篇一：觀《回望梁啟超》觀后感
梁啟超從戊戌變法開始登上政治舞臺(tái)，影片第一集就講述了公車上書和戊戌變法的事情。影片稱，1898年的戊戌變法，中國從一個(gè)中世紀(jì)的國家邁出了走向現(xiàn)代國家的步伐。而梁啟超一介書生，也從此時(shí)進(jìn)入了波瀾壯闊的歷史舞臺(tái)。 當(dāng)時(shí)大清帝國的統(tǒng)治岌岌可危，中國飽受列強(qiáng)欺凌。然而民智未開，皇權(quán)根深蒂固，雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了五十多年，大多數(shù)普通民眾對變法，對改革的認(rèn)識(shí)仍舊很不清晰。在這樣的背景下，康梁二人認(rèn)為只學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)并不能使中國強(qiáng)大起來，所以他們提出變法的主張。雖然他們并沒有能夠意識(shí)到政治斗爭的殘酷，而且提出的變法主張并不成功，但是他們確實(shí)開歷史之先河，以中國知識(shí)分子固有的勇氣與智慧努力將中國變得越來越好。
康梁二人之前從未在清朝的官場體制中歷練，所以他們雖然有滿腔熱情，卻缺少實(shí)現(xiàn)他們報(bào)負(fù)所需的經(jīng)驗(yàn)與手段。他們廢除科舉的舉措，使普天之下幾十年如一日苦讀圣賢書的文人士子們的努力全都白費(fèi)，他們改良官制的主張又得罪了清朝皇族，各級(jí)官僚。他們的變法，損害了享受現(xiàn)有體制利益的官僚貴族和已經(jīng)接受現(xiàn)有體制正在努力在體制中實(shí)現(xiàn)理想的封建知識(shí)分子共同的利益，然而他們并沒有牢固的盟友也沒有使新法的支持者們獲得足夠的利益，所以他們的變法失敗就是能夠理解的了。
影片中有這樣一句話：“變法是為了救中國，而不是為了救大清”。這句話深刻的揭露了統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。因?yàn)樗麄儾⒉淮砣褡宓睦妫麄冎淮硭麄兯庪A級(jí)自身的利益。即使為了他們所處階級(jí)自身的利益，他們可以還不猶豫的出賣全民族的利益。也許會(huì)有背叛自己階級(jí)的個(gè)人，但是從無背叛自己階級(jí)的階級(jí)。
篇二：觀《回望梁啟超》觀后感
梁啟超先生是中國近代歷史的第一人，他的現(xiàn)代變革思想影響了幾代之后的中國思想家和政治家，從胡適到魯迅，從陳獨(dú)秀到毛澤東。
梁先生的影響力在當(dāng)時(shí)比孫中山是有過之而不及的。
同時(shí)梁先生又是一個(gè)國學(xué)大師，他的歷史研究手段是中國現(xiàn)代歷史研究的先河。
梁先生首提了“中華民族”這個(gè)概念。
中國現(xiàn)在運(yùn)用較廣的專業(yè)名詞，比如政治，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)，文化，藝術(shù)，民主，干部，組織，憲法等都是梁首次使用的，雖然這些詞語是直接將日文漢字詞語漢讀。
但是，梁先生更多的是一名知識(shí)分子，在中國這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中，知識(shí)分子的作用是有限的。這是中國知識(shí)分子的悲哀，至今也是。
同時(shí)民初討伐袁世凱的蔡鍔將軍是梁的學(xué)生，多情詩人徐志摩也是他的學(xué)生，林徽因是他的長媳，而長子就是著名的建筑專家梁思成，他的幺子是中國火箭專家，是“神舟五號(hào)”的設(shè)計(jì)者之一。。。。。。
1840年來，中國知識(shí)分子發(fā)動(dòng)的政治有影響的事件有三個(gè)，一是梁參與的“公車上書”，導(dǎo)致了戊戌變法;二是五四運(yùn)動(dòng)，可以說是當(dāng)時(shí)身在巴黎的梁啟超的一封信導(dǎo)致的;三是1989的。
當(dāng)然，由于政治的因素，梁啟超先生的對中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)被抹滅了很多，人們更多的是宣揚(yáng)了“革命”。
但梁的一句話，“以中國之大國情之復(fù)雜，民眾之低素，搞起革命來，一定是多年大亂，而收拾動(dòng)亂的人，一定是有極大的本領(lǐng)和權(quán)術(shù)的獨(dú)裁者。社會(huì)險(xiǎn)象層見疊出，民無寧歲，終不得不舉其政治上之自由，更委諸一人之手，到底還是專制”，這句的內(nèi)含是不是能簡單的總結(jié)中國這一百年的一些歷史呢。
梁的政治思想精髓是“漸進(jìn)式改革”，即被“我們”所否定的“改良主義”，但這正是當(dāng)今中國社會(huì)所以必要的，也是正在進(jìn)行的。
所以，有時(shí)歷史是開玩笑的，有時(shí)也是諷刺的。
我相信，會(huì)有一天，很多的歷史事實(shí)以及以此為背景的歷史人物會(huì)真實(shí)的沒有任何包袱的展現(xiàn)在我們面前。
篇三：觀《回望梁啟超》觀后感
梁啟超，清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
同治十二年正月二十六日(1873年2月23日)，梁啟超出生于廣東新會(huì)茶坑村，他出生于一個(gè)書香門第的家庭，家里的祖父、父親都是很有文化的人，所以他從小就在這樣的文化熏陶下成長，四歲起就和祖父識(shí)字，和祖父學(xué)習(xí)的時(shí)期，祖父常常給他講振奮人心、悲壯激昂的愛國故事，在這樣的文化熏陶下，他從小就熟讀四書五經(jīng)。十歲那年就去參加了廣州的童子試，雖然當(dāng)年沒中，但是兩年后，他再試，則中秀才，補(bǔ)博士弟子。這對梁家來說無疑是一個(gè)了不起的好消息。梁啟超的父親從小就極力教育梁，為的就是希望梁啟超能夠?qū)W優(yōu)登仕、光宗耀祖。而梁啟超的中舉，讓梁父大為開心，認(rèn)為嚴(yán)苛的管教是正確的。而這段時(shí)間卻被后來的梁認(rèn)為是“井底之蛙”的時(shí)期。
在廣州學(xué)海堂讀書的期間，讓梁啟超認(rèn)識(shí)到了自己是有多么的愚昧無知，他看到了新的世界。在不斷地求學(xué)路上，他結(jié)識(shí)了許多德高望重的老師和特立獨(dú)行的朋友，這些人漸漸地將梁啟超帶到了正確的道路上。
在康有為師傅的帶領(lǐng)下，他看到的新式的學(xué)習(xí)教學(xué)方式，對康有為大膽的創(chuàng)新和獨(dú)到的見解十分崇拜，與康有為結(jié)識(shí)，是梁啟超一生發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折，從此以后，他退出學(xué)海堂，拋棄舊學(xué)，投入康門，并且接受了康有為的改革主張和變法理論，逐漸走上了改良維新的道路。他勤奮學(xué)習(xí)，幾乎是毫無保留地全盤接受了康有為的思想學(xué)說。在此期間，他還協(xié)助康有為編寫《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》這樣的重要著作，成為康有為的高足弟子和得力助手。當(dāng)梁啟超和康有為聽到正值清廷與日本侵略者簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》這一令人惱怒的消息時(shí)，他們決定為沒落中的中國做些什么。所以后來康有為創(chuàng)辦了《萬國公報(bào)》，而梁啟超則是這份報(bào)紙的主要撰稿人。正是這份鼓動(dòng)輿論的報(bào)紙，鍛煉了梁的能力，展示了他的才華，讓人民在短短幾個(gè)月的時(shí)間里認(rèn)識(shí)到了這個(gè)有著高度的熱情和出眾的能力的君子??梁啟超。至此梁啟超就從一個(gè)人微言輕的普通士子，成為一個(gè)廣為人知的維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物了。
自此梁啟超就和康有為開始了他們的維新道路，這條路并不好走。一路坎坎坷坷、波波折折，雖然維新變法最終以失敗告終，但最后還是在一定程度上影響了當(dāng)時(shí)人民的觀點(diǎn)和看法，讓普通群眾接受了西洋文化的優(yōu)點(diǎn)，推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展。
梁啟超是個(gè)正直的人，從他在對待徐志摩二婚的事件上看出來，他對情專一，為人直率。當(dāng)他看到自己的學(xué)生做出不正確的事情的時(shí)候，他果斷地當(dāng)著大家的面批評(píng)他。梁是我的偶像，一個(gè)敢作敢為、勵(lì)志向上的偶像形象在我心中屹立不倒!
