讀反對自由主義有感

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讀《反對自由主義》有感一

2012年3月24日,王校長特意給我們每個教研組都發(fā)了關(guān)于毛澤東的文章——《反對自由主義》。讀了以后心里確實有許多感想。

毛澤東的這篇文章雖然寫在幾十年前,但是對我們當今的工作仍有許多的指導意義。如今,我們學校有許多工作還需要協(xié)調(diào)、整理,需要每個老師具有集體意識,大家應該聽從學校的安排,以大局為重,以工作為重,全力以赴認真工作。

文中提到,“自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生,使黨和革命團體的某些個人在政治上腐化起來”,具有極其深刻的意義。世界上的萬事萬物都是在斗爭和矛盾中發(fā)展起來的,沒有積極力量同消極力量的斗爭,社會也就不會向積極的方向發(fā)展。力量不同反力量斗爭,也不可能存在和發(fā)展。具體到個人來說,就是需要發(fā)展自身有利于個人成長有利于國家集體利益的因素,而非以消極的懶惰的態(tài)度任己發(fā)展。

文中歸納總結(jié)了自由主義的11種普遍表現(xiàn),很明晰地指出和分析了可能存在于黨員身上的弊病。有的在我們身上也有所體現(xiàn)。比如說第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。有時候在自己身上體現(xiàn)的是一種迂腐的書生氣,對看不慣的或認為自己沒有能力很好面對的現(xiàn)象,采取阿Q式的自嘲和漠然,一味認為別人在品德學識上有問題,卻忽視了自己作為一個教師的正視聽的旗幟作用。再比如第六種,聽了不正確的議論也不爭辯,甚至聽了反革命分子的話也不報告,泰然處之,行若無事。在我們身處的時代,不會有反革命分子言論等極其激烈的情況,但是,我,作為一個一名教師,有把自己混同于普通群眾的思想傾向,隨波逐流,安于自己做一個“好人”,而沒能以一個教師的身份,對自己遇到過的不正確的言行做及時的糾正。

我們每個人都是社會的一分子,我們有言論的權(quán)利,行動的自由,但是這“自由”的度還是要好好地把握。自由主義出乎人的天性,在每個角落都有生長的可能性。反對自由主義,需要每個黨員,每個公民從自身做起。我,也必須加強自律,爭取能做一個合格的人民教師。

讀《反對自由主義》有感二

2012年3月24日,王校長特意給我們每個教研組都發(fā)了關(guān)于毛澤東的文章——《反對自由主義》。讀了以后心里確實有許多感想。

毛澤東的這篇文章雖然寫在幾十年前,但是對我們當今的工作仍有許多的指導意義。如今,我們學校有許多工作還需要協(xié)調(diào)、整理,需要每個老師具有集體意識,大家應該聽從學校的安排,以大局為重,以工作為重,全力以赴認真工作。

文中提到,“自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生,使黨和革命團體的某些個人在政治上腐化起來”,具有極其深刻的意義。世界上的萬事萬物都是在斗爭和矛盾中發(fā)展起來的,沒有積極力量同消極力量的斗爭,社會也就不會向積極的方向發(fā)展。力量不同反力量斗爭,也不可能存在和發(fā)展。具體到個人來說,就是需要發(fā)展自身有利于個人成長有利于國家集體利益的因素,而非以消極的懶惰的態(tài)度任己發(fā)展。

文中歸納總結(jié)了自由主義的11種普遍表現(xiàn),很明晰地指出和分析了可能存在于黨員身上的弊病。有的在我們身上也有所體現(xiàn)。比如說第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。有時候在自己身上體現(xiàn)的是一種迂腐的書生氣,對看不慣的或認為自己沒有能力很好面對的現(xiàn)象,采取阿Q式的自嘲和漠然,一味認為別人在品德學識上有問題,卻忽視了自己作為一個教師的正視聽的旗幟作用。再比如第六種,聽了不正確的議論也不爭辯,甚至聽了反革命分子的話也不報告,泰然處之,行若無事。在我們身處的時代,不會有反革命分子言論等極其激烈的情況,但是,我,作為一個一名教師,有把自己混同于普通群眾的思想傾向,隨波逐流,安于自己做一個“好人”,而沒能以一個教師的身份,對自己遇到過的不正確的言行做及時的糾正。

我們每個人都是社會的一分子,我們有言論的權(quán)利,行動的自由,但是這“自由”的度還是要好好地把握。自由主義出乎人的天性,在每個角落都有生長的可能性。反對自由主義,需要每個黨員,每個公民從自身做起。我,也必須加強自律,爭取能做一個合格的人民教師。

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