《生命的吶喊》屬于課外文學名篇解讀與中學生的人文素養(yǎng)系列叢書。這套叢書由8本書構(gòu)成,是國內(nèi)文學和語文教學論方面的知學者優(yōu)勢互補,為中學生提供的"青春讀書課"。
生命的吶喊讀后感怎么寫1
今年五一前夕,我省著名女作家,《趟過男人河的女人們》作者張雅文女士,來我校為學生作報告,我雖未能到會聆聽,但老公為我買回了她所寫的傳記文學《生命的吶喊》,這部傳記文學,以真實坦誠的心靈記述了作者的傳奇經(jīng)歷,凸顯了中國人頑強奮斗的意志,展現(xiàn)了在特殊環(huán)境下超越個人命運的堅強信念。
張雅文《生命的吶喊》寫的是自己的人生歷程、心靈歷程,是一個女性的成長史、一個人的奮斗史。
張雅文出生在東北只有一戶人家的山溝里,小時候為了跑到離家10多里遠的學校去讀書,她獨自一人跋涉在野獸出沒、風雪彌漫的山路上,經(jīng)歷了常人難以想像的艱難困苦。小學畢業(yè)后,她進入體校,成為一名滑冰運動員,并成為國家一級運動員。 35歲時,她開始從事文學創(chuàng)作,進入作家的行列。為了寫報告文學《玩命俄羅斯》,不懂俄文的張雅文背著皮夾克和旅游鞋闖到俄羅斯當起國際倒爺,用掙來的錢作為自己的采訪費用;為了寫《蓋世太保槍口下的中國女人》,已經(jīng)55歲的張雅文又闖到了人生地不熟的比利時;為了維護自己的著作權(quán),她走上漫長艱辛的維權(quán)路……
她完全依靠自學和在寫作中學習???塑造了許多鮮活的人物,她采訪寫作過程中,那些人物的品格又反過來鍛造、升華了她的品格,促進了她自身人格的健全和完善。這是一種神奇的雙贏。
《生命的吶喊》飽含激情地表現(xiàn)了作者歷經(jīng)曲折而永不言敗,屢經(jīng)生死磨難卻對愛情和理想堅貞不渝的精神狀態(tài)。張雅文性格中最鮮明的一點就是抗爭意識,對于環(huán)境、社會、命運的擠壓乃至壓迫進行頑強的抗爭,為尊嚴、人格、自由而抗爭。
身上的傷口,心靈上的創(chuàng)傷,她并不掩飾,她用一種親切自然的語調(diào)來講述歷史、回憶人生、檢討過去的生活。對苦難中美好而偉大的人性的揭示,對不屈不撓、不甘平庸個性的描述,對一個善良執(zhí)著女性的掙扎奮斗,對艱難中家人的相互廝守,對同事朋友間那種難得的真情,讓我感動。
張雅文又總是百折不撓笑對人生。她給人的印象是,臉上總是帶著熱情爽朗的笑容,這本書前面收集的張雅文的近30張照片中,每一張照片上都帶著很陽光的笑,有誰會想到這個總在笑的女子曾經(jīng)歷過那么多的坎坷和磨難。
正像作者自己所言:“我這一生就像一面鏡子,它折射出的不僅是我個人的經(jīng)歷,還有我身后深邃而廣闊的背景。”張雅文用自己的經(jīng)歷書寫了今天中國文學的一個真實的童話,她的經(jīng)歷折射出一個時代和民族的滄桑磨難,貫穿全書的昂揚向上的奮斗精神和百折不撓的堅強意志,是值得我們每一個人敬重和發(fā)揚的。
生命的吶喊讀后感怎么寫2
首先是驚訝于影視圈內(nèi)的一些“潛規(guī)則”:良知的泯滅、人性的扭曲。雅 文老師真誠、善良、單純的對待他們。而換來的卻是相反的態(tài)度。可知社會的陰暗;可知有些人為了利益是不管不顧的。也映射出了普通人在這種情況下的無奈與悲涼。而這些更加堅定了我們要多多的經(jīng)歷生活,以智慧、理性的心去解剖人性與社會的暗角。而了解這些僅是為了自己能夠有尊嚴、有希望的活下去。
原來這種侵權(quán)改編的行為比比皆是?為什么?我一直認為只要自己真誠的對待別人,那么換回來的必定也是真誠。就算換不回真誠在某一天他們也會“良心發(fā)現(xiàn)”。然而不是,他們是一條道走到黑,他們死不悔改,錯了還在為自己錯的行為進行錯的狡辯……
您是一個“小學生”,您也被人低看過!您也因此傷心、難過、絕望過….可最終您還是戰(zhàn)勝了自己不是嗎!這是多么的使人感到振奮啊!
為您文學創(chuàng)作的執(zhí)著而感動!您那時已經(jīng)六十多歲了,仍然在以生命來捍衛(wèi)著自己的權(quán)利、尊嚴。更是堅持不懈的繼續(xù)創(chuàng)作,而且您還認為這正是在事業(yè)的高峰期呢,這種精神超越了年齡的界限,超越了文學本身!
又一次的赴比利時是欣慰的,這也彰顯了您堅持到底永不放棄的珍貴的品質(zhì)。只要努力付出成功會屬于自己,只是這個付出真的好艱辛。
進入童年,看到雅文老師的母親在父親被抓后,獨自一人帶著兩個孩子艱難的活著。尤其是那個夜晚面對著一幫胡子時的焦急、害怕與無奈,還有等待父親回家的那個月亮好大的夜晚……我真的覺得一個母親的不容易,況且母親只有一只眼睛。我的淚水不由自主的流滿臉頰。
忘不了那只大黃,不!應該是兩只大黃,它們是忠實無比的“家庭一員”。在當時的那種情景下,我能理解拋棄它的不舍與無奈。
很欣慰父母一家子搬離了大山,這是命運的轉(zhuǎn)折點。然而又一次的搬進了大山,不過在那個小女孩第一次出去時,那種大城市里的一切“神奇”都已經(jīng)深深的在她心里扎根并難以忘懷。便有了以后每天來回二十多里地的艱辛與執(zhí)著。而在那個漫長的充滿危險的道路上為什么還那么高興那么無憂無慮的蹦著、跳著一路往學校奔去。從小受的苦難怕是我們這代人一輩子都受不完的。在這大好的年代里我們每天慵懶、無知、還嫌不夠幸福的活著,即使偶爾遇上了一些小困難便會怨天尤人。從不知道也不能夠努力的去克服!
看到那兩件可怕的事情,尤其是第二件。我還能說什么呢?無語了!心在隨著情節(jié)的發(fā)生越揪越緊,越來越痛。最后好在您沒事了,勇敢中帶著機智!
看完童年最使我感動的是媽媽,她用那一只眼睛注視著女兒上學的漫長的充滿危險的道路,注視著遠方,盡管媽媽看不清太遠。幾個細節(jié):媽媽給女兒在上學的路上備上一雙干爽的鞋;媽媽不知在什么時候給訂好的圖畫本;那玉米疙瘩湯……這些細節(jié)在散發(fā)著媽媽的溫暖。媽媽在什么年代都是最偉大的,用她那無私的愛來呵護著孩子。(不過需要承認的是:也有不好的媽媽,她們養(yǎng)孩子的目的很明確,就是養(yǎng)老用的。她們不懂的怎樣去教育孩子,不懂的去用愛點亮孩子,任其發(fā)展為各種各樣危害國家危害人民的)
在雅文老師懷孕期間,不光要忍受一個人的寂寞、恐懼。還要受到一些“”的恐嚇、騷擾……我對文革一直不是很了解,可是我看到阿姨的老公被抓,被批判,我好氣憤,就像阿姨說的“荒謬的時代是沒有人性可言的”。文革竟是如此害人,今天上微博也同時看到王斌老師的《六六年》就是講述文革時期的事情,他說文革那時帶給他的苦難讓他有了思想的覺醒!
從運動隊轉(zhuǎn)業(yè)回家。您看到自己的同學坐在高中的教室里準備高考呢,您卻永遠都沒有這個機會了。(這種心情我也有過,我初中畢業(yè)就去服裝廠打工兩年,又回學校上中專,現(xiàn)在已經(jīng)上班并在周六日上著成人大專教育。每當我回家看見我的那些同學們在上大學的上大學,考研的考研,我那時自卑、羞愧極了。我開始后悔自己沒有好好上學,而我那時候并沒有什么文革的阻礙,完全是我幼小的無知,我家在農(nóng)村,父母也覺不出上大學的重要性。)但是即使是這樣,您也開始發(fā)奮的自學,“自學不怕起點低,就怕不到底”。我也應該向您學習。
接下來開始進軍文壇了。您是以一個運動員訓練時一樣拼命的勁頭來開始創(chuàng)作的,而且一拼就是二十年。這期間的努力給我的振奮很大很大!為此您每天像著了魔一樣心中時刻想著小說構(gòu)思,還鬧出一些笑話……我便越發(fā)感覺到現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)很少有如此用功、肯吃苦甚至是把整個的生命都壓在一番追求上進的人了。也包括我在內(nèi),我的最大缺點就是惰性總是在支配著我,為此也痛恨唾罵過這該死的本性!
那時候好像一切的想法都不能以自我為中心,要不“個人主義”的帽子就會扣到自己的頭上。但那時候的人性是多么扭曲!想一下現(xiàn)在:現(xiàn)在人人都是為自己,都是個人主義分子。甚至還有些個“真理”:人不為己,天誅地滅….。有人還真把它奉行為自己的處事原則。
在雅文老師的成長過程中還有很重要的一點:雖然道路艱辛,但也總是有那么一些好人在起著關鍵作用,好人必定還是多的。所以我不會失去對人性真、善、美的向往,不會失去對生活的信心。
苦難對您來說反而給了您很大的幫助,但您又說到苦難并不總是成就輝煌。是的,我贊同,苦難未嘗不是好的,但這也同樣要看是在什么樣的人身上發(fā)生的苦難,如果他是一個不屈服、不退縮、個性極強的人那么苦難在他身上就會轉(zhuǎn)成正面的動力,反之則會真的毀滅。尤其是一個從小生活在艱苦環(huán)境中的人,想要成功,不光是需要毅力與勇氣,還要有聰慧的頭腦,還要有善良、溫和的性格。就說雅文阿姨:從上小學就一直是第一名,工作之后又一直是記賬標兵,勞動模范……這些都極為重要。
創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點??奔赴俄羅斯。47歲的您開始去獨闖當時極為混亂、危險重重的俄羅斯。我的眼前立刻浮現(xiàn)出一個并不是很年輕但是眼神堅定、內(nèi)心無畏背著皮夾克與旅游鞋的普通而又偉大的女人。她穿雜在人群之中,她孤身一人,她語言不通,她甚至是卑微恐懼的?墒撬瓦@么一路的走來了。她經(jīng)歷了七天七夜只啃黑面包就連西瓜皮都吃光了的世界上行程最長的列車旅途。但是她智勇雙全,沒有什么能夠壓倒她那內(nèi)心的崇高。這樣的一個女人,一個我的長輩,我的阿姨,我怎么能不感動!