較量無(wú)聲觀后感范文一
昨天看了國(guó)防大學(xué)拍攝的《較量無(wú)聲》，感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個(gè)念頭：世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無(wú)形的武器更加具有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊比多少個(gè)核彈的殺傷力都具有破壞性，一個(gè)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個(gè)國(guó)家的公民是否對(duì)這個(gè)國(guó)家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國(guó)家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識(shí)形態(tài)方面讓民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能從根本上證明一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。
之前我們也討論過(guò)中國(guó)方面的信仰問(wèn)題，隨著現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會(huì)上形成了多種文化價(jià)值觀，以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國(guó)家深入我國(guó)內(nèi)部，甚至是想擾亂我國(guó)社會(huì)秩序的主要方式。試想一下，在我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的今天，其他國(guó)家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之類(lèi)的來(lái)獲得對(duì)我國(guó)乃至于對(duì)世界的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情，所以最有效的方法就是從民眾的意識(shí)形態(tài)著手，引用在革命期間所說(shuō)的"深入群眾，各個(gè)擊破",這樣才能從根本上取得對(duì)另一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的信任感是一個(gè)國(guó)家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過(guò)程中必須要解決的首要問(wèn)題。
觀看完《較量無(wú)聲》之后，我才真正知道了解到所謂的"較量無(wú)聲"的根本含義，從民眾的意識(shí)形態(tài)下手來(lái)做到真正意義上的獲取對(duì)一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會(huì)從正面上割斷兩國(guó)的友好交誼，又可以同時(shí)獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)，一舉兩得，何樂(lè)而不為。更何況在新媒體技術(shù)不斷傳播的高信息社會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價(jià)值觀深入貫徹，
將這個(gè)國(guó)家為人民所鄙夷的價(jià)值觀"添磚加瓦",從而使民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國(guó)的思想，這樣就是所謂的"無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)".雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對(duì)世界上的主動(dòng)權(quán)亦或者更為簡(jiǎn)單地說(shuō)不能為其他國(guó)家所削弱或控制，讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國(guó)當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。
而如何讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個(gè)國(guó)家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來(lái)解決民眾的價(jià)值觀問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是??信仰問(wèn)題。想到這我不禁想起了之前2013年全國(guó)思想政治教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，各位專(zhuān)家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國(guó)思想政治教育目前面臨的一個(gè)主要問(wèn)題就是民眾的信仰問(wèn)題，所以解決民眾的信仰問(wèn)題也是我國(guó)思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問(wèn)題。
所以現(xiàn)在就建立一個(gè)共同的信仰而言，首先就需要有一個(gè)完整的理論體系，而這個(gè)理論體系的來(lái)源應(yīng)該是來(lái)自于馬克思主義，因?yàn)槲覈?guó)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實(shí)踐的行動(dòng)指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會(huì)支撐點(diǎn)；其次這個(gè)信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的"共產(chǎn)主義"那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語(yǔ)言表達(dá)，使其深入民眾；最后就是在對(duì)待新媒體手段的方式上，盡可能地我國(guó)也利用起這個(gè)資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國(guó)的信仰價(jià)值觀。
對(duì)如何解決民眾的信仰問(wèn)題，我由于知識(shí)有限，所以提不出有建設(shè)性的意見(jiàn)。
較量無(wú)聲觀后感范文二
看了軍方新近推出的影片《較量無(wú)聲》，覺(jué)得片中的觀點(diǎn)毫無(wú)道理，與常理不符。以下是一些個(gè)人的觀后感，一起拿來(lái)討論。
一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：
片中認(rèn)為：中國(guó)改革三十年來(lái)取得經(jīng)濟(jì)奇跡的原因是"制度的優(yōu)越性".大家都知道，正宗的""是以公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。中國(guó)共產(chǎn)黨在建政后，也實(shí)行過(guò)這樣的制度，但結(jié)果卻是經(jīng)濟(jì)停滯、饑荒遍地、百姓連溫飽都解決不了。正是因?yàn)橹贫葓?jiān)持不下去了，中國(guó)才改革開(kāi)放，適度放開(kāi)了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)始建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并加入了世貿(mào)組織，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在這之后才實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng)。所以，中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡不是制度的優(yōu)越性造成的，而是中國(guó)放棄社主主義制度、向西方國(guó)家學(xué)習(xí)并融入美國(guó)等西方國(guó)家主導(dǎo)的世界貿(mào)易體系的結(jié)果。但是由于體制原因，現(xiàn)在中國(guó)的私有經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有完全放開(kāi)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有完全建立起來(lái)，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)漸漸失去了先前的活力。
日本、德國(guó)、南韓等許多國(guó)家都有過(guò)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的階段，現(xiàn)在的印度經(jīng)濟(jì)也在以高速增長(zhǎng)，一段時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)并不能證明一種社會(huì)制度的優(yōu)越性，滿清時(shí)期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng)，但最后卻煙飛煙滅。前蘇聯(lián)等許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)也有過(guò)高速增長(zhǎng)，但最后卻崩潰了。
二、中國(guó)腐.敗的真正原因
美國(guó)對(duì)政府權(quán)力有著深刻的認(rèn)識(shí)，知道絕對(duì)的權(quán)力會(huì)給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，美國(guó)憲法的設(shè)計(jì)就是避免權(quán)力的集中并且對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約，所以才通過(guò)三權(quán)分立、司法獨(dú)立、新聞?shì)浾撟杂伞⒍帱h競(jìng)爭(zhēng)、地方自治，官員直選等多種手段對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行分散和制約。美國(guó)官員都是民選的，所以官員不用受親民教育就和民眾有著很強(qiáng)的親和力。世界清廉指數(shù)評(píng)比中，排在前面的全部是民主國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)集權(quán)國(guó)家。
三、美國(guó)是否要?dú)埡χ袊?guó)
片中認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)對(duì)別國(guó)懷有惡意的國(guó)家，但是現(xiàn)實(shí)不是這樣的，看看美國(guó)占領(lǐng)過(guò)的國(guó)家：日本、南韓、德國(guó)現(xiàn)在無(wú)不是國(guó)家富強(qiáng)、人民生活美好。其它跟著美國(guó)的國(guó)家也都過(guò)的很不錯(cuò)。再看看那些實(shí)行的國(guó)家，蘇聯(lián)東歐已經(jīng)拋棄了，朝鮮和古巴也奄奄一息。美國(guó)之所以要對(duì)中國(guó)實(shí)行"和平演變"是因?yàn)椋簹v史上的非民主國(guó)家像蘇聯(lián)、希特勒、二戰(zhàn)前的日本、現(xiàn)在的北朝鮮等，無(wú)不是對(duì)外侵略成性，對(duì)內(nèi)造成嚴(yán)重的人道主義災(zāi)難。以社會(huì)學(xué)的角度看，中國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)光著屁股的原始人，而美國(guó)等西方民主國(guó)家已經(jīng)是穿著褲子的文明人了。美國(guó)想讓中國(guó)穿上褲子，但是中國(guó)某些人怎么也不肯，硬說(shuō)美國(guó)人讓中國(guó)人穿褲子是殘害中國(guó)人。
四、關(guān)于選舉的認(rèn)識(shí)
片中有一個(gè)鏡頭令人印象深刻，說(shuō)的是一個(gè)去美國(guó)考察總統(tǒng)選舉的中國(guó)官員回國(guó)后發(fā)表微博：選舉是一個(gè)政府獲得權(quán)力的基礎(chǔ)。但片中卻是以警告的口氣說(shuō)這句話的，對(duì)選舉有著明顯的敵視。官員經(jīng)普選產(chǎn)生已是世界和中國(guó)人的共識(shí)，我國(guó)憲法也規(guī)定公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。不知道片中為啥連中國(guó)的現(xiàn)行憲法也敵視？
五、對(duì)蘇聯(lián)倒臺(tái)的認(rèn)識(shí)
片中認(rèn)為蘇聯(lián)倒臺(tái)是一個(gè)歷史悲劇，是美國(guó)搞的鬼。但事實(shí)是，蘇聯(lián)的制度給蘇聯(lián)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，最后蘇聯(lián)人民自己拋棄了這種制度，與美國(guó)無(wú)關(guān)�，F(xiàn)在的俄羅斯人民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療、生活水平較蘇聯(lián)時(shí)期有了較大提高、可以選舉*，官員財(cái)產(chǎn)公開(kāi)。比蘇聯(lián)時(shí)期不知強(qiáng)了多少倍，世界普遍認(rèn)為蘇聯(lián)解體是人類(lèi)的進(jìn)步。
六、對(duì)中國(guó)前途的擔(dān)憂
中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)近三十年，到現(xiàn)在，有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素像人口紅利，出口貿(mào)易，犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等已經(jīng)逐漸消失，中國(guó)經(jīng)濟(jì)近幾年一直靠政府投資拉動(dòng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力---消費(fèi)，卻長(zhǎng)期停滯不前。中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在增長(zhǎng)乏力。想一想，前蘇聯(lián)、印尼、北朝鮮、智利等拉美國(guó)家以前都有過(guò)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)期，但是，幾十年后，由于政治改革滯后，最后無(wú)不引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，先前取得的經(jīng)濟(jì)成就也都沒(méi)有了。
中國(guó)現(xiàn)在的表現(xiàn)與這些國(guó)家很相像……
