【導(dǎo)語(yǔ)】冼杞然拍攝的《終極勝利》有約瑟夫?費(fèi)因斯(《莎翁情史》、《偷香》、《溫柔地殺我》等男主)壓陣，也有竇驍加盟，并且看得出影片投入成本不小，但和《黃石的孩子》、《拉貝日記》、《面紗》等片一樣，是意義大于水準(zhǔn)。
電影《終極勝利》觀后感1
遇到災(zāi)難，我們可以質(zhì)問(wèn)上帝在哪里嗎?可那些曾經(jīng)祈禱的人只會(huì)說(shuō)，“只要奧斯維辛存在，就不會(huì)有上帝”，奧斯維辛集中營(yíng)幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說(shuō)。集中營(yíng)是戰(zhàn)爭(zhēng)與政治結(jié)合的產(chǎn)物，像是魔鬼的孩子，將那些持不同政見(jiàn)的人或某一特定種族置于股掌之間，試圖用不可見(jiàn)光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由，消磨著他們的意志，并毫不留情地奪走他們的生命與信仰，但集中營(yíng)試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性，在善良與正義的人性光輝照耀下，仍無(wú)可逃遁。
軍國(guó)主義與人心善惡 人性的光輝在集中營(yíng)閃亮
托爾斯泰說(shuō)，“人都有兩面性，一個(gè)獸性的我和一個(gè)人性的我”。人性本善，沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是魔鬼，或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭(zhēng)與直面死亡的恐懼喚起了人內(nèi)心邪惡的獸性，正如日本軍殘暴的侵略。《終極勝利》并沒(méi)有像《辛德勒的名單》那樣，將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開(kāi)示人，而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣，集中了人性的反思與美好的希冀。
軍國(guó)主義的灌輸，使日本軍人在踏進(jìn)中華大地之前就已經(jīng)忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本軍趾高氣昂地沖進(jìn)教堂，打斷了藥商與護(hù)士的婚禮，無(wú)視禱告，將所有僑民押進(jìn)濰縣集中營(yíng)。分配居所時(shí)，日軍指揮官再次將相愛(ài)的藥商與護(hù)士拆開(kāi)，并用高于一切的天皇思想痛擊每一位質(zhì)疑的僑民。此時(shí)此刻，人性中善的一面已經(jīng)麻木。得知奧運(yùn)冠軍李?lèi)?ài)銳身在營(yíng)中，日軍司令想用一場(chǎng)不公平的比賽，來(lái)證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑，然而受牽連的營(yíng)中其他僑民，則被關(guān)押在地籠，任風(fēng)吹雨淋太陽(yáng)曬，直至奄奄一息。就在最后日本投降時(shí)刻，濰縣集中營(yíng)的日軍還在逃避現(xiàn)實(shí)，將撞鐘的孩子擊斃，殘存的一點(diǎn)人性，也在這一刻消散了。
《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營(yíng)內(nèi)日軍與僑民間的對(duì)峙，這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過(guò)人生的選擇，像李?lèi)?ài)銳一樣在民族正義面前，舍棄了家庭與財(cái)產(chǎn)。李?lèi)?ài)銳的崇高信仰體現(xiàn)在天津這20年的教書(shū)育人，無(wú)論貧窮與富貴家庭中的孩子，都是渴望知識(shí)與教育的孩子。遇到受傷的中國(guó)人時(shí)，李?lèi)?ài)銳不惜犧牲自己的性命，闖過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)去拿救命的藥品。在租界工作的護(hù)士，會(huì)為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛(ài)情，因?yàn)樵谒磥?lái)拯救生命是比享受愛(ài)情更重要的事情。這些生活在中國(guó)租界的華僑們，他們尊重珍惜這里的每一個(gè)生命，或許這就是托爾斯泰說(shuō)的“人性的我”吧。
《終極勝利》塑造全新國(guó)民“人性符號(hào)”
影片《終極勝利》里面的中國(guó)人也一改[拉貝日記](méi)與[南京南京]中的麻木形象，轉(zhuǎn)變了在戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色與態(tài)度，不再是一味的等待救援，而是主動(dòng)尋求機(jī)會(huì)去拯救華人華僑。不只是徐牛一人，像徐牛一樣心中有義的游擊隊(duì)員和村民，也參與到了這場(chǎng)跨越民族的救援之中，為集中營(yíng)內(nèi)的被困華僑偷送食物的藥品，幫助僑民脫離日本人的暴虐。風(fēng)箏在濰縣集中營(yíng)的上空盤(pán)旋，像一只雄鷹注視著這里的一切，而集中營(yíng)則成為一個(gè)符號(hào)，人性的符號(hào)。拯救他人生命，其實(shí)是在拯救自己的人性，不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉，而變成一具行尸走肉，這便是《終極勝利》對(duì)人性的終極拷問(wèn)。
電影《終極勝利》觀后感2
由約瑟夫?費(fèi)因斯、竇驍?shù)戎餮莸碾娪啊督K極勝利》已于7月1日在國(guó)內(nèi)正式上映。3日晚,影片在廣州中山紀(jì)念堂舉行見(jiàn)面會(huì),導(dǎo)演冼杞然亮相現(xiàn)場(chǎng)分享影片拍攝故事。在接受記者采訪時(shí),已有近20年未執(zhí)導(dǎo)筒的冼杞然(見(jiàn)右圖)坦言如今的電影圈變化太大,自己甚至有點(diǎn)適應(yīng)不了,但決定重出山是因?yàn)樾闹腥杂星閼言?不刻意追求票房,就希望能拍好的認(rèn)真的電影。
新片花了10年籌備
電影根據(jù)真人真事改編,籌備前后用了10年,冼杞然輾轉(zhuǎn)天津、濰坊、英國(guó)、加拿大等多地采集素材,甚至為此寫(xiě)了一本書(shū),希望能還原真實(shí)的歷史。雖然已經(jīng)20年未執(zhí)導(dǎo)筒,但是這么多年,他一直沒(méi)有離開(kāi)電影,包括在電影公司就職、監(jiān)制《刺客聶隱娘》等,“每個(gè)人做電影的心態(tài)不同,對(duì)我而言,我是有一種情懷,想做一種在國(guó)際舞臺(tái)上得到認(rèn)可的、能突出中國(guó)人特點(diǎn)的題材�！�
電影上映幾天,排片和票房表現(xiàn)并不好。對(duì)此,冼杞然接受如今的市場(chǎng)環(huán)境,但仍堅(jiān)持自己拍電影的初心,“我不刻意追求票房,就希望自己能拍好的認(rèn)真的電影,希望在電影文化上留下一些足跡�！辟饺贿�透露,接下來(lái)自己仍會(huì)堅(jiān)持這樣的原則,下一部戲《大媽萬(wàn)歲》希望告訴大家“其實(shí)大媽是很偉大的一群人”,而另一部《海上絲綢之路》的籌備時(shí)間也超過(guò)了10年。
現(xiàn)在演員留給演藝的時(shí)間太少
對(duì)于竇驍?shù)谋硌?冼杞然評(píng)價(jià)說(shuō),“他是個(gè)很有潛質(zhì)的演員,對(duì)角色的把握很準(zhǔn)確�！辈贿^(guò),當(dāng)天竇驍缺席發(fā)布會(huì),導(dǎo)演直言如今大多數(shù)中國(guó)演員都有個(gè)問(wèn)題,就是太忙了,“能給到宣傳的時(shí)間很少,其實(shí)我也體諒的。我比較感慨的是,希望今天的演員除在藝術(shù)成就方面有所發(fā)揮之外,也能在推動(dòng)電影發(fā)展方面多幫忙。”
作為老牌香港導(dǎo)演,冼杞然合作過(guò)的內(nèi)地演員包括鞏俐等影后級(jí)別的,而說(shuō)到最近想合作的新演員,冼杞然坦言因多年未拍戲?qū)π卵輪T并不太熟悉,但自己在關(guān)注新演員的同時(shí)也注意到如今能潛下心拍戲的人并不多,“有很多人在演戲方面是很有潛質(zhì)的,但如今的商業(yè)環(huán)境令很多演員處于名和利的包圍下,給到演藝的時(shí)間很少�！�
讀者場(chǎng)反饋: 竇驍和約瑟夫是“有愛(ài)”CP
當(dāng)天,《終極勝利》還舉辦了千人觀影場(chǎng),100位新快報(bào)幸運(yùn)讀者也到場(chǎng)免費(fèi)觀賞電影。不少觀眾被電影中的“大愛(ài)”精神感動(dòng),竇驍和約瑟夫?費(fèi)因斯這對(duì)高顏值CP也是相當(dāng)“有愛(ài)”,“約瑟夫在炮火中抱起竇驍放在人力車(chē)上,拉著車(chē)開(kāi)跑的場(chǎng)面,令人心怦怦直跳,生死之交,不過(guò)如此�！�
電影在劇情上延續(xù)了奧斯卡經(jīng)典影片《烈火戰(zhàn)車(chē)》,講述來(lái)自英國(guó)的奧運(yùn)短跑冠軍李?lèi)?ài)銳在二戰(zhàn)期間,被關(guān)押在日本于中國(guó)設(shè)立的最大集中營(yíng)??濰坊集中營(yíng),與車(chē)夫徐牛結(jié)成肝膽相照的好友,面對(duì)日本侵略者的肆虐,兩人里應(yīng)外合,相互扶持,共同救護(hù)了一大批被日本人關(guān)押在濰縣集中營(yíng)里的各國(guó)戰(zhàn)俘。影片拍攝以來(lái),竇驍和約瑟夫這對(duì)“終極CP”平日里結(jié)伴跑步,惺惺相惜;救助中國(guó)士兵時(shí)兩人一起跑步穿越炮火區(qū),冒死去藥店取藥;約瑟夫被送進(jìn)集中營(yíng),竇驍騎自行車(chē)不遠(yuǎn)千里追隨,為了給他送物資;最后,竇驍還以風(fēng)箏作為信物,幫助集中營(yíng)里的李?lèi)?ài)銳及其他戰(zhàn)俘躲避各種險(xiǎn)境。片中兩人的交集和互動(dòng)讓觀眾大呼“太有愛(ài)”。而在之前的劇照中,還有竇驍推著自行車(chē)奔走在路上,而約瑟夫穿著呢大衣站在原地,被影迷形容為“一個(gè)去赴約,一個(gè)在等待”。
