圈子文化的危害及整改方案發(fā)言

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圈子文化的危害及整改方案發(fā)言

近期,在中央巡視組對外公布的被巡視央企反饋情況中,“小圈子”問題屢被提及!靶∪ψ印币殉蔀槲:h肌體健康的一種頑癥。作為馬克思主義政黨,我們黨內(nèi)決不允許搞團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派,搞了就是違反政治紀(jì)律。黨員、干部必須維護黨的團結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力,不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動。但社會上對如何認(rèn)識“圈子”,還有不同的看法。比如,領(lǐng)導(dǎo)干部可不可以有“圈子”?“圈子”能不能得到凈化?要消除的是“圈子”,還是“圈子文化”?“圈子文化”的危害是什么?為澄清認(rèn)識,辨明是非,本論壇特約請部分基層同志和專家學(xué)者對此進行了探討。

“圈子”可以有,“小圈子”不能碰

“圈子”是指具有相同愛好、興趣或者為了某個特定目的而聯(lián)系在一起的人群,有廣義和狹義之分。廣義的“圈子”范圍廣泛,類別眾多,如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等,聯(lián)系較為松散。雖有優(yōu)劣之分,但這樣的“圈子”大家都可以有。狹義的“圈子”特指政治上的“小圈子”,是搞親親疏疏、團團伙伙,拉山頭、搞宗派,結(jié)黨營私、謀取私利的小團體。這樣的“小圈子”與黨的性質(zhì)和宗旨相背離,違反黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩,違反組織紀(jì)律,危害黨的團結(jié)統(tǒng)一,是我們黨堅決反對的。

江蘇省阜寧縣紀(jì)委王國柱:實際上,“圈子”是個中性詞,沒有褒貶之分。領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,只要參與社會交往,每個人都會有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。況且領(lǐng)導(dǎo)干部正常的、適度的社會交往,有利于調(diào)節(jié)情緒、放松身心,有利于開闊視野、豐富思想,有利于了解社情民意,擴大信息來源。只要不用來謀取私利,領(lǐng)導(dǎo)干部可以有自己的“圈子”。

井岡山干部學(xué)院姚玉珍:我認(rèn)為,現(xiàn)實中的“小圈子”是作為一種特殊的社會結(jié)構(gòu)形式,有其自身的存在方式、運行規(guī)則和文化價值觀念。從正向看,“圈子”可以使人們尋找到自己的定位和坐標(biāo),增強社會凝聚力和向心力。從負(fù)面說,“小圈子”會使得社會關(guān)系異化為金錢關(guān)系、利益關(guān)系、裙帶關(guān)系等交織而成的不正當(dāng)關(guān)系網(wǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部對“圈子”要慎重,要警惕“圈子”變“圈套”,以免掉入陷阱。

中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院柴杰:我這里講的“圈子”是特指搞山頭主義的“小圈子”。我們黨一貫堅決反對“小圈子”。黨章明確規(guī)定,黨員必須“堅決反對一切派別組織和小集團活動”。鄧小平同志曾指出:“‘小圈子’那個東西害死人哪!很多失誤就從這里出來,錯誤就從這里犯起!备恪靶∪ψ印钡娜诵涡紊,但大都是以利祿相勾結(jié),以升遷相依附。在十八屆中央紀(jì)委五次全會上強調(diào),必須維護黨的團結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力。要從規(guī)矩抓起。對此類問題,如不下力氣整治,就會像傳染病一樣蔓延開來,最終危害黨的肌體。

凈化“圈子”須監(jiān)督和自律并重

現(xiàn)在,社會上各種“圈子”魚龍混雜。領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定信念,自覺凈化自己的“圈子”,做到君子之交淡如水。各級黨組織要擔(dān)負(fù)起管黨治黨的責(zé)任,對領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格要求,督促其凈化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“關(guān)系圈”,心無旁騖地投身到工作中。

江蘇省建湖縣紀(jì)委胥加洲:我認(rèn)為光靠外部監(jiān)督很難凈化領(lǐng)導(dǎo)干部的“圈子”,F(xiàn)實中,有的人認(rèn)為干部的“圈子”活動涉及個人生活,不少內(nèi)容屬于個人隱私,過多干涉有侵權(quán)之嫌,不宜監(jiān)督。有的認(rèn)為基層招商引資、發(fā)展經(jīng)濟任務(wù)重,一些干部在外應(yīng)酬多,自然要接觸企業(yè)老板,與“大款”交友,其真實目的,局外人難以界定,無從監(jiān)督。還有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部在“圈子”的活動具有隱蔽性、私人性、復(fù)雜性,圈內(nèi)人員之間又有相容性、保護性,監(jiān)督起來難度大,不易凈化。

湖北省利川市紀(jì)委陳登帆:俗話說,“蒼蠅不叮無縫的蛋”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須自覺凈化自己的“圈子”。我們注意到中央紀(jì)委監(jiān)察部機關(guān)在“三嚴(yán)三實”專題教育中,專門把交友過多過濫,工作圈、朋友圈、關(guān)系圈復(fù)雜,作為一項需要切實解決的問題提了出來,很有針對性,紀(jì)檢干部作為監(jiān)督者,如果自己的“圈子”過多過濫,更容易出問題,F(xiàn)實生活中,黨員干部包括紀(jì)檢干部在內(nèi),都要在社會交往中做到立場堅定,頭腦清醒,善于識人,要把握住“朋友圈”不是越大越好,“生活圈”不是越廣越好,應(yīng)堅持原則,做到擇善而交、擇人而友。

江蘇省阜寧縣紀(jì)委王國柱:凈化“圈子”,自律很重要,但也離不開外部監(jiān)督。必須構(gòu)建家庭、組織、社會“三位一體”的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),形成監(jiān)督防線。家庭監(jiān)督,宜采取多種形式教育領(lǐng)導(dǎo)干部家屬多關(guān)心、過問領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和生活情況,當(dāng)好“廉內(nèi)助”,為廉潔從政創(chuàng)造良好的家庭氛圍。組織監(jiān)督,通過狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實,加強日常監(jiān)督管理,瞪大眼睛、拉長耳朵,及時了解和掌握干部的交友情況,形成一級抓一級、一級帶一級的監(jiān)督格局。社會監(jiān)督,暢通群眾監(jiān)督渠道,多形式、多方面了解領(lǐng)導(dǎo)干部“生活圈”、“朋友圈”的情況。通過新聞媒體、社會輿論對領(lǐng)導(dǎo)干部“圈子”存在的違紀(jì)違法行為公布于眾,形成強大的社會壓力,促使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺凈化“圈子”。

堅決摒棄“圈子文化”

“圈子文化”古已有之,是我國傳統(tǒng)文化的糟粕,是山頭主義、宗派主義的代名詞,與以為民、務(wù)實、清廉為內(nèi)核的黨的價值取向根本對立。黨內(nèi)“圈子文化”的滋生和蔓延,不利于建設(shè)良好政治生態(tài),有百害而無一利,必須堅決予以鏟除。

知名時評人于文軍:“圈子文化”雖脫胎于“圈子”,但與“圈子”不能畫等號。我們要消除的是“圈子文化”,而不是“圈子”。從歷史與現(xiàn)實看,“圈子文化”是導(dǎo)向“山頭主義”的基礎(chǔ),具有負(fù)面性,發(fā)展下去往往會破壞政治生態(tài),讓一些黨員干部失去政治信仰,形成利益紐帶和人身依附關(guān)系。徹底鏟除“圈子文化”的土壤,非一朝一夕之功,F(xiàn)階段,清理和整治“圈子文化”,重在約束權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。堅持正確的用人導(dǎo)向,促使領(lǐng)導(dǎo)干部把精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。至于普通群眾的“圈子”,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)其高雅向上的價值取向,使普通公民的“圈子”成為傳遞正能量的一個個能量源。

中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院柴杰:由于傳統(tǒng)儒家社會重人情、輕法治的特點,我國的“圈子文化”由來已久。從唐朝的牛李黨爭、北宋的新舊黨爭,到明末的東林黨爭、清末的帝后黨爭,盡管圈子的成因不同、良莠互見,但最終都加劇了統(tǒng)治危機,留下了“朋黨興、政事亂”的歷史箴言。革命戰(zhàn)爭時期,因為斗爭的需要,形成了各個解放區(qū)、根據(jù)地和白區(qū)等的客觀分離,出現(xiàn)過與共產(chǎn)黨的黨性對立的宗派主義、山頭主義。建國之后,黨中央一直十分警惕山頭主義、防范“圈子文化”。而從林彪到“四人幫”,無不因為搞“小圈子”,給黨的團結(jié)和事業(yè)帶來了巨大災(zāi)難。從近幾年落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部來看,很多人都是毀于不正常的“小圈子”,導(dǎo)致一榮俱榮、一損俱損。紀(jì)律和規(guī)矩是醫(yī)治“圈子病”的良藥。要想“肌體健康”,就必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,加強對執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律情況的監(jiān)督執(zhí)紀(jì),使守紀(jì)律講規(guī)矩、一板一眼按紀(jì)律和規(guī)矩辦事,成為黨員干部的自覺行為。

中央黨校原副校長李君如:黨內(nèi)的“圈子文化”,具有依附性、投機性、幫派性、貪婪性的特點,是一種具有濃厚封建主義色彩的腐朽文化。依附性,是“圈子文化”最基本的特點。在查處的一些腐敗大要案中,少數(shù)身居高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們選人用人,一切以能否對自己盡忠為標(biāo)準(zhǔn),這種人身依附性,嚴(yán)重?fù)p害黨的選人用人原則。投機性,是“圈子文化”的生成性特點,它不僅推動“圈子”的生成,而且玷污共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進性和純潔性,嚴(yán)重敗壞黨的形象和風(fēng)氣。幫派性,是“圈子文化”的總體特點,F(xiàn)在腐敗案件中暴露出來的幫派圈子,純粹是以黨和人民賦予的公權(quán)力為自己謀私利。貪婪性,是“圈子文化”的劣根性特點。當(dāng)前揭露出來的幫派圈子,無論搞人身依附,還是搞政治投機、結(jié)黨營私,都貫穿一個“貪”字。消除“圈子文化”的影響,必須從抓價值觀建設(shè)、法治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)方面多措并舉,并由黨的高級干部帶頭,各級干部身體力行,只要我們有針對性地抓,堅持不懈地抓,就一定能鏟除這種腐朽文化的影響! (張由濤整理)

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