拆掉思維里的墻讀后感(一)

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《拆掉思維里的墻》讀后感

看完《拆掉思維里的墻》感覺(jué)對(duì)此書的介紹并不為過(guò),他的確是一本“人生的開(kāi)竅手冊(cè)”。書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證,鮮活可見(jiàn),觸手可及,有著較強(qiáng)的說(shuō)服力。

一個(gè)人要想有所作為,要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:人品德行,文化知識(shí),待人接物,為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生,你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開(kāi)朗上進(jìn)還是悲觀厭世?你生活得好與不好,成就是大是小,都是由你的思維定勢(shì)所決定的。

你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切,即使一輩子都默默無(wú)聞,無(wú)所建樹(shù),那么也沒(méi)什么大不了的,因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反,你用負(fù)面思維去面對(duì)一切,那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗,你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。

在今天這個(gè)變化多端的世界,我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng),而是我們內(nèi)心的模式,這些模式?jīng)Q定我們看到些什么,感到些什么,如何思考以及最終成為什么樣的人。

你是否缺少安全感?你會(huì)經(jīng)常覺(jué)得累嗎?結(jié)婚一定要買房嗎?堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎?努力一定有結(jié)果?只有有錢才能夠幸福?老板可以掌控嗎?小人物就無(wú)法對(duì)抗不公平嗎?你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意,但卻因?yàn)楦改、老婆或者孩子不得不這樣過(guò)下去嗎?每天都在混日子,卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入?書中深入淺出的講到這些。也許,連我們自己也不曾意識(shí)到,那些困惑背后,往往藏著一堵堵思維里的墻,阻礙著我們,把我們與美好的生活隔開(kāi)了。拆掉思維里的那些墻,你就可以獲得成功、快樂(lè)、自信和幸福。讀此書讓我意識(shí)到,優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序,這些程序清晰、干凈,不占內(nèi)存,直指目標(biāo)。正是因?yàn)橛羞@樣的思維程序,他們總會(huì)有不同的思維模式,在壓力下面有完全不同的心態(tài),對(duì)事物有全新的看法,對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣,其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。這個(gè)心智模式,或者就是潛意識(shí)的認(rèn)知吧,獲取自己想要的,自動(dòng)過(guò)濾不想要的。然后,這些信息就組建成了最新的認(rèn)知,自己的思考和獲取方式。書里講的的金子論,讓我感觸頗多,確實(shí)以前只知道"只要是金子,總會(huì)發(fā)光",原來(lái)蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的,如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的含金量,才會(huì)成為發(fā)光的金子,當(dāng)你被挖掘出來(lái),你要經(jīng)過(guò)很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡,要讓你身上的雜質(zhì),不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子!其實(shí)我們都是金子,想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。還有努力論:選擇不對(duì),努力白費(fèi),錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果你從天安門向正西走,希望去頤和園,你能到達(dá)么?即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行,因?yàn)轭U和園在天安門的西北邊。多么簡(jiǎn)潔深刻的例子。書中很讓我震撼的章節(jié)是"等死模式"。等死模式是這指當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本,他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是,你越是不想動(dòng),你就越不動(dòng),你為此付出的代價(jià)就越大。簡(jiǎn)單舉例,早晨起床,本來(lái)預(yù)計(jì)7點(diǎn),可是7點(diǎn)鬧鐘響過(guò)后,還想睡會(huì)懶覺(jué),翻身再瞇一會(huì),等你起來(lái)的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)8點(diǎn)了。本來(lái)計(jì)劃的好好的,8點(diǎn)看什么書,9點(diǎn)做什么,10點(diǎn)干什么,結(jié)果就因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉,整個(gè)計(jì)劃都拖后,這讓自己很懊惱,如果這時(shí)候再來(lái)點(diǎn)突發(fā)事件,估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了,這個(gè)等死模式在我們?nèi)粘I钪惺瞧毡榈,它的危害也是很大的。總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo),而不是指手畫腳的干預(yù)。每個(gè)人的情況都是不同的,人人都是規(guī)劃師,關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正,先要打破思維的僵局,拆墻很重要,重建更重要,破舊立新是一個(gè)系統(tǒng)的工程,有破有立才能繼續(xù),光破不立,還是一團(tuán)亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo),關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟.

第一:做一個(gè)敢于冒險(xiǎn)者,而不要守著安全感過(guò)日子

有一套房子就可以讓你覺(jué)得安全了嗎?有一個(gè)鐵飯碗也讓你覺(jué)得很安全嗎?找一個(gè)永遠(yuǎn)不離開(kāi)你的人會(huì)覺(jué)得安全嗎?我們太多的安全感都在依賴外界,而沒(méi)有一個(gè)真正自己可以支撐自己強(qiáng)大內(nèi)心的因素?那么有一天,房子沒(méi)有了,飯碗丟了,愛(ài)人離開(kāi)了,我們?cè)趺崔k?我們總是不敢走出讓自己覺(jué)得安全的領(lǐng)域,我們只在這個(gè)有限的空間里來(lái)回打轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,我們一直還是那個(gè)過(guò)去的自己,而有時(shí)候外界已經(jīng)發(fā)生了很多的變化,就像,以為結(jié)婚了,我們就可以不去經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,不去努力鞏固家庭關(guān)系的平衡,我們以為結(jié)婚了我們就安全了,可是當(dāng)我們?cè)谑刂欠莅踩械臅r(shí)候,外在的環(huán)境一直在不斷的變化,當(dāng)有一天,突然我們開(kāi)始感覺(jué)到不安全了,那時(shí)候我們開(kāi)始懷疑了,懷疑生活,懷疑愛(ài)人,其實(shí)最值得懷疑的人是你自己!

不斷的去冒險(xiǎn)吧,獨(dú)自去一個(gè)陌生的地方,試試在公眾面前表達(dá)你自己的想法,不要害怕迷路,不要害怕被恥笑,遠(yuǎn)離那些太容易獲得安全感的東西,不斷的去拓展自己生活的長(zhǎng)度、寬度和高度,在一個(gè)個(gè)讓自己感到小小的恐懼中獲得力量,讓自己不斷的依賴內(nèi)心的強(qiáng)大來(lái)面對(duì)外界紛繁復(fù)雜的世界。

第二:從投入中尋找生活的樂(lè)趣和興趣

馬克吐溫曾說(shuō):“跳舞,像沒(méi)有人看著那樣;熱戀,像從未受傷一樣;唱歌,像無(wú)人聽(tīng)著那樣;活著,就把人間當(dāng)天堂!”經(jīng)常有些小師妹師弟問(wèn)我,我很迷茫,覺(jué)得生活沒(méi)有什么意思?我會(huì)反問(wèn)他,你喜歡什么?對(duì)什么感興趣?他說(shuō)我自己也不知道,然后我會(huì)告訴他,那你就去讀書吧,然后去實(shí)踐吧,從實(shí)踐中尋找體驗(yàn),你在投入生活的時(shí)候,你會(huì)有感覺(jué),知道什么是自己想做的,什么是自己不想做的,慢慢的你就知道喜歡什么了,還有讀書,其實(shí)就是在讀別人的生活

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