導(dǎo)語： 在事關(guān)國家安全、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的大是大非面前，亮出觀點、表明態(tài)度，積極主動、勇敢堅定地與民族分裂勢力不懈斗爭，堅決做到不信謠、不傳謠、不上當(dāng)，用事實揭露謠言，用實際行動筑牢社會穩(wěn)定和長治久安的鋼鐵長城。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編收集整理的關(guān)于三愛三反發(fā)言稿 ，歡迎大家閱讀參考!
【篇一】三愛三反發(fā)言稿
長期以來，在黨的民族政策光輝照耀下，一大批少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部成長起來，成為新疆經(jīng)濟和社會發(fā)展的骨干和排頭兵。
我出生在一個普通的維吾爾族家庭，在黨多年關(guān)懷教育下，成長為一名領(lǐng)導(dǎo)干部。在我的內(nèi)心深處，深深地懷著對黨的感恩之情，決心知黨恩、感黨恩、聽黨話、跟黨走。我深知，黨培養(yǎng)教育我，是要我為整個中華民族服務(wù)，要對社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，正是我區(qū)深入貫徹落實黨中央確定的社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)、全面建成小康社會關(guān)鍵時期，團結(jié)凝聚各族群眾，是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部的使命。作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要樹立正確的馬克思主義國家觀和民族觀。
目前，干部隊伍中存在著“兩面人”現(xiàn)象，在我看來，根本原因是在思想意識里把自己出身的民族和整個中華民族分割開來、對立起來，只強調(diào)本民族的利益，只要求給自己的民族關(guān)照，而不去考慮國家整體利益。久而久之，這種表現(xiàn)客觀上在群眾中起到了以民族劃線、以宗教信仰劃線的惡劣的示范效應(yīng)。只為自己出身的民族著想，不為整體的中華民族考量，即使把民族團結(jié)講得天花亂墜，最終也不過是個政治上的“兩面人”。
我是一名維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部，我熱愛自己的民族，作為中華民族大家庭的一分子，我希望維吾爾族能跟上時代前進的步伐，與各族兄弟姐妹一起發(fā)展進步。因為有這樣的期盼，所以有一種沉甸甸的責(zé)任感。
任何一個對本民族懷著深深熱愛之情的維吾爾族干部都必須深入思考一個嚴(yán)峻的問題:我們的民族將何去何從?是聽任“三股勢力”無端作惡，還是要勇于抗?fàn)�、敢于亮�?不發(fā)聲就是縱容，是嚴(yán)肅的政治立場問題。必須要旗幟鮮明地反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一，堅決與各種形式的民族分裂活動作斗爭，堅決打擊破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的違法犯罪行為，團結(jié)帶領(lǐng)群眾投入到反分裂、去極端化斗爭中，讓“三股勢力”無處可逃、無處藏身。
我要對維吾爾族干部疾呼:檢視自己的內(nèi)心，是不是還有狹隘的民族主義思想，是不是把自己只當(dāng)作本民族利益的代言人。我們是黨的干部，為之奮斗的是包括本民族在內(nèi)的整個中華民族的利益。沒有正確的國家觀、民族觀，在內(nèi)心深處凡事以民族、宗教信仰劃線，就是高喊為共產(chǎn)主義奮斗而實際上為小集體謀利的“兩面人”。
有一句諺語說:好馬不在鈴鐺響，駿馬要看它前胸，人要看他行動。祖國統(tǒng)一是全國各族人民的最高利益，同時也說明，凡是一切不利于維護國家統(tǒng)一、不利于各民族共同繁榮的思想和行為，都勢必?fù)p害各民族的利益，都必須堅決地摒棄和根除。在當(dāng)前反分裂斗爭異常尖銳復(fù)雜的形勢下，少數(shù)民族干部要擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任，用感恩、團結(jié)、擔(dān)當(dāng)、忠誠的模范行動，團結(jié)凝聚群眾，堅決打贏反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭，讓自己的民族跟上時代的步伐，在中華民族大家庭里和其他各族兄弟姐妹一起開創(chuàng)共同團結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展的新局面。
【篇二】三愛三反發(fā)言稿
自治區(qū)開展“三愛三反”(熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族大家庭，反分裂、反極端、反暴力)主題發(fā)聲亮劍系列活動,對于貫穿“一條生命線”，引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強“五個認(rèn)同”意識，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義。
作為基層少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部, 本人始終把維護黨的政治紀(jì)律放在首位，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂等大是大非問題上旗幟鮮明、立場堅定，緊緊圍繞總目標(biāo)，爭做民族團結(jié)的有力引領(lǐng)者、執(zhí)行者，爭做民族團結(jié)進步事業(yè)的忠實踐行者、推動者，爭做社會穩(wěn)定的堅決維護者、守衛(wèi)者，積極主動融入“民族團結(jié)一家親”活動，真正把各族群眾的力量匯聚到共同建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的新疆的奮斗目標(biāo)上來。
維護社會穩(wěn)定和長治久安是新疆發(fā)展的第一要務(wù)，在新疆社會穩(wěn)定形勢面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，在反分裂、反極端、反暴恐斗爭中，第一時間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，這既是對黨員干部的政治要求，更是黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是確保新疆社會穩(wěn)定和長治久安的關(guān)鍵所在。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。
敢于發(fā)聲亮劍，就不能回避矛盾，不能前怕狼后怕虎，更不能怕流血犧牲。茍利國“家生死以，豈因禍福避趨之”，即使條件再艱苦也要主動克服，形勢再復(fù)雜也努力適應(yīng)，矛盾再尖銳也盡力解決，情況再危險也勇上一線，這樣才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。每發(fā)生一起暴恐事件，在感到震驚憤怒的同時，我們每名黨員干部都要捫心自問一下，為什么暴徒的暴恐行動能夠?qū)嵤瑸槭裁礇]有提前預(yù)防或發(fā)現(xiàn)，以強烈的責(zé)任心對照自己的工作進行反思，及時總結(jié)剖析反分裂反暴恐工作中的疏漏，不斷加強全面防范。只要每名黨員干部在反分裂反暴恐活動中第一時間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，用實際行動影響和感召群眾，就會讓那些恐怖勢力成為過街老鼠，人人喊打無處藏身。
敢于發(fā)聲亮劍，還要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，吃苦奉獻(xiàn)在前，沖鋒陷陣在前。當(dāng)下，全疆各級機關(guān)抽調(diào)20萬名干部深入鄉(xiāng)村開展 “訪民情、惠民生、聚民心”活動，更需要黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，既要協(xié)助基層抓好各項維穩(wěn)措施的落實，深入開展依法治理非法宗教活動、打擊宗教極端違法犯罪專項行動，更要肩負(fù)起教育疏導(dǎo)的重任，引導(dǎo)群眾把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟、維護穩(wěn)定上來，夯實長治久安基礎(chǔ)。
總之，在大是大非面前，在反分裂反暴恐斗爭中，我們的黨員干部一定要始終保持頭腦清醒、旗幟鮮明，敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬，不退、不縮、不繞，迎著考驗、迎難而上，為確保新疆社會穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)自己的力量!
【篇三】三愛三反發(fā)言稿
新疆是一個多民族聚居的邊疆地區(qū)，搞好民族團結(jié)尤為重要。新疆是維吾爾自治區(qū)，維吾爾族占的比例比較大，還有伊犁啥薩克自治州、巴音郭楞蒙古自治州、昌吉回族自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州，一共五個自治卅，還有漢族和其他民族，共有47個民族。按照黨的民族政策和《民族區(qū)域自治法》，正確處理好民族關(guān)系，不斷增強民族團結(jié)，是任何時候都必須高度重視的大問題，不可有絲毫的松懈和忽視。我們偉大的中華民族，是由五十六個民族構(gòu)成的，在我們祖國的大家庭里，各民族之間的關(guān)系是的新型民族關(guān)系，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。新疆的歷史，就是包括漢族在內(nèi)的各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同并發(fā)建設(shè)的歷史。歷史一再證明，團結(jié)就興盛，就繁榮;分裂就動亂，就衰敗。這是新疆各民族發(fā)展進步的一條重要的客觀規(guī)律，也是各族人民共同的根本利益和強烈愿望。論是漢族干部、維吾爾族干部和其他少數(shù)民族干部，大家都必須牢固樹立馬克思主義的民族觀，堅持用馬列主義、毛澤東思想的基本立場、觀點、方法，去觀察、研究和處理民族問題。
馬克思主義的民族觀，內(nèi)容是很豐富的。這里不可能一一講到，我想著重提出以下幾點，請同志們根據(jù)實際情況，并結(jié)合新疆的工作，加強對黨員和干部進行宣傳教育。第一，各民族不分大小、歷史長短、發(fā)育階段高低，都應(yīng)該一律平等，包括政治上的平等權(quán)利，發(fā)展經(jīng)濟文化的平等權(quán)利，語言文字的平等地位。還包括尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。堅決反對任何民族歧視，反對大民族主義和狹隘民族主義。第二，各民族沒有高低優(yōu)劣之分，每個民族所以能夠作為一個民族而長期生息繁衍，都有自己生存發(fā)展的能力、優(yōu)點和特點。發(fā)育階段的差別，經(jīng)濟文化發(fā)展程度的差別，是歷史形成的。我們的任務(wù)就是要努力為少數(shù)民族提供更多更好的發(fā)展機會和條件，動員社會各方的力量真心誠意地幫助他們發(fā)展經(jīng)濟和文化。實際上，這種幫助也是相互的，是互益互補、互利互惠的。第三，民族差別、民族問題將存在很長很長時間。
民族消亡將是二個漫長的歷史過程。在民族未消亡以前，忽視民族差別和民族特點是錯誤的。同時應(yīng)該看到，隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，民族間共同性的東西在逐漸增多，這是歷史趨勢。我們堅決反對人為地去消滅民族差別，同時歡迎和提倡民族間相互親近，相互學(xué)習(xí)，大力促進和加強相互的經(jīng)濟文化聯(lián)系和兄弟情誼。對于共產(chǎn)黨員來說，在密切聯(lián)系本民族群眾，熱愛本民族，及時反映本民族要求和意見的同時，也要積極聯(lián)系其他民族群眾，熱愛民族大家庭中的所有成員，做促進民族團結(jié)的模范。第四，民族問題是社會總問題的一部分，革命時期是這樣，建設(shè)時期仍然是這樣。在消除了階級壓迫、民族壓迫之后實現(xiàn)各民族共同繁榮和共同進步;是馬克思主義民族政策的根本立場，也是工人階級只有解放全人類才能解放自己這一原則所要求的。要按照國家扶持與自力更生相結(jié)合的方針，大力推進少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟文化事業(yè)，解決歷史上遺留下來的貧困落后問題，，實現(xiàn)各民族共同繁榮和共同進步。第五，民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的根本制度，《民族區(qū)域自治法》是以法律形式把這種制度確定下來的一項基本法律。實行民族區(qū)域自治，既能發(fā)揮各少數(shù)民族和民族地區(qū)的積極性，又保證了中央必要的集中和祖國的統(tǒng)一。它把民族因素同區(qū)域因素、政治因素同經(jīng)濟因素恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了起來，具有強大的生命力。
我們要繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實《民族區(qū)域自治法》，不斷完善民族區(qū)域自治制度。只要我們堅持按照以上原則去認(rèn)識和處理民族問題，做好民族工作，各民族的關(guān)系必將愈來愈融洽，各民族的團結(jié)必將愈來愈鞏固;我 們的民族大家庭就能夠經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗。
從新疆來說，首先要處理好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，同時也要處理好作為自治民族的維吾爾族同其他少數(shù)民族的關(guān)系。各民族之間一定要心連心、同呼吸、共命運，為建設(shè)有*的而共同奮斗。
