篇一：《一個(gè)村莊里的中國(guó)》讀后感
越來越覺得自己是幸運(yùn)的，大學(xué)一畢業(yè)便能找到自己喜歡的工作并且有一群可愛的同事，很快適應(yīng)了工作環(huán)境。然而隨著工作越來越忙碌，讀書漸漸成為一種奢侈，總覺得要給自己一個(gè)充電的機(jī)會(huì)。然而究其原因，不是因?yàn)閿D不出時(shí)間，而是因?yàn)閮?nèi)心早已浮渣四起，難以沉靜。近日學(xué)校發(fā)起“嵐山讀書”活動(dòng)，推薦了許多很有意義并且適合我們閱讀的數(shù)目，一本本讀下來，感覺受益頗多。在眾多的書目中，《一個(gè)村莊里的中國(guó)》讓我印象深刻，也就是在讀完這本書后，我慶幸自己還能找到讀書的感覺，慶幸自己還能心有所感。
《一個(gè)村莊里的中國(guó)》的作者是熊培云，不到40歲，江西人，一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)者、思考者，擔(dān)任過多家知名媒體的專欄作家及特約撰稿人，現(xiàn)在南開大學(xué)任教。正如作者所說，“理性思考，感性表達(dá)”，這本書格局很大，卻頗具真實(shí)感，作者在書中娓娓道來，給人以很大的啟發(fā)。
這本書以故鄉(xiāng)村莊為起點(diǎn)，以江西農(nóng)村為背景的親情故事，真實(shí)記錄了一群農(nóng)村人家?guī)资甑谋瘹g離合。故事的背后是一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅是書中人物的故事，更是幾代人的經(jīng)歷。作者試圖以此講述30年來中國(guó)農(nóng)村的變遷，并進(jìn)而擴(kuò)大到建國(guó)60年來中國(guó)農(nóng)村建設(shè)的榮辱和沉浮，在這一過程中，還不忘打撈民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)者們的努力與挫折。試圖“從一滴水里看到整個(gè)世界”，作者的觀察和思考具有歷史的穿透力。
書中說“每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在淪陷”，這句話，其實(shí)可以多面理解從情感和記憶的角度看，這是普遍的。對(duì)于一個(gè)常年在外的人，家鄉(xiāng)更多是活在記憶里，是童年、少年時(shí)所接觸的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的時(shí)間足以改變一切。當(dāng)一個(gè)人多年后回到家鄉(xiāng)，不再有熟悉的感覺，他心目中的家鄉(xiāng)便轟然塌陷。
從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度看，尤其對(duì)中西部的部分農(nóng)村而言，何止是淪陷，簡(jiǎn)直是崩塌。因?yàn)檫@30年來的發(fā)展，主要是城市的發(fā)展。為了提高生活水平，農(nóng)民進(jìn)城了，可是由于“土地?fù)碛修r(nóng)民”(熊培云語)，城市對(duì)于他們而言只是個(gè)“暫住地”，哪怕居住了10年20年。結(jié)果是大量的青壯勞動(dòng)力低調(diào)地入住城市，農(nóng)村中留下大量老人和兒童，缺乏生氣。農(nóng)家子弟一旦鯉魚躍了龍門“考上大學(xué)”，就大多不會(huì)再回去，升學(xué)體制如抽水機(jī)一般，將農(nóng)村里最有生命力的個(gè)體誘惑進(jìn)城。
農(nóng)家的大學(xué)生們，等待他們的又是怎樣的命運(yùn)?考上大學(xué)是件喜事，至少幾十年前是這樣。當(dāng)時(shí)，考入大學(xué)是和洞房花燭一樣，似乎是人生成功的預(yù)演。上世紀(jì)八九十年代的農(nóng)村大學(xué)生，也多不負(fù)眾望，往往扮演了一個(gè)家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是這樣的一個(gè)例子。作家的作品跟情感表達(dá)方式很多時(shí)候都來源于生活，《一個(gè)村莊里的中國(guó)》能寫得如此具有穿透力，這與作者本人的生活經(jīng)歷也是息息相關(guān)的。
時(shí)至今日，這樣的夢(mèng)想在逐漸毀滅。原因有二：一是大學(xué)擴(kuò)招。2000年以前，每年畢業(yè)的大學(xué)生不超過100萬人，現(xiàn)在每年超過600萬人，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前加大，薪資預(yù)期也一再調(diào)低;二是城市高房?jī)r(jià)。北上廣深，對(duì)于年輕人始終具有極大的吸引力，但是動(dòng)輒過萬的房?jī)r(jià)成為一道難以跨越的門檻。以不高的起薪工資，對(duì)抗巨額的房?jī)r(jià)支出，只能望洋興嘆。
家庭不富裕的農(nóng)家子弟剛一畢業(yè)，就背上生活的大山，自顧不暇，何來拯救他人?這一情形，已經(jīng)成為一個(gè)不小的群體所面臨的困境。這并不是臆測(cè)，看看各種報(bào)道、調(diào)查，“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為一個(gè)新群體，受到越來越多的關(guān)注。
在這樣的社會(huì)背景下，“城鄉(xiāng)”差異早已成為熱門話題，其實(shí)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)”差異也需要關(guān)注。雖然暴力拆遷的事情時(shí)有發(fā)生，但在東部發(fā)達(dá)地區(qū)，似乎盼拆更是一種常態(tài)。我真正想說的是，農(nóng)民本來是固化在土地上的，他們最大的資產(chǎn)??宅地基及其上的房屋，只能使用不能買賣，不具備市場(chǎng)價(jià)值。大都市郊區(qū)的農(nóng)民，由于城市發(fā)展，需要征地拆遷，他們因而擁有了一次資產(chǎn)置換的機(jī)會(huì)，擁有了具有市場(chǎng)價(jià)值的城市住房，但這種轉(zhuǎn)變是被動(dòng)的，守株待兔式的。而偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，卻連守株待兔的機(jī)會(huì)都沒有。這樣又造成了新的不公平。
一個(gè)看似平淡無奇的村莊，也可以成為重要?dú)v史進(jìn)程的見證者，一個(gè)村莊的命運(yùn)是中國(guó)命運(yùn)的縮影，而一個(gè)個(gè)村莊的命運(yùn)又恰恰構(gòu)成了這個(gè)成長(zhǎng)變化的國(guó)家。這本書講述的是一個(gè)艱深的話題，農(nóng)村的希
望在哪里?中國(guó)的希望在哪里?雖然我們和作者都在思考，但暫時(shí)還回答不了。
春暖花開的季節(jié)，玩伴三三兩兩在田埂間追逐嬉鬧，看那油菜花將大地裝扮成一塊芬芳柔軟的絨毯，這是我對(duì)故鄉(xiāng)兒時(shí)的記憶。跟作者本人一樣，我也有過年少在農(nóng)村學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我的小學(xué)到初中的學(xué)業(yè)都是在農(nóng)村完成的，時(shí)光流逝，我如愿考上大學(xué)并遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，準(zhǔn)確的說，是我們整個(gè)家族都已徹底離開了故鄉(xiāng)，如今回憶起來，很感恩農(nóng)村的生活經(jīng)歷，正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷，我鍛煉了自己吃苦耐勞的品質(zhì)，時(shí)至今日我都覺得農(nóng)村人的淳樸踏實(shí)的性格是非常可貴的，而我，非常慶幸能在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)。如今的我離開故鄉(xiāng)在外工作。當(dāng)我走向城市，城市也悄悄的吞噬著我的故鄉(xiāng)。在浩浩蕩蕩的城市化進(jìn)程中，如作者熊培云在《一個(gè)村莊里的中國(guó)》里所說：“在中國(guó)，浩如星海的無數(shù)個(gè)自然村里，它不過是臥于萬花叢中的一粒微塵。”正所謂誰人故鄉(xiāng)不淪陷�！ �
篇二：《一個(gè)村莊里的中國(guó)》讀后感
前段時(shí)間關(guān)注了，金川縣某13歲學(xué)生因被欺凌，終潑汽油燒傷女教師的事件，孩子免除了刑事責(zé)任，外出打工的父親也只能用鎖鏈將其限制，甚是可氣，卻也是可憐。然而這件事背后所暴露出的中國(guó)鄉(xiāng)村里留守兒童的教育問題、偏遠(yuǎn)地區(qū)的校園欺凌問題、網(wǎng)吧和暴力充斥著的童年生活，都是讓我更細(xì)思極恐的。當(dāng)時(shí)沒在南方周末上看到相關(guān)新聞的挖掘與報(bào)道，聽了老師的推薦后，秉持著對(duì)鄉(xiāng)村生活現(xiàn)狀的疑惑，本想在《一個(gè)村莊里的中國(guó)》一書中尋到溯源，但一夜讀完，卻從另外一個(gè)視角讓我重新見識(shí)百年鄉(xiāng)村的沉浮和中國(guó)命運(yùn)的縮影。
《一個(gè)村莊里的中國(guó)》這本書，描寫了兩個(gè)事實(shí)：一是土地的事實(shí)，從合作社到農(nóng)轉(zhuǎn)非，本質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)民的剝削和利用;其次是鄉(xiāng)建的事實(shí)，鄉(xiāng)村建設(shè)就是一個(gè)幾億中國(guó)農(nóng)民被“小康”和被“幸福”的指標(biāo)游戲。
文中部對(duì)土地政策大篇幅有理有據(jù)的講述，我對(duì)此的了解的并不多，然而讀完全書，對(duì)頭幾章的那兩顆故鄉(xiāng)的古樹，尤是觸動(dòng)極深的。一顆在村邊曬場(chǎng)上，一顆是自家的棗樹，在被樹販子連根刨出時(shí)，始覺那些游子思鄉(xiāng)時(shí)心底最踏實(shí)的意象，也一同斷了。不忍讓我想起近日剛看的電影《追兇者也》，其中鄉(xiāng)村干部告訴惹上殺身之禍的宋老二：“你不遷墳，阻礙的是全村、全鄉(xiāng)、全縣乃至于全省的利益”，剩下宋老二一臉的委屈，只能呢喃著示弱道，那墳地是他與兒子流淚時(shí)唯一去處。宋老二的無辜與善良，更像是在商業(yè)社會(huì)的現(xiàn)代化浪潮翻卷之下，無奈于古樹或是墳地都被列之為商品的，農(nóng)民的群像。
回首建國(guó)60多年來，城市在物質(zhì)建設(shè)的馬車上奔馳，而鄉(xiāng)村卻是大踏步地后退。古老民居蕩然無存，現(xiàn)代建筑光怪陸離，讀書成才者謀生都市，打工的年輕人鮮有歸來，村頭巷尾寥落的是婦弱老幼，費(fèi)孝通念念不忘的那個(gè)“鄉(xiāng)土中國(guó)”也已漸行漸遠(yuǎn)。而更悲哀的是，我們既沒學(xué)會(huì)怎么樣建設(shè)城市，同時(shí)也丟掉了怎么樣鄉(xiāng)村自治。正如熊培云書中所說，“對(duì)于農(nóng)民而言，鄉(xiāng)村建設(shè)的價(jià)值，既不在于政治精英著眼于社會(huì)穩(wěn)定的政治下鄉(xiāng)，也不在于知識(shí)精英完成社會(huì)理想的文化下鄉(xiāng)，而在于他們究竟何以從中得到多少好處�！惫馐菑奈覀兊陌l(fā)展建設(shè)鄉(xiāng)村的出發(fā)點(diǎn)來看，就知已是歧途。
如今在“村規(guī)”的熱潮下，許多當(dāng)?shù)卣_始開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，致力于村莊的保護(hù)和復(fù)興，實(shí)則多是為了旅游經(jīng)濟(jì)。每當(dāng)新聞中報(bào)道哪個(gè)山間新起改造的度假圣地，看著那些妥協(xié)著城市人審美的建筑設(shè)計(jì)，能制作成節(jié)目單的體制化娛樂活動(dòng)，我真的好奇其中到底還保有多少的地區(qū)風(fēng)俗與傳統(tǒng)文化�；蛟S，縱向比較鄉(xiāng)村的發(fā)達(dá)確實(shí)進(jìn)步有加，但是橫向比起來，城市和鄉(xiāng)村的絕大落差真的拉開了兩者之間的鴻溝巨壑。
對(duì)于正值在大城市學(xué)習(xí)打拼，以求得立錐之地的我們而言，這本書引導(dǎo)著我們?nèi)L試了解農(nóng)村的真相，去思考國(guó)家的制度和未來。反觀自己能為故鄉(xiāng)做些什么，或許以現(xiàn)在的能力還是捉襟見肘，但至少給我們了一個(gè)警醒，不要讓自己的故鄉(xiāng)終淪陷為悲傷的回憶。
