學(xué)校在窗外讀后感

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學(xué)校在窗外讀后感

《學(xué)校在窗外》帶給我的一個(gè)啟發(fā)

作者/劉 瑜

(南京師范大學(xué)附屬中學(xué),210003)

《學(xué)校在窗外》這本書,解答了多年來困擾著我的一個(gè)問題:學(xué)校教育在人的成長(zhǎng)過程中,扮演的角色到底是什么?

曾經(jīng)因?yàn)閷?duì)于教授“套裝知識(shí)”的厭惡,更因?yàn)橥葱挠谝恍┖⒆釉谡n堂中迷惘空洞的眼神,懷疑甚至否定過學(xué)校教育。作為教師或一個(gè)有情感體驗(yàn)的人,我只有兩個(gè)選擇:或自欺欺人,裝作自己依舊是所謂“靈魂工程師”;或麻木地得過且過。然而,內(nèi)心對(duì)于自己工作價(jià)值的渴望,也只有在那段時(shí)間最為強(qiáng)烈。

直到某一天,很偶然地讀到日本作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎關(guān)于童年的回憶,為之一振,他用童年的故事告訴我們,人需要繼承與“互動(dòng)”,所以任何孩子都必須去學(xué)校。黃武雄教授的《學(xué)校在窗外》一書,開篇即用了大江健三郎的回憶作引線,立刻就吸引了我,在接下來的閱讀中,我所尋找的答案漸漸露出水面。黃武雄教授認(rèn)為,人存在的基本要素是“維生”、“互動(dòng)”與“創(chuàng)造”,其中,學(xué)校教育能且只能著眼于“互動(dòng)”這一要素,從而“打開人的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展抽象能力”。

那么,我們一直苦心經(jīng)營(yíng)的應(yīng)對(duì)高考的教育教學(xué),就是對(duì)正常應(yīng)有的“互動(dòng)”的干擾,甚至是毀滅性的破壞。如果在高一、高二年級(jí),教學(xué)就一切向高考看齊,導(dǎo)致的結(jié)果將是:學(xué)生即使順利通過高考,也因?yàn)榻邮艿拇蠖嗍侵щx破碎的“套裝知識(shí)”,基本沒有繼承與“互動(dòng)”。我們苦口婆心、費(fèi)盡心機(jī),實(shí)際上是拆“聯(lián)結(jié)”與“互動(dòng)”的臺(tái)。這樣的臺(tái),高三拆一年,是忍痛、是不得已;若整個(gè)高中三年一直拆,是殘忍、是居心叵測(cè);如果從小學(xué)、從初中就開始拆,那簡(jiǎn)直就是劊子手。

并且,在“互動(dòng)”這一學(xué)校教育任務(wù)的前提下,學(xué)生就不存在“好”與“差”的分別,存在的只是每個(gè)學(xué)生與這個(gè)世界聯(lián)結(jié)的“點(diǎn)”的不同;教師所做的,就是幫助學(xué)生找到這些聯(lián)結(jié)的“點(diǎn)”。學(xué)生學(xué)習(xí)的困難,“常因他的抽象能力未達(dá)到他要學(xué)的知識(shí)所相應(yīng)的抽象水平”,實(shí)現(xiàn)更順暢聯(lián)結(jié)的方式應(yīng)該是降低抽象水平,“給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間與自由,給學(xué)生多點(diǎn)問題去思考”。這一點(diǎn),其實(shí)每個(gè)學(xué)生是一樣的。并不是說,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)得好,就有機(jī)會(huì)更自由地發(fā)展;學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生,就應(yīng)該被剝奪“互動(dòng)”的權(quán)利,“死揪”高考。

作者系外語教師。

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