陽終于出來時,她卻喃喃地說:“太陽不是我們的,我們要睡了!比缓蠓幾员M。
“太陽出來了,但太陽不是我們的,我們要睡了。”這是《日出》中最有名的一句臺詞,懂了這句話就明白了全劇的基調,地獄般的生活,慘絕人寰的人生。第一次讀這個劇本是在高三,那時候腦子里總會蹦出這句話來。
燈光和音樂也令人印象深刻。陳白露剛出場時,打的是五顏六色的霓虹燈,晃得人眼暈,象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外,燈光總是壓抑的,朦朧的,因為這里永遠見不到陽光。當悲劇發(fā)生時,如黃省三毒死親生孩子,小東西被毒打時,燈光碎成一條條慘白的光柱,把人物也割成一條條的;小東西上吊時,在滿場的黑暗中,小東西的身旁燃起火一樣的燈光,令人想起地獄中的烈火,不寒而栗;陳白露出場時,總有一束燈光柔和地打在她的身上,烘托出她超越凡俗的美。
曹禺的這出劇之所以偉大,就是因為它活生生地展現(xiàn)了人間地獄,黑暗到徹底,絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是,讀他的劇本時曾因為那種徹頭徹尾的黑暗而讀不下去,作者寫劇本時又該是何種心情?他的心里為何能容下那么多痛苦?
不過,導演對結尾做了一些改變,加了一個光明的結尾,盡管是虛幻的。陳白露死去后,場景突然切換成森林,太陽的神輝籠罩大地,陳白露慢慢醒過來,她回憶起了自己十二、三歲的時候,那是她人生最美好的年紀,她內心的美好也蘇醒過來,她一步步向光線發(fā)出的地方??太陽,亦是天堂走過去,這時音樂變得優(yōu)美和抒情,在我的熱淚盈眶中,全劇結束了。
走出演播廳,門口有一座曹禺先生的半身像,我默默地凝視著先生的面容,向他道深深的感謝。
《日出》話劇觀后感篇二:
曹禺先生的戲劇《日出》已經誕生幾十年,但直至今天它仍經常被搬上舞臺,并被改編成電影等各種藝術形式,足見其現(xiàn)實意義。
本劇主要講述上世紀30年代被投機銀行家潘月亭bao養(yǎng)在大旅館的高級ji女陳白露,及其周圍人的關系與行為。本劇內容厚重,主題深邃,立足于當時的歷史背景。也映射出今天的社會現(xiàn)實。既有作者對尸位素餐的“有余者”的揭露斥責,也有對被侮辱、被損害的“不足者”的同情和人文關懷。
高級ji女陳白露無疑是作者濃墨重彩刻畫的中心人物,她的言行也貫穿整部劇。她本來是一位接受“五四”思想的新女性,也過對未來有過短暫的憧憬和抱負,對這部分經歷劇中沒有詳加描述。才貌俱佳的陳白露曾跟一位詩人有過短暫的婚姻,但大概是由于圍城中的瑣事終于沖散了兩個空想家的浪漫情懷,婚后不久便即分手,詩人繼續(xù)去追求心目中的理想國,而曾名“竹君”的陳白露也于此時改名,踏進光怪陸離的大上海。
來到這個冒險家的樂園后,陳白露并沒有堅守少年時的理想,而是在拜金的洪流中迷失了自我,她生性高傲,厭棄庸俗,容貌出眾,又有青春作為資本,但卻又長期放蕩,甘于接受bao養(yǎng),沒有尋找新生活的勇氣。她仍殘存著一些正義感,并且天性善良,可惜卻沒有目標,終于無法擺脫被社會扼殺的現(xiàn)實。
潘月亭是大上海真正的孩子,為人八面玲瓏,善于巴結頭面人物。作為一名投機銀行家,他精明強干,在上海灘翻云覆雨;銀行財務緊張時,他不顧外強中干的事實,耗巨資修建新大樓。他將賺錢視為第一要務,為情人一擲千金,對窮人卻極端吝嗇。但即便精明如潘月亭,也沒能逃脫破產的厄運,在得罪了不可一世的大亨金八之后,潘月亭縱使裁員、減薪也終難扭轉頹勢,查理?皮埃羅的下場在等著他。
潘月亭的秘書李石清是一個值得玩味的人物,他出身低微,靠自己的能力一步步爬到今天的地位。然而他卻絲毫不同情如從前自己一樣的貧苦人民。他苦心孤詣,只為爬得更高,紙醉金迷的花花世界早將他的價值觀扭曲,為了身居要職,他用自己的薪水陪上司下大注賭錢,甚至對生命垂危的兒子也不聞不問。他自作聰明的翻閱老板的文件,進而以此要挾,最終導致自己被解雇,而兒子喪命黃泉。他既幫黑暗的社會吃人,又被黑暗的社會吃掉,是一個可憐又可恨的悲劇。
方達生幾乎是本劇中唯一的亮色,他是陳白露早年的戀人,至今仍不忘舊情,他從鄉(xiāng)下來上海,只是為了接回陳白露。上海是個五光十色的大染缸,身處其中的人很難潔身自好,這一點只有他從一開始就十分清楚。但他空有同情心和正義感,卻缺乏社會經驗,是以多次勸說陳白露均沒有結果,而尋找失蹤的小東西時也輕易被騙。最終沒能說服陳白露的他迎著日出走去,恰似吹開死水的一縷清風,給人帶來前方的希望。
除上述人物外,像飽食終日,俗不可耐的顧八奶奶;徒有其表,敗絮其中的拆白黨胡四;無依無靠,仍不甘墮落的小東西;老于世故又心地善良的ji女翠喜。這些人物雖然都著墨不多,但每個人均性格鮮明,掩卷深思,眾多形象依舊歷歷在目。
在編劇方面,本劇以大旅館客廳和三等劇院為窗口,采用橫斷面式的散文化結構,在這兩個場景中各色人物輪番登場,各顯其能,這樣做的好處是將所需的人物放在特定的戲劇情境中,不需完整交代各人的來龍去脈,不必追求情節(jié)的連貫性,使創(chuàng)作的自由度增加。
本劇的矛盾主要集中在兩個方面,一是“有余者”和“不足者”之間的矛盾,即潘月亭、金八等大人物與黃省三、小東西等小人物的矛盾。這一矛盾是全劇的主要矛盾!坝杏嗾摺迸嗽峦ぴ谇槿松砩弦粩S千金,在賭桌上隨意輸錢,卻員工卻格外苛刻,一旦財政出現(xiàn)困難,便首先想到將為自己賣命多年的老員工解雇。出身貧賤的李石清也對和昔日自身相仿的黃省三等人毫無惻隱之心。本劇的另一方面矛盾是有錢、有權勢者內部的矛盾,即潘月亭與金八等人之間的矛盾。
本劇的導演手法也頗具特色,將現(xiàn)代意識融入有深刻歷史積淀的名著當中,將現(xiàn)實與歷史交匯,呈現(xiàn)出一種別具一格的美感。轉臺的使用令人稱到,在觀眾面前將舞臺進行180度旋轉,使老上海的三等妓院和冠蓋云集的現(xiàn)代賓館自然轉換。導演將本劇的一、二、四幕搬到了現(xiàn)代,將大旅館換成星級賓館,老上海呼風喚雨的名流清客,也改頭換面成了當代風流自賞的名士賢達,個中寓意不言自明。
此版舞臺劇在精神內核上是同原著一脈相承的,并且以現(xiàn)代人的視角對金錢給人性的扭曲和異化加以新的詮釋,直面商品化給人帶來的困惑。得益于時空的一致使對生活的剖析更加直接強烈。
另外幾位主演角不落匠氣的表演讓觀眾大有身臨其境之感,將人物的性格刻畫的入木三分,很容易引起觀眾愛憎上的共鳴。
最后來說一點我自己的想法,我認為本劇與巴爾扎克的《煙花女盛衰記》存在一些師承關系!稛煛肥恰痘脺纭返逆⒚闷,也是巴爾扎克《人間喜劇》中結構最龐雜,人物出場最多的一部鴻篇巨著。我認為異曲同工之處多出于該書第二部分,即《老叟情愛幾何》(又譯《百萬富翁的愛情》)。講述的是年邁的銀行家紐沁根男爵迷戀煙花女愛絲苔?高布塞克的故事。
紐沁根是《人間喜劇》中多次出現(xiàn)的一位主要人物,在《煙》中已步入暮年,故謂之老叟。紐沁根和潘月亭,同樣是金融業(yè)的驕子,同樣是事業(yè)有成、人前顯貴的名流翹楚;只不過機關算盡,身敗名裂的潘經理比之以三次假破產換來萬貫家財?shù)哪芯袈赃d一籌罷了。
引得猶太銀行家不思茶飯,甘心大把花錢的就是心地善良卻不幸淪落風塵的愛絲苔,愛絲苔一如陳白露,而兩人的棲身之處恰恰都是銀行家提供的公館。最終愛絲苔和愛人相守的夢想幻滅,以自盡明志,陳白露也在前途渺茫之際告別人世。
總之,《日出》是中國文學史上輝煌的一頁,影響力無數(shù)人,歷久彌新的魅力直到今天仍沒有一絲消減。