隨著《瘋狂動(dòng)物城》在全球火熱上映，許多地方掀起了“瘋狂動(dòng)物城風(fēng)潮”，影迷們紛紛在生活中尋找《瘋狂動(dòng)物城》的影子，甚至直接親身上陣coseplay動(dòng)物明星們，畫(huà)師們自然也不甘人后，腦補(bǔ)各種劇情出來(lái)滿足影迷們的期待。下面是快車(chē)教育網(wǎng)為大家搜集整理的2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感，歡迎閱讀與借鑒。
2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感1
兔子朱迪渴望在瘋狂動(dòng)物城中當(dāng)一名警察，以維護(hù)社會(huì)的安定，為了世界的更加美好而持之以恒地努力超越自己，它個(gè)頭嬌小，在獅子、河馬、大象等同校警員的訓(xùn)練中常常被訓(xùn)導(dǎo)員無(wú)情宣判“陣亡”在一次又一次的演習(xí)中，但兔子朱迪憑著一腔熱情和百折不撓的勇氣以及匠心獨(dú)運(yùn)的智慧超越了警校所有學(xué)員而一躍成為最優(yōu)秀的預(yù)備警察。綿羊副市長(zhǎng)為它親自戴上獎(jiǎng)?wù)�，獅子市長(zhǎng)在萬(wàn)眾矚目的大會(huì)上親自表彰了它，朱迪滿心歡喜，在父母喋喋不休的充滿關(guān)愛(ài)的祝福聲中離開(kāi)兔子窩，坐上火車(chē)，向它的理想之城-----動(dòng)物城駛?cè)�，由此開(kāi)啟了朱迪的尋夢(mèng)之旅。這是3D動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂動(dòng)物城》中的情節(jié)片段，由著名動(dòng)畫(huà)公司迪士尼出品的第55部電影，影片承載迪士尼亙古不變的風(fēng)格------喜劇、溫情、唯美、音樂(lè)風(fēng)等一系列正能量元素的完美融合。因?yàn)橹潦贾两K秉承著“為全世界帶來(lái)歡樂(lè)”的理念，所以迪士尼推出的電影幾乎沒(méi)有一部負(fù)能量，全是正能量十足的動(dòng)人精品。不錯(cuò)，迪士尼出品，必屬精品。這部《瘋狂動(dòng)物城》亦復(fù)如是。
也許有人會(huì)說(shuō)迪士尼出品的動(dòng)畫(huà)大多過(guò)于低幼，劇情也過(guò)于簡(jiǎn)單，但實(shí)際上，簡(jiǎn)單恰恰是人生夢(mèng)寐以求的最高境界，正如《道德經(jīng)》中所說(shuō)的大道至簡(jiǎn)、大盈若缺一樣，迪士尼動(dòng)畫(huà)所宣揚(yáng)的思想理念恰恰是全人類一脈相承的共同價(jià)值理念，而這些至寶般的價(jià)值理念又幾乎全部蘊(yùn)藏在被普通人嗤之以鼻的每一個(gè)美麗的童話故事里生生不息、代代相傳，兒童是這些可貴思想的生動(dòng)形象化呈現(xiàn)，不過(guò)可惜的是，僅僅止于兒童。成年人的心思太復(fù)雜，因而也就離真理越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)然也就越活越痛苦，越活越疲憊了。
《瘋狂動(dòng)物城》在畫(huà)面風(fēng)格上的精雕細(xì)琢、精益求精令人嘖嘖稱贊自是不必贅述，因?yàn)檫@本是迪士尼的強(qiáng)項(xiàng)，但《瘋狂動(dòng)物城》最成功的地方卻偏偏是迪士尼以往的弱項(xiàng)-----情節(jié)，尤為令觀眾出乎意料，喜出望外。比起《冰雪奇緣》音樂(lè)風(fēng)的“泛濫成災(zāi)”，這次《瘋狂動(dòng)物城》在音樂(lè)風(fēng)的比例的運(yùn)用上做了大刀闊斧的調(diào)整，音樂(lè)風(fēng)恰如其分的弱化有效加強(qiáng)了影片故事情節(jié)的嚴(yán)絲合縫、卒章顯志。簡(jiǎn)單的說(shuō)，《瘋狂動(dòng)物城》講述了一個(gè)體系完整、節(jié)奏緊湊、基調(diào)歡快、情節(jié)跌宕起伏環(huán)環(huán)相扣的正能量故事。其中，偵探懸疑元素的有機(jī)榫入無(wú)形中提升了故事本身的吸引力，而食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物之間與生俱來(lái)的敵對(duì)因子的化解則映射了一種人類世界不同國(guó)家不同種族敵對(duì)矛盾沖突不斷的理想教化，這種深藏其中的理想教化自然提升了影片的格調(diào)，升華了影片的境界和思想內(nèi)涵，不單單是善與惡的較量，美與丑的對(duì)決，而是為之人類的最高理想-----大同世界而攜手并進(jìn)，眾志成城。所以，《瘋狂動(dòng)物城》在給兒童帶來(lái)笑料不斷的同時(shí)，亦是大人們反躬自省的精神寶典。
影片的開(kāi)頭就以舞臺(tái)劇的方式講述了動(dòng)物城形成的前世因緣-----即動(dòng)物們?cè)诓粩噙M(jìn)化和發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越注重文明和禮儀，食肉動(dòng)物不再食肉褪去野蠻的外衣變得和食草動(dòng)物一樣溫馴善良可愛(ài)討人喜歡并也開(kāi)始穿衣打扮建設(shè)高樓大廈發(fā)展科技文明，標(biāo)志著動(dòng)物種群之間隔閡的化解，烏托邦意味的動(dòng)物都市 -----動(dòng)物城就此誕生了。但我們?cè)诳赐暧捌蟛虐l(fā)現(xiàn)，動(dòng)物城并非一種真正意義上的烏托邦，它只是外表欣欣向榮一派美好實(shí)則存在各種問(wèn)題各種犯罪活動(dòng)的豪華都市。很像美國(guó)的紐約和中國(guó)的上海或者其他國(guó)家的繁華都市。走私販、騙子、黑幫、小偷潛伏在城市的周郊，種族歧視、明爭(zhēng)暗斗、各懷鬼胎等鬼蜮伎倆層出不窮，傲慢、偏見(jiàn)讓人嘆惋，誤會(huì)、友善、不離不棄則讓人感動(dòng)。
誰(shuí)會(huì)想到最狡猾的狐貍卻擁有最真誠(chéng)的胸懷，最溫馴的綿羊卻擁有最邪惡的手段，人不可貌相，海水不可斗量，偏見(jiàn)和誤會(huì)像一種可怕的瘟疫迅速燃燒、傳染，讓狐貍一族背上了永世都難以洗脫的狡猾和不被信任的壞名聲。這就像人類社會(huì)中對(duì)某一種族和某一國(guó)家存在的既定偏見(jiàn)和誤會(huì)一樣，讓人痛心疾首卻無(wú)能為力。狐貍尼克并不甘心做一個(gè)靠打法律擦邊球來(lái)行走江湖的混混，它的理想是和兔子朱迪一樣當(dāng)一名保衛(wèi)城市的警察，它聰明細(xì)心，本質(zhì)不壞，只因小時(shí)候被同學(xué)誤會(huì)欺辱才導(dǎo)致不思進(jìn)取、不忿周遭、淪落至此，兔子朱迪用兔子特有的“狡詐”控制了狐貍尼克，使它被迫與自己一道調(diào)查案件以使自己順利坐穩(wěn)警察之位而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，在一起調(diào)查冒險(xiǎn)的過(guò)程中，兔子朱迪的積極、樂(lè)觀、善良、樂(lè)于助人、永不放棄的美好品質(zhì)打動(dòng)了狐貍尼克，尼克本性的真誠(chéng)和與生俱來(lái)的智慧也在冒險(xiǎn)中曝露無(wú)疑，二人漸漸結(jié)下了深厚的友誼，成為了一對(duì)心心相印的好朋友和獨(dú)一無(wú)二的完美搭檔，直到聯(lián)手破獲并揭開(kāi)了“午夜嚎叫”促使動(dòng)物發(fā)瘋的謎底，狐貍尼克也實(shí)現(xiàn)了自己久違的夢(mèng)想----成為了一名光榮的警察。
《Try everything》，努力去做每一件事，在生活中，在陽(yáng)光熠熠的日子里，或在烏云密布的壞天氣，都沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟切┢D難的糟糕的事，都有自行化解的秘密，這秘密就是------try,努力!永不放棄!樂(lè)觀，積極!心存善意!
2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感2
《瘋狂動(dòng)物城》是迪士尼影業(yè)出品的一部3d動(dòng)畫(huà)片，該動(dòng)畫(huà)片講述了一個(gè)動(dòng)物和平相處的城市，兔子朱迪通過(guò)自己的努力，完成了兒時(shí)的夢(mèng)想，成為動(dòng)物城一名警察的故事。有人說(shuō)，動(dòng)畫(huà)片是屬于小朋友看的，然而《瘋狂動(dòng)物城》這部動(dòng)畫(huà)影片受到了不同年齡階段人的好評(píng)。而自己在觀看之前，也早已被各種社交網(wǎng)站刷屏。
該片的人物如其電影名字，都是動(dòng)物，有犀牛，山羊，兔子，狐貍，水牛，獵豹等，而兔子朱迪和狐貍尼克是這部片子的主人公。兔子朱迪從小酒夢(mèng)想成為一名警察，卻受到各種嘲笑，并認(rèn)為兔子朱迪是癡人說(shuō)夢(mèng)。朱迪為了證明自己，最后成為了動(dòng)物城的第一位兔子警官。果然，每個(gè)人都是有夢(mèng)想的，理想和現(xiàn)實(shí)相比，理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。就如兔子朱迪，它夢(mèng)想成為一名警察，可現(xiàn)實(shí)卻遭到了大家的嘲笑，就連自己的爸爸媽媽也勸它回家種蘿卜。朱迪偉了證明自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，在警校比誰(shuí)都努力，刻苦，最后成為了動(dòng)物城的第一位兔子警察。兔子朱迪的努力，從動(dòng)畫(huà)的渠道，來(lái)告訴觀看影片的我們，縱然現(xiàn)實(shí)再殘酷，只要自己努力，腳踏實(shí)地，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。
兔子朱迪就職后，為了證明自己能力，偵破了一樁神秘的案件。在破案中，認(rèn)識(shí)到了狐貍尼克。在許多人看來(lái)，包括影片中所有的動(dòng)物角色，都覺(jué)得狐貍天性狡猾，不可相信，可是狐貍尼克幫助了兔子朱迪解決了一個(gè)又一個(gè)困難，最終偵破了這樁神 秘的案件。在這個(gè)過(guò)程中，狐貍尼克和兔子朱迪發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵，兔子朱迪還是選擇了相信狐貍尼克，狐貍尼克最后也當(dāng)上了第一位狐貍警察。兔子和狐貍角色的對(duì)立，難道不就是代表著種族對(duì)立嗎?可無(wú)論是兔子和狐貍，他們都是平等的。這部影片只是將人換成了動(dòng)物，這也表現(xiàn)出在這個(gè)世界上每個(gè)人都是平等的，無(wú)論是膚色還是種族不同。
《瘋狂動(dòng)物城》不單是角色設(shè)定特別，就連其城市也是動(dòng)物的不同屬性的來(lái)劃分區(qū)域。有熱帶雨林，沙漠，冰川，還有著小型動(dòng)物生活的城市。無(wú)論是衣食住行，還是吃喝玩樂(lè)都和人類無(wú)所差別。
這部影片帶給每個(gè)人的感受都是不一樣的，可以說(shuō)是老少皆宜。小朋友會(huì)覺(jué)得動(dòng)物可愛(ài)，看著開(kāi)心。年齡大一點(diǎn)的觀影者則會(huì)從每個(gè)故事背后發(fā)現(xiàn)不同的人生道理，老少皆宜的一部影片，不愧是迪士尼影業(yè)出品的一部好電影。
2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感3
三月春季檔上映了一部由迪士尼出品的動(dòng)畫(huà)電影??《瘋狂動(dòng)物城》，在這座完全抹殺掉人類存在的動(dòng)物城里，高度擬人化的動(dòng)物便代表著人類本身。小朋友能自鮮活生動(dòng)的動(dòng)物群像中收獲歡樂(lè)，成人亦可從中領(lǐng)悟到深刻的主題及厚重的內(nèi)涵，繼而引發(fā)沉思。
故事圍繞一座動(dòng)物大都市展開(kāi)，在其間，食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物和諧共存，相處融洽。不料和平局面在一夕之間變得岌岌可危，整座城市瀕臨分崩離析……
然而故事并不止于此，更深層次的蘊(yùn)意逐漸浮出。矛盾沖突源自恐懼，而恐懼的表象之下，埋藏著成見(jiàn)與無(wú)知。
影片中有一幕，當(dāng)一個(gè)老虎在地鐵落座時(shí)，坐在隔壁的兔媽媽連忙將身邊的小兔攬入臂彎，滿懷戒備，而面容和悅的老虎猶渾然不覺(jué)，看來(lái)尤其令人心酸不已。動(dòng)物世界即是人類社會(huì)的投射，類似橋段在影視作品中很常見(jiàn)：一位身材壯碩的黑人步入電梯，其間的白人女性立刻陷入緊張不安，甚至提前下去。
人們總會(huì)對(duì)陌生未知的事物產(chǎn)生恐懼，從布魯諾因地心說(shuō)被送上焚燒臺(tái)，到對(duì)艾滋病毒攜帶者的妖魔化邊緣化，從影視作品對(duì)反派人物丑化矮化的臉譜化塑造，到對(duì)婚姻平權(quán)理念的抵制，由偏見(jiàn)和歧視所導(dǎo)向的行為與精神的雙重暴力形成于固步自封、抱殘守缺的思維定式中。因不了解，所以恐懼，進(jìn)而排斥。凡事不應(yīng)囿于先入為主的既定思維，抑或自以為是的固有觀念，昔時(shí)伽利略站上比薩斜塔驗(yàn)證兩個(gè)鐵球同時(shí)著地，以挑戰(zhàn)被視為真理化身的先賢亞里士多德的學(xué)說(shuō)，這給放棄獨(dú)立思考能力，一味盲從所謂權(quán)威的人們很好的教訓(xùn)�？蓱T于被灌輸，由此思想固化，從而拒絕吐故納新的思維模式依然存在。
對(duì)多樣性、百花齊放的包容，是文明的體現(xiàn);對(duì)異見(jiàn)者、一家之言的尊重，是進(jìn)步的表征。文明的社會(huì)，理應(yīng)是復(fù)調(diào)的，而非異口同聲;進(jìn)步的國(guó)家，更當(dāng)是多元化，而非大搞一言堂。作為個(gè)體，組成集體的最小單位，我們每個(gè)人均應(yīng)跳出僵死教條的拘泥局限，讓理性與求真占據(jù)主導(dǎo)，培養(yǎng)分析、判斷、辨別能力，具備獨(dú)立思維，不跟風(fēng)，不盲從，不迷信，不人云亦云、不求甚解。即使無(wú)法一蹴而就，先明晰出平等的認(rèn)知，樹(shù)立起思辨的意識(shí)亦屬大有所得，倘能如此，也不枉這部電影帶給我們的感動(dòng)與感悟了。
2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感4
71年前，喬治?奧威爾用一部《動(dòng)物莊園》隱喻了人類社會(huì)里集權(quán)統(tǒng)治(蘇聯(lián))的建立，1954年就被改編成了動(dòng)畫(huà)電影在影院上映??《動(dòng)物莊園》是英國(guó)影史上第一部影院動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，后來(lái)更是多次被搬上大銀幕。
71年后，迪士尼用一部《瘋狂動(dòng)物城》重新隱喻了當(dāng)下的美國(guó)社會(huì)??你不得不嘆服于《瘋狂動(dòng)物城》的寓教于樂(lè)，迪士尼當(dāng)然是來(lái)拍商業(yè)片賺錢(qián)的，也沒(méi)有證據(jù)證明主創(chuàng)人員要在影片里夾帶什么政治理想\社會(huì)情懷的私貨，但《瘋狂動(dòng)物城》就是這樣飽蘸美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的宏大背景，又落腳在老少咸宜的可愛(ài)動(dòng)畫(huà)中。
《動(dòng)物莊園》塑造的是一個(gè)典型的“反烏托邦”(在此暫不區(qū)分“敵托邦”、“異托邦”和“反烏托邦”)，那個(gè)被豬竊取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的農(nóng)場(chǎng)，就是現(xiàn)實(shí)中人類集權(quán)統(tǒng)治建立后的暗黑童話式寫(xiě)照;而《瘋狂動(dòng)物城》則截然相反，為觀眾們呈現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代烏托邦社會(huì)(英文片名Zootopia就是“動(dòng)物園”Zoo和“烏托邦”Utopia兩個(gè)單詞的結(jié)合)，從政治光譜上來(lái)說(shuō)，我們甚至可以斷言《瘋狂動(dòng)物城》就是《動(dòng)物農(nóng)莊》的反義詞(關(guān)于喬治?奧威爾的民主傾向姑且不做辨析，此處僅指大略)。
《瘋狂動(dòng)物園》的烏托邦是哪里?就是美國(guó)。迪士尼本來(lái)就是一個(gè)美式烏托邦的文化營(yíng)造者，而對(duì)于現(xiàn)代憲政社會(huì)中的居民來(lái)說(shuō)，美國(guó)早就是真正的烏托邦，這根本不需要迪士尼營(yíng)造??譬如法國(guó)人很早就承認(rèn)這一點(diǎn)，當(dāng)年托克維爾去美國(guó)窮游后回來(lái)發(fā)帖就這么說(shuō)，后來(lái)鮑德里亞去美國(guó)公款吃喝，也撂下一句狠話：美國(guó)是“實(shí)現(xiàn)了的烏托邦”。
《瘋狂動(dòng)物城》正是用賞心悅目又充滿音樂(lè)動(dòng)感的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景圖解了美國(guó)社會(huì)的烏托邦說(shuō)明書(shū)??音樂(lè)動(dòng)感很重要，以迪士尼為代表的美式動(dòng)畫(huà)片有濃厚的音樂(lè)\歌舞片血緣，《瘋狂動(dòng)物城》在這一點(diǎn)上甚至隱約露出幾分“幻想曲”的美妙身影。
兔子朱迪是個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)場(chǎng)的女孩??想想《動(dòng)物農(nóng)莊》，在不同的意義指涉下農(nóng)場(chǎng)里的動(dòng)物能呈現(xiàn)出截然不同的內(nèi)涵??從小時(shí)候起，她就開(kāi)始扮演關(guān)于“瘋狂動(dòng)物城”是如何建立的兒童舞臺(tái)劇。
不要小看這出萌態(tài)百出的兒童舞臺(tái)劇，事實(shí)上，這出舞臺(tái)劇所闡述的理念正是當(dāng)下美國(guó)社會(huì)得以建立的基石，或者說(shuō)，是一次童心版的“社會(huì)契約論”演示，也是一次當(dāng)代憲政社會(huì)的發(fā)生學(xué)理念活劇??動(dòng)物們?nèi)サ袅艘靶U的“動(dòng)物性”，(依循著契約精神)共同來(lái)到“動(dòng)物烏托邦”(瘋狂動(dòng)物城)，幾乎建立起一個(gè)大同世界。
動(dòng)畫(huà)片里展現(xiàn)的“動(dòng)物城”實(shí)在是太美好了，美好到幾乎讓人相信福山的“歷史終結(jié)論”有了幾分道理。這里也有犯罪，也有官僚主義，也有不公平現(xiàn)象，但總的來(lái)說(shuō)，不論你是何種膚色、性別、性取向??外表、習(xí)性各異的動(dòng)物顯然是最好的隱喻??只要你努力奮斗，就一定能獲取相應(yīng)的回報(bào)。
這是活脫脫的“美國(guó)夢(mèng)”寫(xiě)照，那個(gè)流光溢彩富麗堂皇高聳入云的“瘋狂動(dòng)物城”，也正是鄉(xiāng)下兔子朱迪的兒時(shí)夢(mèng)想??看來(lái)城鄉(xiāng)差別在美國(guó)也是切實(shí)存在的，這一點(diǎn)到跟正在大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化的中國(guó)不無(wú)相似。
“瘋狂動(dòng)物城”到處是“政治正確”的鶯歌燕舞，起碼從基礎(chǔ)設(shè)施上看，不管你是高高在上的長(zhǎng)頸鹿，還是矮胖敦實(shí)的嚙齒動(dòng)物，在乘坐交通工具、購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)甚至日常消費(fèi)時(shí)，都不會(huì)有任何不適，總有相應(yīng)的設(shè)施、尺碼符合你的要求。
不由得想起前兩年ABC熱播的喜劇《外星鄰居》，一群外星人來(lái)移民到白人社區(qū)里，發(fā)生很多啼笑皆非的故事，而且那群外星人都長(zhǎng)著黑人或者亞洲人的臉孔??顯然，這是對(duì)當(dāng)下美國(guó)移民問(wèn)題的喜劇化反映，某種意義上，《瘋狂動(dòng)物城》就是用動(dòng)物取代了《外星鄰居》里的外星人而已，骨子里其實(shí)還是聚焦在美國(guó)社會(huì)的多元文化、多元種族問(wèn)題之上。
你甚至可以把兔子朱迪看成是一個(gè)移民??她從小生活在遠(yuǎn)離動(dòng)物城的農(nóng)場(chǎng)里，向往去動(dòng)物城里做一名警察，從這個(gè)意義上說(shuō)，朱迪的確是一名移民(為什么是女孩子?看看《星球大戰(zhàn)：原力覺(jué)醒》就明白了，現(xiàn)在想要掙美金，設(shè)置一個(gè)女一號(hào)比較靠譜)。
但是朱迪并沒(méi)有給人以外來(lái)移民之感，這無(wú)疑是因?yàn)樗耐米由矸??從片頭一開(kāi)始，“瘋狂動(dòng)物城”就在渲染食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物的區(qū)別，而在動(dòng)物城里，高達(dá)90%的居民都是食草動(dòng)物，這自然使得朱迪與動(dòng)物城的主流居民有了同種之感??折射進(jìn)現(xiàn)實(shí)，就可以說(shuō)朱迪是只白人、基督教兔子，當(dāng)然這么說(shuō)在美國(guó)絕對(duì)政治不正確，連奧斯卡沒(méi)給黑人提名都被狂吐槽嘛。
不過(guò)這從畫(huà)風(fēng)和背景音樂(lè)上也能看出來(lái)，黑社會(huì)鼴鼠一出場(chǎng)就有著濃郁的南歐音樂(lè)風(fēng)情，雨林里的豹又是典型的拉美氣息??動(dòng)物的不同來(lái)源自然會(huì)被觀眾與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)想，譬如報(bào)新聞的熊貓?jiān)趺纯赡懿挥X(jué)得是華人，鼴鼠老大一水兒的北極熊保鏢又有撲面而來(lái)的俄羅斯打手即視感。
在追查案件的過(guò)程中，朱迪去了不同的街區(qū)，這幾乎就是當(dāng)下美國(guó)不同族裔聚居區(qū)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照??估計(jì)是因?yàn)闆](méi)有出現(xiàn)唐人街，所以中國(guó)觀眾感觸沒(méi)有那么明顯。
有趣的是，作為警匪故事的《瘋狂動(dòng)物城》的幕后大陰謀居然是食草動(dòng)物非法制造危機(jī)，意圖誘發(fā)食肉動(dòng)物的動(dòng)物性，由此來(lái)制造恐慌并獲取食草動(dòng)物的大多數(shù)選票??這是一個(gè)相當(dāng)高明的反派設(shè)計(jì)，一來(lái)在敘事上有翻轉(zhuǎn)，二來(lái)也是直指美式民主的命門(mén)：民主，是為了防止多數(shù)人的暴政。
很多人一直習(xí)慣建構(gòu)一組“暴虐的特權(quán)統(tǒng)治者”VS“道德高尚的普羅大眾”的二元對(duì)立概念，并以此來(lái)確證民主的合法性，殊不知這只是一種民粹式的偽民主理念。某種意義上，這種思想跟跪舔統(tǒng)治者的奴才意識(shí)沒(méi)什么分別??現(xiàn)代獨(dú)裁者往往建立在民粹的暴政土壤之上，以“天子”恩威直達(dá)“萬(wàn)民”，其他階層的有產(chǎn)者則分分鐘處在被犧牲的地雷陣?yán)�，只要需要，他們隨時(shí)會(huì)被拿出來(lái)獻(xiàn)祭給“國(guó)家\人民”，所謂“有恒產(chǎn)者有恒心”，在一個(gè)滿是“打土豪分田地”意識(shí)的民粹\獨(dú)裁社會(huì)里，是斷然不可能實(shí)現(xiàn)的。
正確的理念，應(yīng)當(dāng)是盡可能的包容并尊重差異性(某種程度上一個(gè)社會(huì)的民主程度正是由其包容程度來(lái)衡量的)，食草動(dòng)物在《瘋狂動(dòng)物城》里居于絕大多數(shù)，但它們也必須尊重食肉動(dòng)物的合法權(quán)利(當(dāng)然包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán))，這才是“動(dòng)物烏托邦”的立邦之本(復(fù)雜的憲政原則在此取代了“一人一票”的簡(jiǎn)單多數(shù)決，可參照美國(guó)總統(tǒng)大選的辦法)。
充分尊重每一個(gè)階層、族群的差異性并保障他們的權(quán)利，然后在契約(法治)的基礎(chǔ)上給所有人以個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)，由權(quán)利保障通向機(jī)會(huì)均等，這樣的“瘋狂動(dòng)物城”難道還不是一個(gè)烏托邦?
至于被喚醒獸性的食肉動(dòng)物，可以解讀為凡是出現(xiàn)反人類行為的暴力攻擊者，其實(shí)都是人性泯滅的結(jié)果(當(dāng)然在《瘋狂動(dòng)物城》里“人性”被“社會(huì)化的動(dòng)物性”所取代)，在當(dāng)下美國(guó)的政治語(yǔ)境中，很容易聯(lián)想到ISIS等伊斯蘭原教旨恐怖分子。
對(duì)和平的基督徒(食草動(dòng)物)來(lái)說(shuō)，伊斯蘭教確實(shí)有某種與生俱來(lái)的暴力攻擊性(食肉)，這絕不是搞宗教攻擊，而是實(shí)事求是的從宗教典籍、儀軌而言。伊斯蘭教是在政教合一的體制下，隨著阿拉伯半島的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程誕生、傳播的，其教義中有不少“外向”之處，這跟基督教、佛教的“出世”色彩截然不同。
伊斯蘭教確實(shí)有很多與現(xiàn)代文明不融洽的地方，譬如要求女性素服頭巾，不能暴露身體，而且一夫多妻，這些在很多伊斯蘭國(guó)家是客觀存在的。從當(dāng)下世界的恐怖行徑來(lái)看，伊斯蘭教徒也在大眾傳媒中給人的印象最深??特別以ISIS為代表??由此將其看作是“瘋狂動(dòng)物城”里的“食肉動(dòng)物”也不為過(guò)。
但是不能將“食肉動(dòng)物”污名化，如果有個(gè)別食肉動(dòng)物開(kāi)始無(wú)差別攻擊善良的食草動(dòng)物(基督徒)，那絕不能代表食肉動(dòng)物的全體。在動(dòng)物城強(qiáng)大的建城理念下，食草動(dòng)物們相信能與它們和平相處??這是多么強(qiáng)大的理論自信、制度自信、道路自信!
人們限制自己的動(dòng)物性，從而建設(shè)起互相依存的人類社會(huì)，這正是《瘋狂動(dòng)物城》的最深層邏輯。尊重差異，保護(hù)每一個(gè)個(gè)體的權(quán)利，時(shí)刻警惕以“多數(shù)人”為名作惡(如果片中的陰謀成功了，幾乎就是希特勒通過(guò)魏瑪憲政選舉上臺(tái)的翻版，食肉動(dòng)物很容易被解讀成是猶太人或布爾什維克的代表)。
在這樣的環(huán)境下，女兔子朱迪能實(shí)現(xiàn)哪怕最微小的夢(mèng)想，而城中的動(dòng)物居民們最反感的官僚主義也無(wú)非就是車(chē)管所里慢騰騰的樹(shù)懶??看看整日累得賊死的羊副市長(zhǎng)，哪還有貪污受賄的機(jī)會(huì)?(在不同的社會(huì)體制和民眾心態(tài)里，官僚主義的車(chē)管機(jī)構(gòu)可能引發(fā)截然不同的后果�！动偪駝�(dòng)物城》里逗我們一笑，但在《蠻荒故事》里則引發(fā)了恐怖的血案)
當(dāng)然，美式民主都是資產(chǎn)階級(jí)的、虛偽的，我們的民主才是真正的人民當(dāng)家做主。
2016電影《瘋狂動(dòng)物城》觀后感5
前兩年有本紐約時(shí)報(bào)暢銷小說(shuō)，叫做《無(wú)聲告白》，是一位叫伍綺詩(shī)的華裔女作家寫(xiě)的。
這是一個(gè)以悲劇開(kāi)場(chǎng)的故事，它難得地以東方人特有的細(xì)膩筆觸，描述了美國(guó)種族歧視這個(gè)問(wèn)題，因此成為當(dāng)年的暢銷榜黑馬。而作為在研究生課堂上必修美國(guó)多元文化的心理學(xué)畢業(yè)生，自然而然地就將它作為了睡前讀物之一。
那個(gè)時(shí)候，每個(gè)晚上都讀一些，然后看著這個(gè)悲傷的故事猶如一張細(xì)網(wǎng)慢慢鋪展開(kāi)。
有種無(wú)法抗拒的熟悉感一直縈繞，直到某一刻，故事與自己腦海中的記憶重合，然后讓我崩潰到不能自己。
這個(gè)故事如此沉痛真實(shí)，以至于不再與我無(wú)關(guān)。因?yàn)樗谖已芯可A段的時(shí)候，切切實(shí)實(shí)地就發(fā)生了在身邊。那個(gè)最后同樣逝去的生命，是我當(dāng)時(shí)的一位同班同學(xué)。
如此相似的女孩，如此相似的人生熱愛(ài)，如此相似的家庭背景與父母期冀，最后卻是如此相似的悲劇。
《無(wú)聲告白》的英文原書(shū)名叫做”Everything I Never Told You”�？吹倪^(guò)程中我多次崩潰大哭，因?yàn)槟菚r(shí)才明白，曾經(jīng)那個(gè)在人前笑得如孩童般純真、實(shí)際卻在同抑郁癥對(duì)抗的姑娘，哪怕當(dāng)時(shí)已經(jīng)有跡可循、卻依舊對(duì)所有人隱藏了多少讓人心碎的話語(yǔ)。
今天坐在電影院里，看這部叫做”Zootopia”的零差評(píng)動(dòng)畫(huà)片。
雖然之前大致知道了故事的來(lái)龍去脈，自己依舊看得津津有味。
撇開(kāi)完美的動(dòng)畫(huà)效果與人物設(shè)置不說(shuō)，片子本身就如同其他好萊塢動(dòng)畫(huà)一樣，用最簡(jiǎn)單典型的劇情，講述了最深刻的道理。
像兔子警察一樣，每一個(gè)沒(méi)到過(guò)Zootopia的人，都覺(jué)得這個(gè)地方充滿希望與未來(lái)，能讓一切都變得可能。
只要你有夢(mèng)想，肯努力。
可是烏托邦不會(huì)真正存在，哪怕是這個(gè)夢(mèng)想之城，也到處充滿了能將夢(mèng)想踩在腳下的艱險(xiǎn)與挫折。
更不用說(shuō)滲入骨髓的標(biāo)簽與歧視。
就如同美國(guó)，如同世界上任何一個(gè)地方。
這依舊是一個(gè)關(guān)于標(biāo)簽與自我的故事。
也許是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)生活的地方是費(fèi)城，學(xué)習(xí)的專業(yè)又是涵蓋各種跨文化問(wèn)題的心理與公共服務(wù)，并且實(shí)習(xí)的地點(diǎn)又是一個(gè)幾乎見(jiàn)不到白人和亞裔的公立中學(xué)，于是跟很多留學(xué)生不一樣，不管是從生活還是學(xué)習(xí)上，我都切切實(shí)實(shí)地感受著種族問(wèn)題對(duì)美國(guó)人民生活的影響，以及這個(gè)問(wèn)題在美國(guó)的敏感性。
多年前出國(guó)留學(xué)還沒(méi)像現(xiàn)在那樣流行普遍，大家說(shuō)起美國(guó)夢(mèng)，無(wú)非是想到萬(wàn)惡資本主義的燈紅酒綠，抑或是有夢(mèng)就能實(shí)現(xiàn)的自由民主。
可是去過(guò)的人才知道，那些國(guó)內(nèi)熱門(mén)的社會(huì)話題，比如政府監(jiān)督、貧富差距、權(quán)利、食品安全等，沒(méi)有成為大洋彼岸的熱門(mén)問(wèn)題，也不過(guò)是因?yàn)樗鄵碛写税稛o(wú)法理解的社會(huì)話題。
你可以說(shuō)是好與不好，但我更愿意說(shuō)是社會(huì)差異。
標(biāo)簽基于社會(huì)差異而生，譬如黑人更可能犯罪、穆斯林更極端、猶太人更精明難搞、高加索人更冷漠，而東亞人可能少受一些困擾，也許僅僅是因?yàn)橘N在東亞人身上的標(biāo)簽，盡是些“數(shù)學(xué)好”、“愛(ài)讀書(shū)”、“夠勤奮”之類的讓人覺(jué)得對(duì)社會(huì)無(wú)害、卻又讓美國(guó)人覺(jué)得異常無(wú)趣的刻板印象。
狐貍說(shuō)，從那一天之后我明白了兩個(gè)道理。第一，我永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)將自己脆弱的一面展示給他人;第二，假如別人永遠(yuǎn)都認(rèn)為你就是那樣的人，那我不如什么都不做。
有一次，我去電影院里看《奧林匹斯的陷落》，一部英雄主義新片，劇情老套，俗不可耐。就是這樣一部毫無(wú)驚喜的動(dòng)作片，電影院里的老美全程嗨爆，在主角被打時(shí)捂嘴吸冷氣，在主角打人時(shí)人工添加助威聲，在最后白宮被救時(shí)鼓掌大聲歡呼。
出了電影院，我只能感慨：老美真是懂得如同通過(guò)電影放松自己啊。
僅僅如此嗎?倘若這樣的片子發(fā)生在國(guó)內(nèi)，大約會(huì)被人抨擊說(shuō)：你看，國(guó)產(chǎn)片就是這樣爛。
我想那一刻，我是嫉妒的，嫉妒他們可以那么放肆。他們可以肆無(wú)忌憚地愛(ài)自己所愛(ài)，愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的英雄，并且并不覺(jué)得那有多不能理所當(dāng)然。
當(dāng)我覺(jué)得那樣很愚蠢的時(shí)候，他們?cè)缇桶延薮赖亩x拋到了九霄云外。
“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，勇敢找到真正的自己�！�
??《無(wú)聲告白》推薦語(yǔ)
這個(gè)世界的任何地方，都沒(méi)有那么壞，也都沒(méi)有那么好。
假如我沒(méi)有活成你想象中的樣子，那我就只好說(shuō)聲抱歉。
因?yàn)槟阆胂笾械奈�，被貼滿了標(biāo)簽的我，也不過(guò)是你的期待。
