對聯(lián)的創(chuàng)作需要講究平仄，平仄的產(chǎn)生是古人智慧的結晶，人們對于平仄的學習還需要花很長的時間，接下來讓我們來看看對聯(lián)平仄的規(guī)則及案例推薦吧。
“平仄”的地位
平仄，是對聯(lián)體裁“六要素”之一，至低限度保持了“聯(lián)腳要講平仄對仗”。所謂用“今聲”或“古聲”制聯(lián)（只要不混用），就說明了“對聯(lián)要講平厭”。如果問理由，簡單地答：對聯(lián)是“格律文學”的一種。大小征聯(lián)啟事都強調(diào)應征必符合“聯(lián)律”，沒有排除平仄。這些都給“平仄”有了應有的地位。至于是不是每位聯(lián)家都承認“對聯(lián)是格律文學”，且不劃等號。但是有說“聲律只是一種‘對聯(lián)技巧’”，對聯(lián)技巧很多，并非每副聯(lián)都用上它們，豈不是“聯(lián)腳平仄”也可以“不講了”，平仄在對聯(lián)中就可有可無啦。
對聯(lián)怎樣運用平仄
這個問題，籠統(tǒng)而言不能解決問題。我曾總結對聯(lián)存在三大體系，應分別對待：
一、律詩對偶格律型——必定要正本清源，三平尾要忌，遇到拗句、孤平要“救”。但只限五、七言句，至于七言句子末向前裁出的三、四、六言的短聯(lián)（或長聯(lián)中這種短句），可側(cè)重在音步平仄的對仗。不過，五、七言句并非都是律詩句式，還有“三二二”或“二三二”等，這就要審辨，切忌混談。律詩對偶格律型，格式是固定的。
二、非律詩對偶的格律型——也有稱“聯(lián)律型”的，它沒有不變格式可仿。一般包含兩個內(nèi)涵：①句子中的語意單位（即詞組、短語、名詞），突破雙音節(jié)（含雙音節(jié)），有三個四個至多個字不同為音步（節(jié)奏點）的。創(chuàng)作時，從嚴要求應該做到“句中音步平仄要交替，句間音步平仄要互對”；放寬一點來講，句中、句間音步可不計平仄，句腳一定要計平仄，如果力爭句腳按“馬蹄格”乃上乘。這類型對聯(lián)包括“押韻、拆詞”等有關修辭形式之“句腳連平或連厭”古今所公認的格律形式。如：
藺相如，司馬相如，名相如，實不相如；
魏無忌，長孫無忌，爾無忌，我亦無忌。
坐，請坐，請上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
欠缺了解“對聯(lián)技巧”的人，卻說：“若按平仄交替的死板要求，這樣的對聯(lián)還不應打入地獄么？”
三、寬對型——在此，只就平仄上來說它。除聯(lián)尾外，句子音步及句腳皆不講平仄，連平或連仄可達好幾個字，幾乎就跟口頭語一樣，以表現(xiàn)“句法、句式（節(jié)奏）”對仗為主，形成“駢體對”。因駢體自四駢六儷發(fā)展至今，早不受“字數(shù)”制約（可參閱《增廣賢文》與《幼學瓊林》等）。例如：
發(fā)展就是硬道理；
廉潔堪稱好作風。
改革潮/掀起/華夏大地特色；
東方紅/喚起/中國人民新生。
像“廉潔堪稱好作風”十足的口號也！
三種體系的對聯(lián)，平仄上的“嚴寬”各有要求，不可含糊混談。作為聯(lián)家的創(chuàng)作，可以自己的愛好選擇。在這種情況下，硬要淘汰某一種而提倡一種，現(xiàn)在沒有必要，將來估計也沒有必要。但是誰占優(yōu)勢？除了“意境”這個前提，創(chuàng)作方式、對法、修辭技法等等當中的特殊點（如集句、磋對、某些假對……），恐怕是重要的鑒別因素。“寬對型”除了口語化占優(yōu)勢，其創(chuàng)作藝術“面”難免有很多被壓縮，這就值得深思了。
從“聯(lián)腳平仄”說開去
既然提出要求對聯(lián)只講“聯(lián)腳平仄”，學對人起碼要懂“文字平仄”。懂了文字平仄后而限定用在“聯(lián)腳”，雖取消音步和句腳的平仄，還不是仍“有約束”。因為某些論說都提到“平仄是桎梏”，只不過是多與少的程度差別罷了，實際上是自相矛盾。當然，應該承認“小約束”與“大約束”無本質(zhì)區(qū)別，但有“松緊”之不同。 “聯(lián)律型”的對聯(lián)，早已擺脫詩律型而獨立產(chǎn)生、存在，平仄已經(jīng)寬到“句腳”（或含音步），并沒有“孤拗和三連尾”之限制。如：
與/有肝膽人/共事；
從/無字句處/讀書。（周恩來）
塵劫/歷一千余年，重復/舊觀，有幸明賢來作主；
詩人/題二十八字，長留/勝跡，可知佳句不須多。（寒山寺聯(lián)）
同時從語意節(jié)奏上也解決了“五講四美”、“愚公移山”等一些好的長短“詞語”入聯(lián)不“違律”的問題。如果說這還是“妨礙普及”和“影響創(chuàng)作的發(fā)展”，那不如把“聯(lián)腳的平仄”宣布取消還自由。確實在“也談不拘平仄的對聯(lián)屬于正格”一文中有這樣說的：“非聲律聯(lián)因無聲律的限制，……它使原來不熟悉聲律而受阻于創(chuàng)作門外的愛好者，比較容易地步入創(chuàng)作的行列。”這種說法我看不太妥當，因為聯(lián)律型體系已經(jīng)給“造語”松了綁。至于強調(diào)非聲聯(lián)“好捕捉靈感，抒發(fā)情思，構建意境，塑造形象”，亦是脫離客觀的。這些方面不決定于哪種格式，而在于文學修養(yǎng)與藝術造詣。詩，如“少小離家老大回……”，聯(lián)如“雪里紅梅報喜訊；窗前綠柳訴芳心”，既口語化又意境高雅。某君舉例把“建立”用來編聯(lián)，再高明也是“口號”。可對聯(lián)是文學不是口號（其他兩體系的對聯(lián)，也有“口號”的，一般沒有寬對型容易出現(xiàn)），口號只是有關文體中的插曲�！秾β�(lián)》開展國慶五十周年《祖國頌》大征聯(lián)，從見刊的副數(shù)上看，可能算得是近十多年收稿最多一次，“非聲律”應征之作，可沒有占鰲頭的，但是已獲“參賽權”。
有人提出“要爭取非聲律聯(lián)的發(fā)表權”，報刊上不是“沒有”，其決定是在其境界和藝術價值。發(fā)表與否，獲獎與否，對聯(lián)與對聯(lián)之間本身沒有鴻溝，無須談“爭取什么‘權’的”。
關于對聯(lián)平仄要求的寬嚴問題
其實，對聯(lián)的平仄要求在實際運用中還是松緊有度的，這就是所謂寬與嚴的問題，下面來分別說明，借以總觀其要。
1、必須從嚴的關鍵環(huán)節(jié)
其一，上下聯(lián)的最后一個字必須從嚴。如無特殊原因，上聯(lián)最后一個字必須是仄聲字，下聯(lián)最后一個字必須是平聲字，也就是要嚴格按照上聯(lián)收仄下聯(lián)收平的原則創(chuàng)作對聯(lián)。
其二，字越少的對聯(lián)（如三字聯(lián)或四字聯(lián)）越要講究平仄分明。最好是每個字都嚴格按平仄要求落實，這就好比干活的人越少越不要偷懶，否則很容易被人察覺。
其三，每個字節(jié)的節(jié)點必須從嚴。例如：
歌喧/帥氣/和風/正暖
花迎/美顏/麗日/方長
這副八言婚聯(lián)上下聯(lián)各有四個節(jié)點字，其中“氣”對“顏”、“風”對“日”、“暖”對“長”都平仄分明，而“喧”對“迎”因都是平聲則不合要求，如將“迎”改為“映”就好了。
其四，是中長聯(lián)的明顯語音停頓處或者短語短句的最后一個字平仄必須從嚴。例如：
酸甜苦辣，體味人生百態(tài)
喜怒哀樂，耳聞江湖群雄
這副習作聯(lián)上下聯(lián)的前四個字為一個成語式的短語且有明顯的語音停頓，因此“辣”字與“樂”字就必須平仄分明，然而它們卻都是仄聲，像這種情形，可將下聯(lián)的“喜怒哀樂”改為“喜怒哀榮”，讓“榮”字跟“辣”字一平一仄相對就可以了。
2、可以放寬的一些環(huán)節(jié)
其一，對聯(lián)中的成語平仄相間可以放寬。漢語中的成語極其豐富，它們精練的文字與豐富的內(nèi)涵用在對聯(lián)中，既引人注目又有高度的概括性，但是有一些成語的四個字并非是平仄相間的，諸如：黔驢技窮、愚公移山、去粗取精、力爭上游、精打細算、群策群力等等，總不能把這些成語排斥在楹聯(lián)之外吧。
其二，關于“三連平”或“三連仄”的問題也可放寬。古人用詞都講究平仄相間的聲律美感，然而現(xiàn)代的許多三音節(jié)的新詞卻根本沒在乎這個，諸如天安門、祁連山、新加坡、迎千年、微波爐、冰淇淋等等“三連平”的詞語，又如互助組、跨世紀、奧運會、諾貝爾、望遠鏡、地鐵站等等“三連仄”的詞語，寫入對聯(lián)也是極其自然的。
其三、一些趣聯(lián)、游戲聯(lián)可以放寬。這一類對聯(lián)在許多情況下都是即興而作，如果過于苛求那就無趣可言了。例如：
坐，請坐，請上坐；
茶，泡茶、泡香茶。
這副對聯(lián)的典故，據(jù)傳是被稱為詩書畫“三絕”的鄭板橋到某寺中游覽，寺僧見他衣著簡樸就頗冷淡，只說了聲“坐”，又對小和尚說“茶”。然而聽鄭一開口談吐文雅，就補了一句“請坐”，并吩咐“泡茶”。再敘談時，得知來客就是大名鼎鼎的鄭板橋時，就畢恭畢敬地說“請上坐”，并高聲叫小和尚“泡香茶”。后來寺僧乞留下墨寶存念，鄭板橋就將前事寫成此聯(lián)贈給他。像這種即景即情應對的趣聯(lián)，它的上聯(lián)七個字居然都是仄聲字，但因為是如實記錄的現(xiàn)場情景，全聯(lián)又極其生動傳神，那就沒必要再去苛求什么平仄相間的原則了。
其四，涉及現(xiàn)代名人或者名言的對聯(lián)也可以適當放寬平仄限制。例如：
板凳/要坐/十年/冷
文章/不寫/一句/空
這是歷史學家范文瀾的一副自勉聯(lián)，語句精警，耐人尋味。然而上聯(lián)的前兩處節(jié)點字“凳”與“坐”、下聯(lián)的中間兩處節(jié)點字“寫”與“句”，卻都是仄聲，這就違背了一聯(lián)之內(nèi)平仄相間的原則，而且下聯(lián)用“寫”來對上聯(lián)的“坐”，又是仄對仄，這又違背了對字平仄要相反的原則。如果過分強調(diào)這些原則，這副對聯(lián)恐怕是重病在身了，然而卻流傳了多少年，因此我們也沒有必要死死咬住原則不放。再如：
發(fā)展/就是/硬/道理
廉潔/堪稱/好/作風
這一副詠嘆時政的對聯(lián)盡管下聯(lián)努力做到了“字節(jié)平仄要相間”（“潔”是入聲字歸仄），但因為上聯(lián)四個節(jié)點字都是仄聲，那么“潔”對“展”、“好”對“硬”就無法做到平仄分明了，像這種原本不是聯(lián)語的語錄入對聯(lián)的情形，當然也就沒有必要計較平仄了。
