大學(xué)生黨員覺醒年代觀后感1500字（三篇）

篇一：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

參加工作后，很少有閑情雅致追劇追的不亦樂乎，偶爾在網(wǎng)絡(luò)上看到《覺醒年代》評(píng)分很高，是黨史學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)教科書，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話精神，我認(rèn)真觀看了電視劇《覺醒年代》。劇中生動(dòng)的鏡頭語言，讓我深入劇情穿越時(shí)空，感受到在一百年前那個(gè)積貧積弱、軍閥混戰(zhàn)、生靈涂炭、民不聊生的舊中國(guó)背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事件。在建黨一百周年的今天，在黨和人民實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的今天，我們憶苦思甜，向史而新，更加深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)黨史的重要性。黨史是最好的教科書，蘊(yùn)含著黨對(duì)人民的赤子之心。

電視劇《覺醒年代》以新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)為敘事中心，從思想和文化變革的角度觀照中國(guó)從封建社會(huì)到舊民主主義革命并走向新民主主義革命的過程，再現(xiàn)了馬克思主義如何在中國(guó)萌芽、傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨如何在中華大地上孕育，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命歷經(jīng)百年，歷久彌新。在歷史的煙云中，再次活靈活現(xiàn)的展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人陳獨(dú)秀、李大釗等革命先驅(qū)，為了民族獨(dú)立、人民幸福而不斷尋求探索革命道路，不顧個(gè)人安危的民族大義情懷所折服。

陳獨(dú)秀先生創(chuàng)辦《新青年》，舉著“民主”與“科學(xué)”的兩面大旗，就是先讓青年人覺醒，以此帶動(dòng)整個(gè)民族的覺醒。李大釗先生一百年前發(fā)出的“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。至今讀起來讓人心潮澎湃，是青年人生道路上的一盞明燈。

在觀看整個(gè)全劇的過程中，我對(duì)以前碎片化的近代史人物有了一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，放在一個(gè)歷史時(shí)代中，都鮮活了起來。他們都是動(dòng)態(tài)立體的，有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)；也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉；更有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲，讓人淚目。也想起毛主席的詩句：“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的詩句。

劇中讓人最氣憤的是《巴黎和會(huì)》上列強(qiáng)想強(qiáng)權(quán)挑戰(zhàn)公理，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，而日本借助美、法等國(guó)的支持，以強(qiáng)盜邏輯強(qiáng)占了德國(guó)在山東省的一切利益，而當(dāng)時(shí)的政府一再妥協(xié)，時(shí)而同意簽字，時(shí)而暫緩簽字。在此背景下“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，面對(duì)國(guó)民的施壓，中國(guó)代表拒絕簽字。通過當(dāng)時(shí)政府的態(tài)度，讓中國(guó)老百姓真正看到政府的軟弱無能，掀起了全民族反抗帝國(guó)主義浪潮。

劇中最讓人印象深刻的是李大釗先生動(dòng)情的演講：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界，中國(guó)只有走道路，他才能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族之振興，而且我堅(jiān)信，一百年以后的中國(guó)，他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)，不會(huì)辜負(fù)中國(guó)”。我想對(duì)先生說，現(xiàn)在的中國(guó)如您所愿，在思想指引下，國(guó)家富強(qiáng)，人民安康。

在觀看完《覺醒年代》后，我一直在回味、思考，思緒久久不能平復(fù)。百年前的那些仁人志士，中共一大的平均年齡也就28歲，他們?yōu)榱酥腥A民族屹立于世界民族之林拋頭顱、灑熱血。我們這代人如何有新的作為，其實(shí)答案就在劇中：我們要投入到中華民族復(fù)興這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程中，不忘初心跟黨走，為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈努力！

篇二：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

覺醒，意為從睡夢(mèng)中醒來，覺悟。在悠悠中國(guó)近代史上，中國(guó)人民出現(xiàn)了一次偉大的思想和精神方面的覺醒，迎來了一場(chǎng)革命性的覺醒時(shí)代——從新文化運(yùn)動(dòng)的開始到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。電視劇《覺醒年代》則還原了那段壯懷激烈的歷史。

電視劇從袁世凱簽訂21條的場(chǎng)景開始，以新文化運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，圍繞陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東等革命志士探尋真理的坎坷歷程拍攝。再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中共成立的過程，以藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的融合，為我們展現(xiàn)了在那樣一個(gè)存亡絕續(xù)的年代，一群為中國(guó)光明未來而奮斗的英雄的故事

《覺醒年代》這部電視劇真切的反映出了那個(gè)時(shí)代的艱辛，那些革命者的熱血，那些勝利成果的來之不易，這部?jī)?yōu)秀的影視作品給予了我心靈上巨大的震撼和精神上強(qiáng)烈的沖擊，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，與電視中的情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)大的共感�？赐赀@部劇之后我十分的感動(dòng)，內(nèi)心久久不能平靜。

覺醒年代中有很多很多地方令我觸動(dòng)，印象最深刻的片段之一，是中國(guó)在巴黎和會(huì)上的失敗及北大學(xué)生郭心剛因憂國(guó)而一夜白頭。中國(guó)以第一次世界大戰(zhàn)中以戰(zhàn)勝國(guó)的身份參加巴黎和會(huì)，然而會(huì)議卻對(duì)中國(guó)廢除21條、收復(fù)青島等要求置若罔聞，竟還把山東讓給日本。中國(guó)的外交官無奈、悲痛，中國(guó)人民和劇外的我們也更是悲憤，五四運(yùn)動(dòng)就此拉開序幕。郭心剛是以郭欽光為原型而創(chuàng)造的人物。劇中郭心剛聽聞巴黎和會(huì)上中國(guó)的失敗后因憂國(guó)而一夜白頭，不久，便在游行中倒下離世。歷史上的郭欽光，咬破中指血書：“還我青島”，帶病游行，最后成為了五四運(yùn)動(dòng)中第一位犧牲的青年學(xué)生。當(dāng)看到這集時(shí)，我的心情十分復(fù)雜，看到中國(guó)外交如此軟弱無力的時(shí)候，我焦急、憤怒和痛心，中國(guó)人怎能拿不回自己的中國(guó)呢？看到學(xué)生們上街游行發(fā)表演講時(shí)，我內(nèi)心熱血沸騰，青年學(xué)生在以自己的力量奮斗。看到郭心剛垂眼去世時(shí)，我意難平。那時(shí)的中國(guó)太缺像郭心剛那樣覺醒的中國(guó)人。

五四運(yùn)動(dòng)中被捕的學(xué)生在牢中不屈服，也給我留下了深刻的印象。30多名學(xué)生游行被捕，他們受盡了北洋政府的凌辱，仍不向徐世昌政府透露五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者的任何信息�？吹竭@幕，我將自己帶入場(chǎng)景，如果是我被關(guān)入大牢中，受到凌辱，我肯定沒有那般堅(jiān)定的決心，可能會(huì)泄露出情報(bào)。因此我十分敬佩那些堅(jiān)守自己的理想信念，以燦爛青春和寶貴生命，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的青年學(xué)生們。

令人難忘的還有陳延年，陳喬年英勇就義。他們拖著傷痕累累的身軀，踩著血水走上刑場(chǎng)去，卻回頭一笑，眼里沒有一絲一毫的恐懼，而是充滿了堅(jiān)定的信念和為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的決心，看到這我真的是熱淚盈眶，心頭感覺有無限熱血噴涌。

通過《覺醒年代》這樣一部革命歷史電視劇，我切切實(shí)實(shí)地深刻感受到了在那個(gè)民智初覺醒的時(shí)代，中國(guó)的革命者們所面臨的艱險(xiǎn)處境、他們堅(jiān)韌不屈的品格和對(duì)中國(guó)的無限熱愛。他們決心要為了國(guó)家的強(qiáng)大和民眾的幸福而犧牲一切，他們思想的光芒，理想的魅力和生命的力量無不影響著我，他們決心要為了國(guó)家的強(qiáng)大和民眾的幸福而犧牲一切無不感動(dòng)著我，驅(qū)使著我向他們看齊。

陳延年曾說：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘幸福吧�！苯裉煳蚁雽�(duì)他說：“感謝你們做出的犧牲，我們享受到了你們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的幸福中國(guó)�！睘榱瞬回�(fù)先人，為了更強(qiáng)大的中國(guó)，為了中國(guó)更光明的未來，我們應(yīng)當(dāng)以先烈為榜樣，學(xué)習(xí)他們的精神，掌握好科學(xué)文化知識(shí)，不忘初心，牢記使命，做更滿意的自己，能報(bào)國(guó)的人才，實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)新中國(guó)的新覺醒。

篇三：覺醒年代觀后感1500字大學(xué)生

“你們已經(jīng)是人中呂布、馬中赤兔了，你們還想要追求什么？”

這是《覺醒年代》中，胡適問陳獨(dú)秀、李大釗的話，也是我想問他們的話。

你們已經(jīng)是著名的海歸，創(chuàng)辦了雜志，開啟了新文化運(yùn)動(dòng)，一個(gè)做了北大文科學(xué)長(zhǎng)，一個(gè)做了圖書館主任，名有了，利有了，你們還想要什么？

是了，你們還想當(dāng)先行者，用行動(dòng)促進(jìn)民族的覺醒，引領(lǐng)億萬個(gè)同胞，為國(guó)為民殺出一條血路，謀一個(gè)光明的未來。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)，是那么的令人絕望無奈，列強(qiáng)盤踞在中國(guó)大地上強(qiáng)取豪奪，北洋軍閥敲骨吸髓，工人、農(nóng)民全年無休卻衣不蔽體，城頭大王旗變來變?nèi)�，天總是陰沉，地上血跡干了又濕，趕不走的強(qiáng)盜，來不盡的盜賊。未來在何方？所有人都想大喊一聲，喊破這血腥的黑暗，可是喊什么？怎么喊？有識(shí)之士紛紛從外國(guó)取經(jīng)，克魯泡特金的無政府主義，杜威的實(shí)用主義，封建復(fù)古派等等，新舊交替，紛紛攘攘，各呈異彩。

實(shí)驗(yàn)主義在當(dāng)時(shí)的中國(guó)行不通，無政府主義經(jīng)過延年喬年兄弟的的實(shí)踐，也是失敗的，封建復(fù)辟制違背歷史的潮流，孫中山的三民主義并沒有真正的救治中國(guó)，軍閥仍在混戰(zhàn)，列強(qiáng)仍然無視中國(guó)人權(quán)，巴黎和會(huì)明目張膽偏向日本，易白沙看不到出路，在端午節(jié)絕望投河自殺；郭心剛一夜白頭，吐血而亡，中國(guó)現(xiàn)狀像大山，沉重地壓在先進(jìn)知識(shí)分子身上，出路在何方？

這時(shí)候的陳獨(dú)秀是人中翹楚，他創(chuàng)辦《新青年》，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)，支持胡適的《建設(shè)的文學(xué)革命論》，支持二十八畫生的《體育之研究》，支持魯迅的《狂人日記》《孔乙己》，支持《中華女界聯(lián)合會(huì)改造宣言》，駁斥康有為，駁斥國(guó)民黨右派，抨擊吃人的封建禮教，首次在中國(guó)大規(guī)模紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，期期跟隨社會(huì)走向，字字都是炮彈，投向敵人的心窩，社會(huì)反映強(qiáng)烈，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。

在《新青年》引領(lǐng)下爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)中，“工人罷工，商人罷市，學(xué)生罷課”這三罷形成，便說明新文化運(yùn)動(dòng)取得初步成效，這股力量足以影響時(shí)局，讓政府重視民眾的呼聲，代表團(tuán)拒簽巴黎和約，三個(gè)賣國(guó)賊得以懲戒，大快人心。馬克思主義學(xué)說與中國(guó)政治不謀而合，巨大力量初見端倪。但陳獨(dú)秀也為此遭到北洋政府的忌憚，遭受六個(gè)月的牢獄之災(zāi)。

為躲避北洋政府的迫害，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀從北京出發(fā)，到上海去避難。途中，兩人看到了海河河堤上密密麻麻、饑寒交迫，來自全國(guó)各地的災(zāi)民。聽了一位義和團(tuán)幸存老人對(duì)無能政府的憤懣控訴，陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)到，要改變中國(guó)現(xiàn)狀必須要建黨，得有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。需要一個(gè)用馬克思主義學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨，一個(gè)可以把中國(guó)引向光明，能夠讓中國(guó)人過上好日子的無產(chǎn)階級(jí)的政黨。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨終于成立，星星之火，終于燎原。

陳獨(dú)秀的路走得一波三折，而李大釗的路卻是實(shí)踐出真知。他一副俠義心腸，憐惜貧弱，剛一回國(guó)，就不惜當(dāng)押東西給陌生的工人小孩治病，開啟知識(shí)分子與工人階級(jí)的交往，他天生就有樸素的階級(jí)意識(shí)，過年他拿自己的工資買米面去接濟(jì)饑寒交迫的工人，他關(guān)注工人的生活，逐步認(rèn)識(shí)他們的善良、堅(jiān)韌與堅(jiān)守，在他的啟發(fā)下，這些覺醒的工人逐漸意識(shí)到國(guó)家是自己的，不是他人的，國(guó)家的浮沉榮辱與自己息息相關(guān)，從而有參與愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的熱情與信心，在五四運(yùn)動(dòng)中，初步顯示了自己的威力。

在工人罷工、工廠停產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)遭受重大損失下，政府和資本家被迫重視工人的訴求，工人階級(jí)的巨大力量讓李大釗迅速接受馬克思主義學(xué)說，認(rèn)同并在雜志上介紹俄國(guó)的十月革命，從而完成文學(xué)改新向革命的轉(zhuǎn)變。這也給還在學(xué)習(xí)探索中的毛澤東、周恩來等強(qiáng)大的影響，至此，共產(chǎn)主義已經(jīng)扎根于中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子中，共產(chǎn)黨形成了，覺醒年代開啟新的篇章。

有人問：覺醒年代有續(xù)集嗎？

也有人答：你現(xiàn)在的幸福生活就是續(xù)集。

是的，我們都是覺醒年代的受益人和守候者，我們有責(zé)任有義務(wù)讓這個(gè)和平富足的時(shí)代變得更好更強(qiáng)大，不負(fù)歷代覺醒者的探索與熱血。