《簡愛》電影觀后感
《簡愛》是一部經(jīng)典作品，同它的作者夏洛蒂勃?特一樣，有關(guān)傳奇的故事。這兩天重溫了1996年版本和2011年版本的電影《簡愛》，再次體會(huì)著這部傳世名著帶給我們的感動(dòng)與思考。
《簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著，據(jù)稱有20多個(gè)版本。我看完了兩個(gè)版本以后，感覺還是1996年這個(gè)版本最經(jīng)典。畫面和故事情節(jié)設(shè)計(jì)的都很好。而2011版本雖然畫面高清，但內(nèi)容與1996版本多有雷同，其中個(gè)別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個(gè)版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個(gè)橋段流下了感動(dòng)的淚水。
簡愛這個(gè)故事告訴我們的，有做人的尊嚴(yán)，有對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，也有�?duì)愛情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時(shí)，我們都不能放棄對(duì)夢(mèng)想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬牙堅(jiān)持。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎么看待她的作品，卻始終堅(jiān)持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀(jì)歐洲的場景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個(gè)帽子，很有特點(diǎn)，我想應(yīng)該是封建時(shí)代的產(chǎn)物吧。時(shí)代發(fā)展到今天，這些傳統(tǒng)的禮儀已經(jīng)很少了，人們習(xí)慣了自由自在，越來越少顧及別人的感受，這是很危險(xiǎn)的。
最后一點(diǎn)感受，偉大的作品源自偉大的生活，偉大的成功源于深刻的苦難。關(guān)于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我們只能用辛酸之類的字眼來形容。正在在苦難的生活中成長起來的三姐妹，給我們留下了傳世的經(jīng)典。同樣，剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國作家莫言，每一部名著都與其童年艱辛的農(nóng)村經(jīng)歷是密不可分的。反觀今天自己的孩子，生活安逸，衣食無憂，這一點(diǎn)反而讓人為其將來擔(dān)起心來。也許我們想的有點(diǎn)多余，但卻是在我們的教育過程中必須要注意的一點(diǎn)。
影片《簡愛》觀后感
《簡?愛》是勃朗特的作品，講述的是一個(gè)孤女的故事，故事中讓我們看到了美好的人性閃著耀眼的光芒，給我們展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺。
簡?愛是個(gè)孤女，幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱和恐懼，使她大病了一場。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開和堅(jiān)決了。以后，簡被送進(jìn)了洛伍德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，院長是個(gè)冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。她登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的宅第只有一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉?瓦朗，羅切斯特是她的保護(hù)人，她就是簡的學(xué)生。一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。一天，簡在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。羅切斯特回來后經(jīng)常舉行家宴。她愛上了羅切斯特。其實(shí)羅切斯特也已愛上簡。當(dāng)他向簡求婚時(shí)，簡答應(yīng)了他�；槎Y前夜，簡在朦朧中看到一個(gè)面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣?約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣?約翰是她的表兄，簡決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣?約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅切斯特身邊。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
在愛情和尊嚴(yán)這兩者中進(jìn)行抉擇，簡愛選擇了尊嚴(yán)。但如今一些人為了愛情，什么都可以放棄，或許這就是為什么社會(huì)中會(huì)出現(xiàn)小三的一個(gè)原因吧。當(dāng)羅切斯特失去了一切的時(shí)候，簡愛找到了他，并于他結(jié)婚。在當(dāng)代的一些人眼中，會(huì)覺得簡愛很傻，因?yàn)樵谀切┤税褭?quán)勢和金錢看得很重，她們無法理解簡愛的淳樸品質(zhì)，才會(huì)出現(xiàn)了“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在單車上笑”……簡愛的身上閃爍著淳樸的品質(zhì)，這些是我們?cè)械钠焚|(zhì)，只不過在這繁亂的世界中，有些人漸漸地失去而已。
《簡愛》觀后感400字
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對(duì)愛情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對(duì)于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對(duì)簡愛他們對(duì)世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對(duì)待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么?
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對(duì)矛盾就是在社會(huì)角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會(huì)環(huán)境與自身選擇，一種社會(huì)道德和個(gè)人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。
《簡愛》觀后感500字
“任何人都有追求愛情的權(quán)利”這是我看完全部電影的感覺，故事很簡單，就是一個(gè)以前什么都沒有的小女孩，沒有家人，沒有朋友，沒有溫暖，沒有金錢最后變成了什么都有，有金錢，有愛人，有親人，有朋友，有溫暖的幸福女人。說實(shí)話我對(duì)這些灰姑娘的故事已經(jīng)見慣不怪，我對(duì)這種題材的電影實(shí)在不怎么看好，但電影中簡的那句經(jīng)典臺(tái)詞卻點(diǎn)明了全文的主旨�！澳詾槲腋F，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現(xiàn)在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)梗瑢⑼瑯拥恼驹谏系勖媲啊?/p>
