《馬向陽下鄉(xiāng)記》是由中央電視臺(tái)、山東影視傳媒集團(tuán)(山東電影電視劇制作中心)、中視傳媒股份有限公司、浙江常升影視制作有限公司、北京世紀(jì)萬峰影視文化傳播有限公司、青島鳳凰影視傳媒股份有限公司聯(lián)合出品的電視劇，由導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)，吳秀波、王雅捷、李洪濤、梁愛琪、高曉菲、譚洋等主演。
第1篇：2016關(guān)于馬向陽下鄉(xiāng)記觀后感
近期熱播的電視劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》，是一部反映城市干部下村做幫扶的主旋律大戲，接地氣、貼生活、觸內(nèi)心，讓我們這些駐村干部看著倍感親切和振奮人心。聯(lián)系到自己的駐村工作，我想談幾點(diǎn)感想。
真蹲實(shí)駐，融入農(nóng)村贏取信任。馬向陽曾在處理修路拆遷過程中感嘆：我以為老百姓是最單純的，現(xiàn)在看來，是我太單純了!我們駐村干部在做群眾工作的時(shí)候，一定要先向村干部學(xué)習(xí)，向基層討教，邊學(xué)邊思邊總結(jié)，努力做好服務(wù)群眾工作。我所駐亞魚鄉(xiāng)沙子坳村有392戶1506人，主要是侗族群眾，我在走訪拉家常的同時(shí)，虛心向他們求教農(nóng)村生活勞動(dòng)常識(shí);參加春耕秋收以及集體義務(wù)勞動(dòng);平日里教村干部及致富帶頭人學(xué)習(xí)電腦知識(shí);買菜請(qǐng)一些村民、村干部打平伙……由于融入到群眾生活中，我贏得了群眾的信任與真心。記得3月份剛到沙子坳駐村時(shí)，涼庭寨組劉洪章與本組村民因?yàn)榭诮敲�，將該村民打了一耳光。我趕到現(xiàn)場時(shí)被嚇了一跳，被打村民一個(gè)勁地喊"頭痛啊!救命啊!"我與村支三委不慌不忙地調(diào)解，分別指出雙方的不對(duì)之處，要求互相道歉，最后安排送醫(yī)院檢查。下午，在我們的調(diào)解下，該婦女沒有檢查從醫(yī)院門口折了回來，和劉洪章和好如初。我也贏取了群眾的信任。
創(chuàng)新方法，幫助理清發(fā)展思路。發(fā)展思路不是坐在辦公室里空想出來的。馬向陽剛下鄉(xiāng)的時(shí)候，想干事但無從下手，老祖奶送他一句話：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)!在經(jīng)過大量走訪，到劉家大院、劈山等地多次實(shí)地調(diào)研后，馬向陽逐步找到了工作抓手，帶領(lǐng)村民致富，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)從無到有，再到富有，能為村里的老弱病殘發(fā)補(bǔ)貼。沙子坳村也屬于典型的空殼村，為了保住銅仁的"后花園"，沙子坳村乃至整個(gè)亞魚鄉(xiāng)都沒有鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)。但是所謂"無工不富"，村里主要是打工經(jīng)濟(jì)!沒有工業(yè)的政府怎樣實(shí)現(xiàn)集體收入?怎么帶動(dòng)老百姓增收致富?這是個(gè)困擾村干部多年的老問題了。來駐村，既來之，則安之，把心沉下來，充分發(fā)揮年輕干部敢想敢干的沖勁。沙子坳村主要產(chǎn)業(yè)為黃桃、藥材種植、生豬養(yǎng)殖等。今年，趁與溫氏集團(tuán)合作的契機(jī)，我們建議村民集中建豬場，形成規(guī)模，抱團(tuán)取暖，目前，年產(chǎn)6000頭豬的規(guī)模圈舍已經(jīng)完成平場。黃桃基地今年也在擴(kuò)大規(guī)模，新增種植面積2000畝，積極打造"農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)觀光園"。同時(shí)，將村里的荒地充分利用，搭建大棚，種植反季節(jié)蔬菜，為"農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)觀光園"的打造添磚加瓦。
啃"硬骨頭"，不厭其煩拿下"難題"。馬向陽為丁秋香要地，卻被"地頭蛇"二叔反咬了一口，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，地還是要回來了。這說明，功夫不負(fù)有心人。沙子坳村有一戶重組家庭，10多年來一直矛盾重重。村干部曾多次為其進(jìn)行調(diào)解，但是效果甚微。銅玉高鐵修建占地，他家有征地款17。8萬元，征地款的分配問題成了該家庭最大的問題，家庭矛盾再度升溫。今年3月，我剛駐村，白長清妻子朱志芬來干群連心室哭訴女兒不孝。我想，一個(gè)巴掌拍不響，盡管朱志芬全身殘疾、丈夫癱瘓，子女不孝，看起來非�？蓱z，但是所謂"可憐之人必有可恨之處"。 我們把其大女兒請(qǐng)來座談，她也是飆淚大倒苦水。在了解情況后，我認(rèn)真分析了朱志芬的性格弱點(diǎn)：剛烈、偏心，這也是導(dǎo)致她現(xiàn)狀及家庭矛盾的原因所在。我多次找她談心，幫助她分擔(dān)家務(wù)、農(nóng)活等，在贏得她的充分信任后，我再適機(jī)一針見血指出她的缺點(diǎn)，她當(dāng)時(shí)就哭了："剛烈是我一輩子最大的性格缺陷，要不然我也不會(huì)傷成這個(gè)樣子!"我又順勢引導(dǎo)："人是自私的，在這樣的家庭環(huán)境下，如果是我，我也會(huì)偏心，但是可能沒有你那么明顯!"她點(diǎn)了點(diǎn)頭，承認(rèn)自己這些年對(duì)兩個(gè)小女兒的偏愛。在這份信任的基礎(chǔ)上，矛盾化解就顯得容易了很多。在10余次做她和女兒的思想工作后，8月份，該征地款的分配協(xié)議終于達(dá)成。如今三個(gè)月過去了，雙方都很滿意，家庭關(guān)系也相對(duì)融洽!10多年的老難題終于拿下!前幾天，朱志芬還給我說，這段時(shí)間她正在看佛書，看了很靜心，對(duì)政府特別感恩。
第2篇：2016關(guān)于馬向陽下鄉(xiāng)記觀后感
這部劇，最有意思的是“二叔”與馬向陽掰腕子。
“ 二叔”這個(gè)角色作為一個(gè)鄉(xiāng)土“族老”的代表，與“上面下來”的“向陽同志”的對(duì)抗構(gòu)成了本劇的一組張力，這個(gè)設(shè)定很有意思。
估計(jì)在很多觀眾眼中，二叔這個(gè)角色基本屬于一個(gè)反面角色，自私自利，搬弄是非。然而，二叔有一句話說的好，“他(馬向陽)到時(shí)候拍拍屁股走了，我還得在這生活，我要樹立權(quán)威，要不就只能窮橫了”。可見，二叔是一個(gè)有“權(quán)力意識(shí)”，或者說，有“政治敏感性”的本土精英。他知道，在鄉(xiāng)村這樣一個(gè)熟人空間中，要獲得權(quán)力，需要權(quán)威，而權(quán)威來自對(duì)村民日常事務(wù)的參與和領(lǐng)導(dǎo)中，需要表現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村秩序的維護(hù)中。村里各種雞毛蒜皮的糾紛處理，才是鄉(xiāng)土精英的權(quán)力來源。
在當(dāng)代的影視劇中，有兩個(gè)突出的鄉(xiāng)土精英形象，就是《被告山桿爺》里的山桿爺和《秋菊打官司》里的村長，從外部來評(píng)價(jià)，基本上會(huì)說他們“家長作風(fēng)較強(qiáng)”，而如果從內(nèi)部來看，則可以說，他們有著維系鄉(xiāng)村共同體的“責(zé)任感”，而這種責(zé)任感，恰恰是下派干部不具備的�！侗桓嫔綏U爺》和《秋菊打官司》，都以鄉(xiāng)村秩序被國家秩序取代為結(jié)尾，共同體內(nèi)的成員出于對(duì)于具體事務(wù)的不滿(要個(gè)說法)，從外部引入權(quán)力，然而，外部權(quán)力進(jìn)駐之后，在摧毀原有的秩序格局之后，并沒有建立一個(gè)更好的秩序，就像山桿爺和村長都成了囚徒，而孫子和秋菊最終都痛苦不已??這不是自己真正想要的結(jié)果。
山桿爺和村長的結(jié)局并不是特例，從費(fèi)孝通開始，對(duì)中國鄉(xiāng)村秩序瓦解和重構(gòu)的觀察和救治就不曾斷絕過。晏陽初和梁漱溟在30年代都曾經(jīng)倡導(dǎo)過鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是“西方式的”培育新民，一個(gè)是“本土本位”的精神重建，但是，說到底，二者對(duì)于鄉(xiāng)村秩序而言，都是外來的精英，背后都擁有過于強(qiáng)大的“國家意識(shí)”。更為猛烈的是ZG的作為，直接調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村邊緣力量誘發(fā)鄉(xiāng)村秩序的“內(nèi)爆”，摧毀鄉(xiāng)村權(quán)力格局，制造裹挾一切的勢能，最終建立起具有強(qiáng)大汲取能力的D國體制。這種重組社會(huì)的方案暴烈而高效，但是，后遺癥也是巨大的，它基本抽空了鄉(xiāng)村自我組織的資源和可能性。取消農(nóng)業(yè)稅并不能扭轉(zhuǎn)這一趨勢反而會(huì)加劇危害：原本主要發(fā)揮汲取功能(間接發(fā)揮維持秩序功能)的國家權(quán)力退出基層，鄉(xiāng)村基本公共服務(wù)處于崩潰邊緣。而城市化的趨勢進(jìn)一步加大鄉(xiāng)村秩序的空洞化，大量的青壯年打工群體離開鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村中的“流氓惡棍”與村干部合伙橫行鄉(xiāng)里提供更多的活動(dòng)空間。
所以說，二叔這樣的人物，不是太多了，而是太少了，他只不過是少數(shù)宗族力量尚且殘余地區(qū)的特例。二叔這樣的人物，需要花費(fèi)漫長的時(shí)間來積累權(quán)威。而且，他的權(quán)威顯然無法傳承的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)年輕人外出打工(包括他的孩子)，與鄉(xiāng)村的日常秩序已經(jīng)疏離，也因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐(家族或集體企業(yè))，這意味著，下一代的鄉(xiāng)土精英必須重新積累自身的權(quán)威資源。
馬向陽作為一個(gè)下派干部，與“二叔”相比，如果他要樹立自己的權(quán)威，依靠的是“辦大事”的本事，依靠背后的官僚體系或人脈資源的支持，來解決修路、土地流轉(zhuǎn)、致富問題。這些大事背后，都涉及到巨大的利益分配問題，尤其對(duì)于土地流轉(zhuǎn)問題而言，無論是集約農(nóng)業(yè)，還是城市化，土地流轉(zhuǎn)背后涉及到巨大利益顯然不僅僅只有村民和本地干部盯著，還有城市商業(yè)集團(tuán)、鄉(xiāng)村流氓集團(tuán)、鄉(xiāng)縣市官僚集團(tuán)虎視眈眈，對(duì)于很多人而言，這是最后一次的“暴富機(jī)會(huì)”。因此，對(duì)于馬向陽這樣的下派干部而言，一般會(huì)有三種情形：第一， 像他剛下鄉(xiāng)時(shí)的狀態(tài)，不求有功，但求無過，不?渾水，混過就走;第二，如果背景夠硬，手段夠黑，可以作為參與者和代理者進(jìn)入土地利益分肥網(wǎng)絡(luò)中。第三，為集體利益考慮，竭心盡力，調(diào)動(dòng)資源為鄉(xiāng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第一種模式是多數(shù)人的選擇，第三種模式是恰恰最難的。電視劇最想表現(xiàn)和歌頌的，是馬向陽作為從第一種選模式逐步轉(zhuǎn)化為第三種模式。這種轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)生?電視劇的邏輯是：馬向陽逐步對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生了感情(由于啞巴小孩的契機(jī))，這種感情逐步轉(zhuǎn)化為一種認(rèn)同感(對(duì)村民的承諾)，最終通過日常性的共同生活(各種雞毛蒜皮、吵吵鬧鬧、喜樂悲傷)塑造出了他對(duì)鄉(xiāng)村的責(zé)任感。在這一點(diǎn)上，電視劇以講故事的方式描述這一過程明顯比各種理論敘事更為鮮活。這種邏輯背后的一個(gè)潛臺(tái)詞是，原本對(duì)于官僚系統(tǒng)而言的意識(shí)形態(tài)(XX主義信仰)基本上已經(jīng)只是一個(gè)修辭，而不足以成為官員的內(nèi)心信念和行動(dòng)來源。(XX主義信仰這種帶有強(qiáng)烈 “宗教氣質(zhì)”的觀念，只有在殘酷外部和內(nèi)部斗爭中被“拷問”和“揀選”過的老一輩才稱得上是真正的“教徒”。)電視劇給出了一種可能性，精英融入基層，重新從鄉(xiāng)村秩序中獲得責(zé)任感。
問題在于，真正困難的恰恰在于“融入”??外來者始終是要離開的：對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，馬向陽的融入有各種契機(jī)，對(duì)于一個(gè)官員集體而言，馬向陽依然是一個(gè)特例。對(duì)于一個(gè)精英集團(tuán)而言，支撐行動(dòng)的內(nèi)心動(dòng)機(jī)除了牟利動(dòng)機(jī)(升官發(fā)財(cái))之外，還必須有“更理想主義”的訴求，就像“為人民服務(wù)”背后依靠“XX主義”的歷史觀圖景，就像“士人精神”背后具有“天理”的秩序結(jié)構(gòu)，官員集團(tuán)的責(zé)任感背后往往以來一個(gè)宏大的宇宙論秩序結(jié)構(gòu)，而鄉(xiāng)土精英的責(zé)任感則來源完全不同的邏輯脈絡(luò)??鄉(xiāng)村共同體的日常生活。今天的問題恰恰在于，無論是在鄉(xiāng)村基層的維度，還是在國家政治層面，為精英階層注入和培育責(zé)任感的背后的信念結(jié)構(gòu)和時(shí)空想象，都需要重建。
或許，二叔和馬向陽之間斗爭，正是一個(gè)開始，而遠(yuǎn)非結(jié)束。
第3篇：2016關(guān)于馬向陽下鄉(xiāng)記觀后感
近日，央視一套熱播的由吳秀波主演的又一力作《馬向陽下鄉(xiāng)記》非常受人們歡迎，成為人們茶余飯后討論的話題。劇中，吳秀波飾演的馬向陽從一個(gè)城里商務(wù)科的科長成為了一個(gè)接地氣兒的大槐樹村第一書記，帶領(lǐng)全村人走向致富的道路。我看后，受益匪淺，觸動(dòng)很深，把自己看后的感想分享給大家。
《馬向陽下鄉(xiāng)記》是一部緊貼當(dāng)下的時(shí)尚鄉(xiāng)村劇，一部真正接地氣的題材，營造了一種歡快的氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村純樸氣息與自然狀態(tài)，成為現(xiàn)代都市人心目中的避風(fēng)港�！恶R向陽下鄉(xiāng)記》可以說是對(duì)下鄉(xiāng)干部生活的一次形象化展示，新農(nóng)村政策實(shí)施的一個(gè)縮影，這次下鄉(xiāng)不再是單純的改造學(xué)習(xí)，而是跟大家一起想辦法改變農(nóng)村的現(xiàn)狀，使農(nóng)村與城鎮(zhèn)在某種程度上和諧同步。
電視劇的每一集都細(xì)膩而又真實(shí)地刻畫著每個(gè)人物的人心，緊緊圍繞大槐樹下的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來描述一個(gè)真實(shí)的農(nóng)村現(xiàn)代奮斗史，一個(gè)全新的生活方式。面對(duì)村里不同的人與事，吳秀波處處以柔中帶樂的吳氏幽默應(yīng)對(duì)，一一化解，丁秋香因?yàn)槟戤a(chǎn)五十塊錢的兩壟地上告到市里非常不理解，因?yàn)樗⒉磺宄@兩壟地除了收入還意味著尊嚴(yán)。同樣，劉世榮的霸道、李云芳的潑辣、梁守業(yè)的圓滑，都是農(nóng)村中常見的生存方式。在樸素到單調(diào)的生活中，每個(gè)人都需要尋找某種方式來確定自己的位置。同時(shí)也明白無誤的告訴觀眾，農(nóng)村需要有能人來領(lǐng)導(dǎo)走上新天地。
