篇一
夜，深了，月光落了一地，沉浸于《傅雷家書(shū)》之中，但我卻總能感受到一種別樣的父愛(ài)。
傅雷和天底下大多數(shù)父親一樣，也是嚴(yán)厲的，因?yàn)橥映升垺５坪跤趾痛蠖鄶?shù)父親截然不同，在我的印象中，中國(guó)的父親對(duì)于孩子的愛(ài)總是委婉含蓄的，甚至不露聲色。而傅雷則似乎擺脫了“中國(guó)傳統(tǒng)式”父親的束縛，他勇于表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)和思念，讓身在異國(guó)的傅聰感到愛(ài)和溫暖。
傅雷在信中不止一次地訴說(shuō)對(duì)兒子傅雷的愛(ài)：“因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛(ài)你，正因?yàn)槲覑?ài)一切的才華，愛(ài)一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)做一般的才華（離開(kāi)骨肉關(guān)系），當(dāng)做一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你�！比模梢�(jiàn)一斑，一個(gè)深愛(ài)孩子的慈父形象躍然紙上。“想你想得太厲害了，簡(jiǎn)直每天晚上都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)你，夢(mèng)中驚醒了……”在這一封封感人至深的家書(shū)中，傅雷先生從不掩飾自己真摯的情感。
這也讓我開(kāi)始明白，原來(lái)，愛(ài)就要勇敢地講出來(lái)。
書(shū)中的每一封信，我都深切地感受到傅雷先生的“傳道、授業(yè)、解惑”。所以除了父親這樣的一個(gè)身份，傅雷還是兒子傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師，他在方方面面都給予了兒子傅聰幫助和指導(dǎo)。
當(dāng)傅雷發(fā)現(xiàn)傅聰對(duì)古典音樂(lè)的熱愛(ài)之后，他立即開(kāi)始培養(yǎng)兒子在古典音樂(lè)這一方面的興趣。成后來(lái)，傅聰?shù)疆悋?guó)求學(xué)，傅雷就通過(guò)家書(shū)與他交流音樂(lè)，給他郵寄各種經(jīng)典著作，幫助傅聰提高對(duì)音樂(lè)的理解和感悟。最終傅聰成一代音樂(lè)大師，在國(guó)際上被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，我想他的成功絕對(duì)離不開(kāi)傅雷先生的幫助與支持。
除了對(duì)兒子音樂(lè)事業(yè)的支持以外，在生活的各方面傅雷也不忘叮囑：“孩子，你有兩個(gè)習(xí)慣。一是到朋友家里愛(ài)脫掉大衣，不解圍巾。你切記：大衣、圍巾可以說(shuō)是一體的……”
就連兒子的婚姻觀、愛(ài)情觀，傅雷也給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。他不像中國(guó)傳統(tǒng)式的父親避而不談，而是傳授著自己過(guò)來(lái)人的理解：
“對(duì)終身伴侶的作文https://Www.ZuoWEn8.Com/要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重；追得不緊了，又覺(jué)得不夠熱烈�！矣X(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)。”即使在傅聰與彌拉訂婚之后，傅雷也依然教育著傅聰，感染著傅聰：“只要你們真正相愛(ài)，互相容忍，互相寬恕，難免……”所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蔓延著傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)。
這也讓我明白，本來(lái)，愛(ài)就在細(xì)微之處。
傅雷不僅是傅聰?shù)牧紟�，還是他的益友。在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中，父親與子女之間似乎永遠(yuǎn)隔著一條看不見(jiàn)的鴻溝：父子關(guān)系只能是父子關(guān)系，不可能有其他關(guān)系。然而在《傅雷家書(shū)》里，我看到了一種新型的父子關(guān)系：父子之間還可以是朋友。什么是朋友？我覺(jué)得朋友之間除了志同道合，還需要溝通，還需要坦誠(chéng)，更需要相互的尊重。
傅雷看到傅聰演唱會(huì)失敗之時(shí)，他在信中寫(xiě)道：“得失成敗置之度外，盡力、便好”，短短幾字，寫(xiě)盡了安慰、勸勉與鼓勵(lì)。他會(huì)在信中與傅聰聊生活，聊藝術(shù)，像極了“忘年交”。
“老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”生活中，中國(guó)的大多數(shù)父親即使做錯(cuò)了事，但礙于顏面也是不會(huì)向子女道歉的。而傅雷不一樣，敢于道歉，在信中他這樣說(shuō)道：“跟著你痛苦的童年，過(guò)去的是我不懂做爸爸藝術(shù)的壯年。”敢于在兒子面前直面自己的錯(cuò)誤，平等和尊重在他們的父子關(guān)系中體現(xiàn)的淋漓盡致。
這也讓我明白，父子間的平等之愛(ài)更深得人心。
如果說(shuō)成功需要天賦，而傅聰?shù)某晒ξ矣X(jué)得完全離不開(kāi)他的父親傅雷的指導(dǎo)和教誨。傅雷給天下所有的父親展現(xiàn)了應(yīng)該有的模樣，傅雷勇于表達(dá)愛(ài)的同時(shí)，也樹(shù)立了父親中的榜樣——亦師亦友。
別樣的父愛(ài)，值得我們?nèi)セ匚�，更值得我們�(nèi)W(xué)習(xí)。
篇二
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)傅聰?shù)男偶�。洋洋萬(wàn)言，字字此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)教此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠叴宋膩�(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
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掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂
