2016電影夢開始的地方觀后感(1)
夢想，是一個特別美好的詞匯，它更有一種神奇的力量，當我們心里有夢想時，在行動上堅持這個夢想、追求這個夢想，那么在未來，我們一定能夠夢想成真!電影《夢開始的地方》講述了內高班的新疆孩子追求夢想的故事。內高班是國家為了發(fā)展新疆的教育事業(yè)，在內地多個發(fā)達城市的中學專為新疆學生設置的高中班。到 年底，內高班在校生規(guī)模達到了3.4萬人，分布在全國14個省市。電影《夢開始的地方》展現(xiàn)了黨中央對新疆教育事業(yè)的高度重視和支持。
內高班是一個可以讓夢想綻放的地方，更是放飛青春的舞臺。孩子們在班主任文慧老師如同母親般的關愛下，克服了初來乍到的種種不適應，逐漸愛上了內高班。影片中的阿依古麗患眼疾，在學校的救治下，最終實現(xiàn)夢想考上了北京大學考古專業(yè)，文慧老師為她甚至捐獻出自己的眼角膜。劇中的小演員們真實自然的表演，體現(xiàn)了各民族間真摯的情感，呈現(xiàn)了各族學生相互學習、相互幫助、共同進步的真實生活狀態(tài)。
優(yōu)美的畫面、精彩的對白以及電影中展現(xiàn)的濃郁民族風情，都是觀眾喜愛少數(shù)民族題材影片的原因。然而，在電影院線大片云集的今天，具有鮮明藝術特色的少數(shù)民族題材影片并不能吸引大量的觀眾。如何重新喚起觀眾對少數(shù)民族題材電影的熱情，讓少數(shù)民族題材電影走進院線，也是目前電影人需要認真思考的問題。在20世紀五六十年代，上映了一大批經(jīng)典的少數(shù)民族題材電影，很多膾炙人口的影片讓老影迷們至今還津津樂道。少數(shù)民族題材電影的藝術性非常強，通過這些影片能夠展現(xiàn)我國豐富多彩的少數(shù)民族文化，讓更多的人了解少數(shù)民族的故事，走進少數(shù)民族的生活。
《夢開始的地方》就是一部優(yōu)秀的影片，它充分表現(xiàn)了少數(shù)民族學生在黨中央的關懷下向現(xiàn)代文明邁進的歷程，展現(xiàn)了人性、人情的絢麗多姿，展示人文關懷的溫暖與深切，正是少數(shù)民族電影的神奇魅力所在。
2016電影夢開始的地方觀后感(2)
天山電影制片廠最近推出新片《夢開始的地方》。這是一部精心攝制的優(yōu)秀影片，亮點紛呈。其中最值得稱道的有三點：一是慧眼選材體現(xiàn)重大性;二是點面結合藝術概括力強;三是以哀寫樂，韻味悠長，結尾出彩。
選擇題材，是檢驗電影出品人和編導智慧的試金石。選擇什么樣的題材，直接牽涉到創(chuàng)作者的政治敏感、生活積累、藝術個性，影響到接受者的心理趨向、期待視野，也涉及到社會和時代的要求，對作品的審美價值和社會效應會產生多方面的重要影響。電影《夢開始的地方》反映的是內高班的故事，15年來內地十多個省市為新疆各族學生舉辦內高班，培養(yǎng)學生數(shù)萬名，傾注了對新疆同胞的真情，付出了大量心血。學生們的吃、住、學費全由國家買單。這一重大社會現(xiàn)實充分體現(xiàn)了國家對新疆各族青少年的關懷，體現(xiàn)了祖國大家庭的溫暖，體現(xiàn)了新疆各族人民與內地的血肉聯(lián)系以及文化的交流與融合。天山電影制片廠取材內高班的故事給新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年做獻禮片是把好鋼用在了刀刃上，用典型說話，精準發(fā)力，十分對路，響亮地謳歌了黨的民族區(qū)域自治政策和全國各族人民大團結。
電影《夢開始的地方》表現(xiàn)出編導很強的藝術概括能力，點面結合處理得好。開場時，在東去列車上，老師和學生興奮交談中就告訴觀眾，有的學生是來自喀什地區(qū)的維吾爾族，有的是來自阿勒泰地區(qū)的哈薩克族，有的是來自帕米爾高原的塔吉克族，還有兵團軍墾人的后代。文慧是眾多內地學校辦學方的代表性人物，貫穿影片始終，寫得有血有肉，充滿擔當精神和責任感，待學生耐心細致，親如家人。影片重點講述阿依古麗、巴彥和木赫塔爾三位學生在上海求學的心路歷程，每條線索都清晰而且豐滿，繁華的大上海與新疆的雪山草原，學校與故鄉(xiāng)，老師和家長，反復交錯呈現(xiàn)，使人物一個個形象鮮明，整個影片色彩繽紛。影片在關鍵時用字幕介紹內高班的整體規(guī)模、辦學成果，延伸了觀眾的視野，使人窺一斑而見全豹。用QQ、微信會話的方式介紹幾位小主人公考上各類名牌大學，畢業(yè)后回到故鄉(xiāng)成為棟梁之材，這手法既時尚又簡練。
王夫之在《姜齋詩話》中揭示：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！边@是我國傳統(tǒng)的一種寫作手法�！秹糸_始的地方》結尾用了以哀寫樂的訣竅，催人淚下，韻味悠長。上海潤禾中學內高班的學生畢業(yè)了，而且紛紛考進國內外名牌高校，這本是一個皆大歡喜的場面。而影片的編導沒按常規(guī)出牌，別出心裁地設置了令人揪心的情節(jié)??文慧老師因操勞過度，二度腦梗，癱坐輪椅，不能言語。阿依古麗考上了國外名校卻不得不放棄，因為嚴重的病毒性角膜炎使她面臨失明的危險。一位優(yōu)秀的可敬的老師，一位可愛的學生，兩人的命運令觀眾扼腕嘆息。正當此時，編導深入人物內心，放大了人物的靈魂：文慧早已立下了法律文書，當自己撒手人寰時將眼角膜捐贈給阿依古麗，讓她的眼睛替心愛的學生繼續(xù)認識世界，攀登知識高峰，讓她的愛在少數(shù)民族學生身上延續(xù)。一波三折，起起落落，這種樂已不是表面上的笑逐顏開，而是民族團結、師生情誼、人間大愛的升華。
2016電影夢開始的地方觀后感(3)
在觀看電影《夢開始的地方》時，我被那樸素而動人的故事情節(jié)所感染，不禁數(shù)次落淚，感慨萬千。
電影《夢開始的地方》講述的是內高班的故事。內高班是國家針對新疆的特殊性所制定的教育政策與民族政策。內高班更大的意義就在于通過新疆學生在內地的學習與成長，有效地推進了各民族之間的交往與團結。本片開始的時候，感覺節(jié)奏有些慢，更多是背景交待，但靜心體味，才明白編導的良苦用心。這部電影是一部主旋律電影，很多觀眾對內高班并不是很了解，它的背景交待就顯得至關重要了。
電影《夢開始的地方》塑造了一群栩栩如生的人物形象，其中最具有藝術質感的便是內高班文慧老師。文慧老師的人物形象的豐富性與崇高性，是編導們用一個個鏡頭與細節(jié)一點點刻畫出來的：在用心教學時，她能體會到孩子們那離家的鄉(xiāng)愁，于是把家鄉(xiāng)的父母請來相聚，一解思念之苦;在古爾邦節(jié)來臨時，辦節(jié)日晚會讓孩子們盡情釋放并結交內地的同學與朋友;為了加強與孩子們的感情與聯(lián)系，在假期，她不遠千里去新疆家訪;當校方發(fā)現(xiàn)阿依古麗的眼睛出了狀況，又是她有擔當?shù)靥岢鰺o論如何都應該把孩子留下;她在講臺上病倒了，還利用病休的時間給班里的每一個孩子做一床蠶絲被;孩子們畢業(yè)了，又是她用約定期限來激勵孩子們完成各自的夢想;最終，她自己卻在約定之日，以坐在輪椅、口不能言的形象出現(xiàn)在這群長大的孩子面前;她又立下遺囑，要把自己的眼角膜捐獻給阿依古麗……文慧老師就像一場溫情而漫長的春雨，一點點浸入人的心靈，甚至靈魂。文慧老師的形象更恰當?shù)卣f，是一位母親的形象，用愛與付出傳遞出光輝與偉大，同時也是作為祖國母親的象征與隱喻。在這個多民族的國家里，唯有愛能消融一切矛盾。
民族融合同樣是電影《夢開始的地方》所表達的另一主題。編導從生活瑣事出發(fā)，從細節(jié)入手，并不回避民族之間的差異與矛盾，如不同的生活習慣與語言以及思維方式造成的沖突，化為劇情的典型性細節(jié)之一便是如“兒子娃娃”等，既增強了矛盾的真實性與可信度，又為最終矛盾的化解提供了現(xiàn)實基礎。同時也展示了不同民族在融合后的相互學習與欣賞。對新疆不同少數(shù)民族的性格特點，編導也給予了提示與展現(xiàn)，化為片中的細節(jié)便是關于賭馬的細節(jié)，充分地表現(xiàn)出這個民族性格中特有的那種幽默與風趣，體現(xiàn)了編導獨特的審美情趣。
總之，影片《夢開始的地方》是一部注重思想性與藝術性的主旋律電影，愿天山電影制片廠制作出更多這樣優(yōu)秀的電影，因為這既是時代的需要，也是新疆的需要。
