篇一：新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
4月5日，新疆維吾爾自治區(qū)紀(jì)委理論學(xué)習(xí)中心組召開(kāi)2017年度第五次理論學(xué)習(xí)，專題學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)。
會(huì)議認(rèn)為，《條例》是新疆首部“去極端化”方面的地方性法規(guī)，是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法。制定《條例》是自治區(qū)貫徹落實(shí)以*同志的黨中央治疆方略的重大舉措，有利于從法治層面推進(jìn)“去極端化”工作，有利于實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)。
會(huì)議指出，全疆紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要在學(xué)習(xí)貫徹《條例》中做到學(xué)思踐悟，知行合一。要堅(jiān)持原原本本學(xué)、反復(fù)深入學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、帶著使命學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)，學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，明白哪些事能做、哪些事不能做，使《條例》內(nèi)化于心、外化于行;要緊盯新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，緊扣自治區(qū)黨委反恐維穩(wěn)“組合拳”，牢固樹(shù)立沒(méi)有與“去極端化”工作無(wú)關(guān)的地區(qū)、無(wú)關(guān)的部門、無(wú)關(guān)的人的理念，正確把握“去極端化”的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)人群和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大膽實(shí)踐開(kāi)展“去極端化”工作的方法路徑，做到推進(jìn)“去極端化”工作無(wú)盲區(qū)、無(wú)空白、無(wú)縫隙;要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、常態(tài)化導(dǎo)向，與《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和自治區(qū)黨委《關(guān)于嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律的規(guī)定》《關(guān)于嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律的意見(jiàn)》《關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)工作的意見(jiàn)》緊密結(jié)合起來(lái)，把自己擺進(jìn)去，從一言一行、一點(diǎn)一滴入手，對(duì)照檢查、梳理問(wèn)題，立行立改、全面整改，旗幟鮮明地、標(biāo)本兼治地預(yù)防、遏制和消除“極端化”現(xiàn)象;要切實(shí)扛起責(zé)任。
加強(qiáng)對(duì)《條例》落實(shí)情況的監(jiān)督檢查，加大明察暗訪力度，抓早抓小、動(dòng)輒則咎，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、嚴(yán)肅處置、形成震懾。同時(shí)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺(jué)嚴(yán)格遵守《條例》，強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督管控和剛性約束，管好家人、管好自己、管好所轄范圍內(nèi)的干部職工，凡是《條例》要求的堅(jiān)決執(zhí)行，凡是《條例》禁止的堅(jiān)決不做。
篇二：新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
新疆“去極端化”條例實(shí)施以來(lái)，各族干部群眾掀起學(xué)習(xí)熱潮。大家表示，去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擦亮眼睛、明辨是非，自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透。
4月5日，阿克蘇地委舉行中心組理論學(xué)習(xí)，專題學(xué)習(xí)新疆“去極端化”條例。地委書(shū)記竇萬(wàn)貴表示，“要發(fā)揮好‘訪惠聚’駐村工作隊(duì)、雙語(yǔ)支教干部等群體的作用，認(rèn)真落實(shí)好黨政干部講政策、政法干部講法律、宗教人士講教義、科技人員講科學(xué)等工作機(jī)制，盡快在阿克蘇形成人人參與去極端化、人人宣講去極端化、人人揭批宗教極端思想的工作格局�！�
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買蘇木江?買木爾介紹，最近一周，州民族宗教系統(tǒng)通過(guò)“一頁(yè)紙”宣傳、編制“口袋書(shū)”多種形式，加大對(duì)《條例》的宣傳力度，并將《條例》納入宗教人士培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容。同時(shí)把《條例》列入“政治上靠得住”專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，對(duì)“兩面人”和不合格人員及時(shí)進(jìn)行清理，將《條例》的貫徹落實(shí)納入依法管理宗教事務(wù)的全過(guò)程，積極組織宗教界人士發(fā)聲亮劍，扎實(shí)做好去極端化宣傳教育工作。
4月6日，烏恰縣康什維爾村駐村管寺干部托合提白克?克亞孜帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，對(duì)村民進(jìn)行宣講。通俗話語(yǔ)、簡(jiǎn)明圖畫(huà)讓村民對(duì)“極端化”表現(xiàn)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。托合提白克?克亞孜說(shuō)：“‘去極端化’條例頒布前，基層去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，工作不好開(kāi)展。《條例》頒布后，工作有了方向，也有了規(guī)范。今后，我們一定學(xué)好用好《條例》，促進(jìn)更多群眾擦亮眼睛，自覺(jué)抵制和反對(duì)‘極端化’，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)各族群眾共同建設(shè)美麗家園�！�
篇三：新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
當(dāng)前，宗教極端思想滲透蔓延，影響新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局，干擾新疆全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。全疆廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到，宗教極端思想一日不除，新疆永無(wú)寧日。對(duì)于“去極端化”工作，筆者有如下一些思考：
一、要鏟除宗教極端思想賴以存在的土壤，就要解決一些穆斯林群眾自身存在的文化水平偏低、法律意識(shí)和觀念淡薄、對(duì)宗教教義缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解等問(wèn)題。
首先，就當(dāng)前來(lái)講，一些穆斯林群眾的文化水平、受教育程度，對(duì)現(xiàn)代文明的接受程度都是比較滯后的，對(duì)現(xiàn)代文明信息以及當(dāng)代國(guó)際和平發(fā)展的時(shí)代潮流的認(rèn)知和把握是不夠的、不足的、不到位的。在信仰方面，一些穆斯林群眾處于盲目狀態(tài)，對(duì)于信仰、伊斯蘭教的認(rèn)識(shí)和理解很模糊。另外，一些穆斯林群眾不重視教育，或者把教育限于常識(shí)性宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略生產(chǎn)知識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，這與伊斯蘭教的根本精神相違背。具有一定的知識(shí)和獨(dú)立思維能力，有助于樹(shù)立正確的宗教信仰，遠(yuǎn)離并反對(duì)宗教極端思想。因此，穆斯林群眾應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自己，完善信仰。其次，一些信教群眾對(duì)法律較為陌生，法律意識(shí)淡薄，不具備基本的法律常識(shí)，甚至對(duì)與生活息息相關(guān)的民法的了解也較為欠缺。再次，進(jìn)行全民性的宗教知識(shí)的再教育迫在眉睫。伊斯蘭教強(qiáng)調(diào)中道圓融，宣傳和平共存。一些穆斯林群眾對(duì)伊斯蘭教缺乏了解和學(xué)習(xí)，他們的文化水平偏低，缺乏有效的渠道認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)伊斯蘭教，對(duì)《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》的了解非常淺薄。目前，新疆的伊斯蘭教教育主要靠伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院和個(gè)別清真寺有限的學(xué)生招生，而那些受到極端言論蠱惑、走向暴力和違法犯罪活動(dòng)的人，普遍缺乏伊斯蘭教基礎(chǔ)教育。只關(guān)注精英教育而忽略對(duì)大眾的普及教育，是撿了芝麻丟了西瓜的策略，因此，進(jìn)行全民性的宗教知識(shí)再教育迫在眉睫。
二、“去極端化”工作事關(guān)人心凝聚，是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，只要認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進(jìn)“去極端化”工作取得明顯成效，為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
首先，要引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)伊斯蘭教。
對(duì)全球的極端恐怖分子和一些人打著伊斯蘭教旗號(hào)所進(jìn)行的種種反人類勾當(dāng)，我們絕不能把它們和伊斯蘭教等同起來(lái)。伊斯蘭教反對(duì)暴力、崇尚和平，“伊斯蘭”在阿拉伯語(yǔ)中含有“歸順、服從和順從”之意，要求穆斯林對(duì)那些即使不贊成他們信仰的人們也要表現(xiàn)出尊重和寬容。伊斯蘭教還強(qiáng)調(diào)和諧，不僅強(qiáng)調(diào)人和人之間的和諧，還有人類與宇宙之間的和諧，人類與其他方方面面的和諧。伊斯蘭教教義中沒(méi)有任何要求、準(zhǔn)許，甚至是容忍任何恐怖主義的地方。不僅如此，伊斯蘭教的經(jīng)訓(xùn)明文要求穆斯林要遠(yuǎn)離偏執(zhí)和極端，遠(yuǎn)離暴力和恐怖行徑。
其次，要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾。面對(duì)宗教極端主義思潮和恐怖主義行為，特別值得強(qiáng)調(diào)的是，我們不能忽視穆斯林群體本身的力量，他們是抗擊暴恐活動(dòng)的積極力量。反對(duì)極端和恐怖主義是每一位公民應(yīng)盡的義務(wù)，廣大穆斯林堅(jiān)定地認(rèn)為，與極端主義作斗爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)代化是自己的職責(zé)。要通過(guò)團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，孤立并最終消滅“三股勢(shì)力”。要尊重伊斯蘭教，鼓勵(lì)溫和的大多數(shù)穆斯林以虔誠(chéng)的信仰為武器，運(yùn)用《古蘭經(jīng)》中教導(dǎo)我們的原則反對(duì)恐怖主義。
再次，要認(rèn)識(shí)到“去極端化”并非是“去宗教化”。宗教極端主義否定傳統(tǒng)宗教觀念，否定少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞和參加體育活動(dòng)。宗教極端主義就是要通過(guò)這些手段破壞新疆正常的社會(huì)秩序和氛圍，為其從事違法犯罪活動(dòng)做掩飾。
目前被人們普遍關(guān)注、議論最多的所謂的“新疆宗教問(wèn)題”，實(shí)質(zhì)上是宗教極端主義問(wèn)題，而宗教極端主義本質(zhì)上是一個(gè)政治問(wèn)題，是我們打擊的對(duì)象。宗教極端勢(shì)力危害極大，遏制和打擊這股勢(shì)力，迫在眉睫。在嚴(yán)厲打擊宗教極端勢(shì)力的同時(shí)，我們還要尊重信教群眾的宗教信仰，滿足他們合法的宗教活動(dòng)需求，盡量避免傷害信教群眾的宗教感情。新疆的信教群眾約占全疆總?cè)丝诘?0%，他們是構(gòu)建和諧新疆和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定不可或缺的積極力量，積極引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)合法宗教活動(dòng)和宗教極端主義的區(qū)別，充分發(fā)揮他們?cè)诘钟鶟B透、打擊宗教極端主義中的作用，有助于從根本上消除宗教極端思想的蔓延。
