家風(fēng)座談會發(fā)言稿【篇一】
1.家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。
記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會馬上責(zé)備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因??這對我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
2.好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校
現(xiàn)實(shí)在平時的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
3.家風(fēng)教育是踐行的有效手段
“培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行的有效手段! “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑!皩τ谝粋小學(xué)生來說,可能還難以真正的理解和領(lǐng)會,但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承的內(nèi)涵精髓!
4.學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。
“家風(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)?梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長”、“父母教會我……”等為內(nèi)容的主題活動,開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會正能量,也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,
通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對父母負(fù)責(zé)”的意識” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)座談會發(fā)言稿【篇二】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
大家下午好好!我叫王倩玲,來自白河路政中隊(duì),今天我演講的題目是《家風(fēng),傳承的力量》
“寒門家風(fēng)好,少年早成才”,家風(fēng),就是一個家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn),或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言,如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”;或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章,如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》;或?yàn)槿缭鴩,在家書往來中教授子嗣為人做事的道理,這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇《訓(xùn)儉示康》來告誡其子:“有德者皆由儉來也,儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子個個謙恭有禮,不仗父勢,不顯家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也!
周恩來的侄女周秉德女士說,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒有人當(dāng)大官,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子、大宅子。“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)!
勤儉、正直、低調(diào)、清廉,讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn),令人動容,也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家,然而,自我記事起,確從不曾聽聞父母對我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專門教導(dǎo),父親老實(shí)憨厚,母親性子溫和,他們的一生平淡無奇,卻一直在用行動讓我明白人的一生,什么是最重要的,那就是??孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了,由于性格要強(qiáng),經(jīng)常會因?yàn)椴瞬缓峡谖、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣,可爸爸媽媽總是耐心的勸說,從不頂撞她,即使有時候外婆說的話我都覺得沒有道理,爸爸媽媽也沒有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意,爸爸總對我說“百善孝為先,百孝順為先”。對長輩首先是順從,要他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著她來。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年,這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動,我在心里記下了這句“百善孝為先,百孝順為先”,這就是我們的家訓(xùn),我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去,F(xiàn)在每次休假回家,我都會第一時間去看外婆,聽她給我講那些我都能背下來的過去的事情。因?yàn)榭匆娝奈⑿ξ揖蜁X得我是幸福的!
在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀讓。首先,要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,讓好家風(fēng)成為每個成員的自覺意識和行為。其次,要營造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講:“非學(xué)無以明志,非學(xué)無以廣才。”知書才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。讀書總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。最后,長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對孩子有著潛移默化的影響,上行下效、“近朱者赤,近墨者黑”,這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會的細(xì)胞,良好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng),具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù),更要在社會中弘揚(yáng)。行動起來吧,親愛的朋友們!讓我們從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,讓中華美德的種子在華夏大地上開花結(jié)果,世代相傳!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!