【1】鄭義門動畫片觀后感450個字
為了進(jìn)一步引導(dǎo)黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺帶頭樹立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會風(fēng)尚,營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境,根據(jù)蒼南縣教育局委員會轉(zhuǎn)發(fā)中共蒼南縣紀(jì)委要求組織收看《鄭義門》的通知精神,我校黨支部于3月17日下午組織全體班子及黨員集中會議室收看《鄭義門》,并要求每人撰寫觀后感。
廉潔文化動畫片《鄭義門》主要圍繞中央關(guān)于推進(jìn)“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略要求,以提出的“大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)”重要指示精神為指導(dǎo),傳頌中華民族的“家國”文化,為全面從嚴(yán)治黨、弘揚新風(fēng)正氣、傳播核心價值營造良好氛圍。
作為教師,應(yīng)該嚴(yán)格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,發(fā)揚每個家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī),建立和諧社會、禮儀之邦的國風(fēng)國規(guī),自覺遵守國家法律法規(guī),遵守職業(yè)道德規(guī)范,弘揚正風(fēng)正氣,傳承學(xué)校精神,加強(qiáng)勤政廉政建設(shè),構(gòu)建良好的校園政治生態(tài),努力做好人民滿意的教師,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力!
【2】鄭義門動畫片觀后感450個字
《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓(xùn)、守德明理的故事進(jìn)行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學(xué)以最平實的方式介紹給了觀眾。總體來說,《鄭義門》對中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義,弘揚中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對*大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。
中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見長于世。自孔子“仁”觀念的提出,至于孟子“義”觀念的發(fā)展,中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年,雖歷盡坎坷,但“仁義”始終是中華民族的道德代言,緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中,家訓(xùn)家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展,比如最著名的《顏氏家訓(xùn)》,乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國儒家文化認(rèn)同“修齊治平”之道,認(rèn)為“國”由一個個“家” 組成,并且認(rèn)為“家齊而后國治”,相對于愛國,愛家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,無不體現(xiàn)這種思想,即是:愛有差等,身之不修不可齊其家,家之不齊不可使國治,國之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對于人性的特殊理解,其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤畟ゴ笫聵I(yè)必將有極大助益。
反腐倡廉偉大事業(yè)是一項長期工作,很可能需要幾代人的努力才能達(dá)到理想的結(jié)局,在這個過程中,既需要制度法律這樣的硬手段,也需要道德教化這樣的軟手段,并且最理想的結(jié)局應(yīng)該是軟手段的勝利?鬃釉v過:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥; 道之以德,齊之以禮,有恥且格!彼裕瑢τ凇多嵙x門》所體現(xiàn)道德教化的學(xué)習(xí)和宣傳必將是長期的,其收效必將是緩慢的,但其最終結(jié)果也必將是最光明的。
當(dāng)然,對于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學(xué)習(xí)也不能生搬硬套。孔子曰“為仁由己,而由人乎哉?”當(dāng)今社會是現(xiàn)代社會,而“現(xiàn)代”所蘊含的最重要的意義是對人的尊重。所以,“道德強(qiáng)權(quán)”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視,道德教化應(yīng)永遠(yuǎn)立足于尊重人的尊嚴(yán),尊重人格獨立的底線上。
【3】鄭義門動畫片觀后感450個字
觀看了廉政動漫片《鄭義門》后,鄭氏家族讓我十分的震撼。其鼎盛時期的“食指三千”卻井然有序、家族和睦,體現(xiàn)了它家族的龐大和家規(guī)強(qiáng)大的執(zhí)行力。動漫《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂覲見》等每一個故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個家族所帶來的影響力。
家是濃縮的國,國是放大的家。一個人從家步入到社會,個人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個人在良好家風(fēng)的熏陶下,會耳濡目染受到影響,按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為,形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng),好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正,則民風(fēng)正。
作為一名黨員,理應(yīng)傳承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其精華,自覺帶頭做好家風(fēng)建設(shè),以家風(fēng)建設(shè)推動黨風(fēng)建設(shè),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧。
【4】鄭義門動畫片觀后感450個字
今天收到校黨總支的一條短信通知:“各黨員:為進(jìn)一步引導(dǎo)黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺帶頭樹立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會風(fēng)尚,營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境,根據(jù)省委、省紀(jì)委的統(tǒng)一部署,省廣電集團(tuán)創(chuàng)制了廉潔動漫片《鄭義門》。從3月7日起,該片將在央視播出。根據(jù)省紀(jì)委通知要求,請各黨員干部及時收看。央視具體播出時間為:從3月7日至3月18日,綜合頻道每晚18:40檔播出,每天一集。軍事農(nóng)業(yè)頻道于3月7日至3月12日20:35檔播出,每天兩集。少兒頻道于3月7日至3月12日20:00檔播出,每天兩集!
今晚我沒有夜自修任務(wù),晚餐前我把電視調(diào)到了央視綜合頻道,于是就邊吃晚餐邊遵命看了一集古裝動漫片《鄭義門》。該片深入挖掘鄭義門168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華,以家長鄭濂的故事為經(jīng),以家規(guī)為緯,通過《鄭浩拒禮》,《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)家風(fēng)和規(guī)矩的重要性。
然后我上網(wǎng)查找“鄭義門”的詳細(xì)資料:
浙江浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的鄭氏義門是世界人類社會發(fā)展史的一個奇跡。從春秋始祖鄭桓公第66代孫鄭綺開始,以朱熹家禮為藍(lán)本,從祖宗祭祀、婚姻嫁娶禮儀、家庭管理、家長職權(quán)、人員分工、財產(chǎn)分配、婦規(guī)、社交和睦鄰關(guān)系,都作了詳細(xì)規(guī)定。大大促進(jìn)了家庭和鄰里之間的團(tuán)結(jié),使人倫風(fēng)俗面貌一新,成為綿延十五代大家庭,鼎盛時有成員3300多人同居一起。黎明即起,鐘鳴四下,盥洗八下,全體到祠堂聆聽祖訓(xùn),然后分男女集體進(jìn)膳。飯后各就所業(yè),種?兟,耕讀傳家,秩序井然,生生不息達(dá)330年。朱元璋聞聽當(dāng)時鄭義門已九世同堂,特賜匾“江南第一家”。
義門是對多代同居的贊譽之辭,也是中華傳統(tǒng)儒家文化人類社會大同理想的寶貴實踐。鄭義門自宋經(jīng)元一直到清,綿延十五代達(dá)330年,在人類發(fā)展史上絕無僅有。這個家族的歷史向后人昭示了極其寶貴的治國安邦的經(jīng)驗,證實了老子“治大國如烹小鮮”的理論,從而印證了大家風(fēng)范之根源就是教養(yǎng),世代傳承尊師重教。治家有方在這里不是空談,洋洋灑灑168條家規(guī)天天聆聽背誦,成為子孫的行為準(zhǔn)則,無人敢逾矩。家庭有著極其嚴(yán)密規(guī)范的治家制度,比如家有宗子是長子長孫世襲,但僅僅只是具有子嗣名分,在家中掌管祭祀其余大事無權(quán)過問,家庭日常管理則是由民主選舉出最有威望的家長執(zhí)掌,助理兩人,還有監(jiān)事一人,監(jiān)督是否所有部門是否公正無私,這個位置為期僅只兩年,保證監(jiān)督不流于形式,家規(guī)祖訓(xùn)堪比國法嚴(yán)謹(jǐn)。這個家庭一直因道德風(fēng)貌出色而著稱.代代出清官.朝朝皆良民,173人為官無一人因貪墨被罷官,整個鄭氏家族只有佳話連篇而從無丑行記錄。
古人有“齊家治國平天下”之說,可見“齊家”正是“治國”“平天下”的起點。作家陳忠實曾指出,家風(fēng)正,影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會,釋放出來的自然是正氣。確實,一家不治,何以治單位、治天下?家是港灣,那么家風(fēng)家規(guī)就是人生之船的航標(biāo)燈。鄭義門印證了“隆古之治在鄉(xiāng)族,固國之本在巨室”,“平天下必從齊家始”的真理。
天下大事必作于細(xì),凜然正氣必基于廉。一部《鄭義門》,確是一則醒世恒言。