民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一前進的號角已經(jīng)吹響，這是一個奮斗的時刻，更是一個挑戰(zhàn)的時刻。下面是小編整理的2017年兩面人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿，歡迎大家參考。
【2017年兩面人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿一】
當前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。
從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。作為一名幼兒教師，我們在教學(xué)任務(wù)上應(yīng)該做到以下幾點：
第一，堅持引進與培養(yǎng)相結(jié)合，切實提高師資水平
堅持“能進人、進能人”的要求，注重從高校、地方以及其他部門單位招錄和引進符合黨校教學(xué)要求的優(yōu)秀人才。以學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人為主體，加強拔尖人才、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物、中青年教師培養(yǎng)，努力形成人才梯隊。支持年輕教師攻讀博士學(xué)位，組織骨干教師赴發(fā)達地區(qū)考察學(xué)習(xí)，選派優(yōu)秀教師到上級黨校(行政學(xué)院)、知名高校和出國(境)參加培訓(xùn)和深造。加大黨校教師到黨政機關(guān)或基層掛職鍛煉、蹲點調(diào)研力度。建立教師跟班學(xué)習(xí)制度，增加教師“接地氣”的機會。黨校課堂要有吸引力，離不開名師。要實施“名師工程”，培養(yǎng)知名教師。縣級黨校應(yīng)有“田秀才”“土專家”，省、市級黨校應(yīng)有叫得響的名師名家。
第二，堅持專職與兼職相結(jié)合，切實優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)
堅持“不求所有、但求所用”，以多種形式和途徑選聘各方優(yōu)秀人才。比如，通過教學(xué)比賽和精品課程選評，建立全省黨校系統(tǒng)師資庫;定期安排外請報告，選聘黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、企事業(yè)單位*員、知名專家學(xué)者來黨校講課，建立客座教授庫;設(shè)立異地教學(xué)基地，選聘當?shù)貎?yōu)秀教師、專家學(xué)者和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部擔任基地教師，建立異地培訓(xùn)師資庫;以學(xué)術(shù)報告、重大理論問題研討輔導(dǎo)為載體，聘請全國知名專家學(xué)者、政界重要人士等來黨校講座，建立面向全國的專家信息庫等。與此同時，加強兼職教師隊伍規(guī)范管理。一方面，建立嚴格的兼職教師準入與退出機制，加強聘期管理。另一方面，根據(jù)教學(xué)評估效果和教學(xué)工作需要適時調(diào)整，實行動態(tài)管理。此外，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校講課制度。目前，湖南已出臺《關(guān)于建立領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺制度的意見》。下一步，將堅決落實中央要求，推動領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校講課常態(tài)化。
第三，堅持激勵與約束相結(jié)合，切實加強師資管理
考核評價具有“指揮棒”作用。要圍繞教學(xué)、科研、咨詢等主業(yè)主責，建立健全相應(yīng)考評機制，并力求細化、量化、固化，不能失之于寬、失之于軟、失之于散。還要探索建立科學(xué)有效的人才激勵機制，加強崗位激勵、待遇激勵、榮譽激勵，增強職業(yè)成就感、獲得感、榮譽感，讓黨校教師安心黨校工作。再就是建好用好退出機制，堅持既要“輸血”，又要“造血”，還要“換血”。通過推行教師競爭競聘上崗，加強教學(xué)科研競賽評獎、系統(tǒng)大比武等，讓能者優(yōu)者脫穎而出，讓庸者差者無舞臺。探索建立師資準入和退出機制，著力打破身份地域限制，切實解決優(yōu)秀人才進不來上不去、平庸之輩下不來退不出的問題。
第四，為人師表，無私奉獻，知道“為了誰”
作為一名人民教師，就要全心全意地為學(xué)生的成長服務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)，要始終牢記學(xué)生、家長和學(xué)校利益高于一切;作為一名人民教師，更應(yīng)該深刻領(lǐng)會這一點，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了家長，為了學(xué)校的發(fā)展，也為了個人的發(fā)展，我要愛崗敬業(yè)，無私奉獻，立足本職，認真學(xué)習(xí)，努力工作。
人生非坦途，前方的路不可能平坦，只會更曲折，更艱險，同學(xué)們應(yīng)該有充分的心理準備，學(xué)習(xí)生活中一定會有很多困難。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出你“直掛云帆濟滄�！钡挠職�，去迎接人生風(fēng)雨的洗禮，畢竟只有經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才可能見到美麗的彩虹。
前進的號角已經(jīng)吹響，這是一個奮斗的時刻，更是一個挑戰(zhàn)的時刻。明確今后的努力方向，才能以滿腔的熱情，深入生活，不怕吃苦，勇于吃苦，在教育教學(xué)工作中更大程度地發(fā)揮自己的潛能，才能為群眾培養(yǎng)出更加合格的人才。
【2017年兩面人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿二】
穆斯林群眾的開齋節(jié)前后，新疆南部連續(xù)發(fā)生暴力恐怖襲擊，造成重大人員傷亡。
恐怖分子的暴行激起了新疆各族群眾的憤慨，南疆和田地區(qū)墨玉縣3萬多名群眾配合公安民警圍捕暴徒，有媒體提出，新疆正在“打一場反恐的人民戰(zhàn)爭”。
作為一個土生土長的新疆人，長期生活在多民族聚居的氛圍內(nèi)，讓我對新疆各族人民的文化習(xí)慣和心態(tài)有所了解，也一直在思考新疆的反恐道路。當毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的“人民戰(zhàn)爭”歷史遺產(chǎn)在新的歷史、地理、文化條件下被激活的時候，新疆反恐的人民戰(zhàn)爭該怎么打，是值得研究的重大問題。
打擊暴力恐怖必須理直氣壯
前幾年，分裂分子越來越多的訴諸恐怖手段，乃至發(fā)動自殺性的襲擊之后，祖國內(nèi)地有些知識分子擔憂恐怖襲擊與反恐斗爭會不會陷入“以暴易暴”的怪圈，加深民族之間的敵意，甚至造成美國占領(lǐng)下的伊拉克或以色列占領(lǐng)下的巴勒斯坦那樣草木皆兵的局面。
顯然這種擔憂過慮了。從和田各族群眾在棋牌室合力制服持刀歹徒，墨玉3萬群眾圍堵持有爆炸物的暴徒等事件來看，中國政府畢竟是在自己的土地上反恐維穩(wěn)，少數(shù)民族群眾的基本面仍在我們這邊。筆者在和田地區(qū)掛職的北大師弟根據(jù)切身體會得出結(jié)論：“那一小撮人鬧不起大事，群眾們起來和他們斗爭，真是大快人心!”
暴力恐怖事件，不是民族問題，也不是宗教問題，甚至不是簡單的政治問題，因為這種行為超越了人類文明社會的底線。打擊暴力恐怖必須理直氣壯。與此同時，要讓各族各地群眾充分認識到暴力恐怖的危害性，在社會形成一道心理防火墻，讓暴恐如過街老鼠一般人人喊打。對政府而言，與暴恐分子的斗爭，長遠來說就是爭奪民心的斗爭。
建議漢族少年兒童必修一門少數(shù)民族語言
群眾性是人民戰(zhàn)爭的基本特征之一，新疆一些地區(qū)少數(shù)民族占據(jù)絕對優(yōu)勢，要在這些地區(qū)充分發(fā)動反恐的人民戰(zhàn)爭，除了繼續(xù)培養(yǎng)政治上可靠、在當?shù)赜型诺纳贁?shù)民族干部之外，漢族干部掌握少數(shù)民族語言文字也是必需的。
我在新疆長大，深切感受到語言隔膜給族際交流帶來的不便。我提議，新疆特別是南疆的漢族中小學(xué)生必修一門聚居區(qū)人口較多的少數(shù)民族語言文字，例如喀什、和田地區(qū)學(xué)習(xí)維吾爾語，克孜勒蘇柯爾克孜自治州學(xué)習(xí)柯爾克孜語等，這對于尊重少數(shù)民族、理解對方的文化和心理、及時獲得信息都有好處。
堅持依法反恐不搞連坐
有的學(xué)者提出在新疆少數(shù)民族社區(qū)搞事實上的“連坐”，追究暴恐分子大家庭的責任。我認為，這非常不妥。
首先，反恐必須依法行事，在中國部分地區(qū)、部分民族中恢復(fù)封建時代的連坐，直接違反了“法律目前人人平等”的現(xiàn)代法治原則，會激起長期的不滿情緒和輿論的批評，破壞人民政府在國內(nèi)外的形象。
其次，暴恐分子受到極端思想洗腦，并不在乎家庭倫理、親人規(guī)勸。筆者一位在美國留學(xué)的維吾爾族朋友說，極端暴恐分子往往把非穆斯林看做“異教徒”，把本民族中不贊成其觀點的干部群眾看做“偽穆斯林”，殺死這兩種人被他們看做真主面前的功業(yè)。筆者一位在迪拜任教的伊朗朋友告訴我，極端分子相信這樣的說教：殺死無辜者是送他們上天堂，而“有罪”的人被殺死是他們“罪有應(yīng)得”。
因此，“連坐”非但難以解決問題，反而容易誤傷好人，甚至把一些群眾推到對立面去。
社會文化習(xí)俗以正面塑造為主
對于新疆部分地區(qū)政府要求年輕人不得留大胡須、婦女不得蒙面紗等措施，中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院何高潮教授不以為然。他認為“宗教反恐和文化反恐都是死胡同，要在社會經(jīng)濟政治各方面找到多民族多宗教多文化共存的基礎(chǔ)”。筆者也認為，直接干預(yù)本質(zhì)上屬于個人自由的著裝問題，不僅無助于解決群眾的思想問題，反而容易敗壞整個政治運動的聲譽。
相反，提倡維吾爾族女性真正繼承能歌善舞的民族傳統(tǒng)，身著色彩絢麗的長裙，展示美麗容顏等等正面宣傳，效果會更好。伊斯蘭教阿訇在最近的反恐中發(fā)揮了動員群眾的積極作用，其經(jīng)驗值得汲取。與相適應(yīng)的宗教正道得到宏揚，宣揚暴恐的極端思想的空間自然會被壓縮。
推進南疆工業(yè)化、城市化、信息化建設(shè)
從長遠來看，由于暴恐分子大多是南疆農(nóng)村的失業(yè)、半失業(yè)青年，有必要一體推進新疆南部地區(qū)的工業(yè)化、城市化和信息化，在這個過程中創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，提高群眾生活水平，減少失業(yè)人口，特別是青年失業(yè)人口的數(shù)量。
同時，清理各族干部中的腐敗分子，提升黨和政府的威望，重建黨和各族群眾的血肉聯(lián)系。這不僅關(guān)系到反恐維穩(wěn)，也有利于中國共產(chǎn)黨在邊疆民族地區(qū)鞏固國家統(tǒng)一，讓這些地區(qū)不僅僅成為抵制境外敵對勢力滲透的前沿，而且成為新絲綢之路對外開放“走出去”的橋頭堡。
【2017年兩面人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿三】
我們新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種文化、多種宗教相融合的地區(qū)。各族人民，在祖國大家庭里和睦相處、休戚與共，共同抵御外辱，共同團結(jié)奮斗，共同開發(fā)、建設(shè)和保衛(wèi)著這塊遼闊富饒的熱土。
多少年來，新疆各族人民就像石榴籽一樣緊緊抱在一起，親如一家、魚水深情，共同締造了新疆燦爛的歷史和文化。
然而，在當前的大好形勢下，“三股勢力”披著宗教的外衣，通過欺騙、利誘、恐嚇等手段歪曲事實真相，蠱惑煽動涉事未深的青少年，制造暴力恐怖案事件，成為“三股勢力”的炮灰�！叭蓜萘Α敝圃斓膭觼y，既擾亂了新疆的和諧穩(wěn)定，更破壞了新疆各族人民多年來結(jié)下的魚水之情，更讓我們維吾爾族同胞身處水深火熱之中，讓世人唾棄，作為維吾爾族同胞中的一員，我也想大聲說，同胞們我們真的該覺醒了。
我想對身邊的同胞們說，希望你們看清“三股勢力”的本質(zhì)，他們不能代表哪一個國家、哪一個地區(qū)，更不能代表哪一個民族，所以希望不要再讓“三股勢力”蒙蔽你們的眼睛，不要再做親者痛，仇者快的事。
我們作為當代大學(xué)生，好好珍惜現(xiàn)在這樣來之不易的美好生活，有責任和義務(wù)促進新疆社會穩(wěn)定和長治久安，勇敢地站在反對暴力恐怖活動的最前沿，擦亮眼睛、明辨是非，發(fā)聲亮劍!各民族同胞們攜起手來，為了我們的國家統(tǒng)一，為了我們的幸福生活，為了我們美好家園，為了新疆的社會穩(wěn)定和長治久安總目標，為了中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力吧!
