這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共 產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。下面是小編為您收集整理的關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(huì)，歡迎閱讀!
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(huì)(一)
有幸參加黨課的學(xué)習(xí)，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!這次學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就，更加堅(jiān)定我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。
從我正式開(kāi)始接受黨課再次熏陶和教育的那天起，就決心按黨章的規(guī)定嚴(yán)苛要求自己，努力在黨課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:
一是角色的轉(zhuǎn)變。從普通同學(xué)向入黨積極分子身份的轉(zhuǎn)變，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求自己，高度重視黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這一點(diǎn)做到了，而且做的比較好。因?yàn)槊恳淮蔚呐嘤?xùn)或者活動(dòng)我都積極準(zhǔn)時(shí)地參加，從未遲到或者早退過(guò)，并且都作了詳細(xì)而認(rèn)真的聽(tīng)課筆錄，并在課余時(shí)間在自己的博課上發(fā)表了自己對(duì)于黨課學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)時(shí)上黨課，看到很多同學(xué)都昏昏欲睡，好一點(diǎn)的同學(xué)會(huì)帶閑書(shū)到課堂上“認(rèn)真”學(xué)習(xí)，而這次，由于授課內(nèi)容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認(rèn)真地聽(tīng)講并積極思考，消化吸收。在討論中我都擬好發(fā)言提綱，積極發(fā)言與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)、心得。
三是思想的轉(zhuǎn)變。大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在的感性認(rèn)識(shí)上，我想通過(guò)這次黨課的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，從而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)更加的全面和生動(dòng)。
在黨課學(xué)習(xí)期間，通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課，
通過(guò)和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我的主要學(xué)習(xí)心得有:
首先作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件:1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。同時(shí)做到以下幾方面:
一、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動(dòng)機(jī)，牢記宗旨，做合格學(xué)生黨員。
我們當(dāng)代青少年首先要樹(shù)立樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。只有樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，才能有源源不竭的動(dòng)力，才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時(shí)生活中，努力提高自身素質(zhì)，才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能“不以惡小而為之，不以善小而不為”。我們作為未來(lái)事業(yè)的接班人，一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，從黨的建設(shè)出發(fā)，從人民出發(fā)，才能讓我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中有目標(biāo)，有方向，才能獲得成就。
二、學(xué)會(huì)如何適應(yīng)社會(huì)
首先，要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中，“健康比成績(jī)重要”，讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提，健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼，所以，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，要有良好的身體。但是，我們還有要健康的身心，這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)，生活上要樂(lè)于助人，要勤勞，要不怕苦，這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次，我們要有好自己的心態(tài)。
競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問(wèn)題，他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài)，珍視人生，珍視生命，坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神，要相信，困難會(huì)有，疼痛會(huì)有，但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，抱怨社會(huì)的不公，而應(yīng)該更多尋找自己的原因，發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，尋找成功的路徑。
再次，要用知識(shí)裝備自己。
子曰:陳力就列，能者居上，不能者止。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，是有能力的人自由翱翔的天空，是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng)，品德是實(shí)力。任何言過(guò)其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門面的證書(shū)終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無(wú)往不勝的良方，擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生，并非沒(méi)能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng)，而是以文憑或各種證書(shū)，因而總是被動(dòng)的等待別人的挑選，沒(méi)有自己把握的機(jī)會(huì)和能力。所以，要實(shí)現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變，尋找能力的靶心，射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒，就說(shuō)哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。
最后，必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力，才能適應(yīng)將來(lái)工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí)，用知識(shí)裝備自己，為人民服務(wù)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。
我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)重任的新一代大學(xué)生，我們?cè)谂W(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí)，也要關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合，才會(huì)在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時(shí)，也應(yīng)把個(gè)人情況與社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合，努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(huì)(二)
這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽(tīng)了吳書(shū)記的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有*的，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就為什么要建設(shè)有*的、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救，只有能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞?shū)記的課上我明白了與資本主義的本質(zhì)區(qū)別: 第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。
通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信終將替代資本主義，因?yàn)楹鷷?shū)記給我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議，沒(méi)有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國(guó)家*直奔災(zāi)區(qū)前線，全國(guó)人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛(ài)，但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講，在美國(guó)，如果你要競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的只有中國(guó)，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)的信心，應(yīng)為我從胡書(shū)記那里知道了俄羅斯從改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。
國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題，連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件�！笨梢哉f(shuō)，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。，必然包含中國(guó)化的馬克思主義、理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。
資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。
文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
關(guān)于入黨積極分子培訓(xùn)黨課心得體會(huì)(三)
第一次黨課時(shí)，老師的句句話語(yǔ)都讓我獲益匪淺，其中，關(guān)于黨員要有奉獻(xiàn)精神的講述，尤其讓我深受啟發(fā)。他講到：作為一名共 產(chǎn) 黨員，就要有奉獻(xiàn)精神，要有一顆設(shè)身處地地為他人著想的樂(lè)于奉獻(xiàn)的心。一個(gè)人為祖國(guó)赴湯蹈火，以至獻(xiàn)出寶貴的生命，這是一種奉獻(xiàn);孝敬父母、對(duì)父母負(fù)責(zé)，這同樣是一種奉獻(xiàn)。接著，他講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)快要大學(xué)畢業(yè)的女孩子喜歡上了一個(gè)英俊帥氣的男生，而這位男生又有了女朋友。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，即將工作的女孩選擇輕生，英年早逝了。事發(fā)后，女孩的家人來(lái)到學(xué)校辦理后事，在她的哥哥準(zhǔn)備將其遺體移回老家的時(shí)分，靠賣米粑賺錢供她讀大學(xué)的父母憤怒地說(shuō)道：“把她扔到大江里去，不要讓她回去，連自己的父母都不顧，她太自私了!”
聽(tīng)完這個(gè)故事，我的心為之震驚了。一方面為女孩子一時(shí)糊涂而自尋短見(jiàn)感到不值，另一方面為那對(duì)無(wú)辜的父母感到痛心。這位“智慧”的女孩子是多么的“愚蠢”呀!能夠上名校，足見(jiàn)得她的聰慧、優(yōu)秀，可她卻選擇輕生，這真是愚蠢之極、糊涂之至呀!早就有人說(shuō)過(guò)，人人間最寶貴的莫過(guò)于生命了�！吧缦幕ㄖk爛”，一語(yǔ)就道出了生命的幸福和燦優(yōu)范文網(wǎng)防老”的理念，可辛辛苦苦生育她的父母在晚年得不到她的贍養(yǎng)和陪伴，倘若只有她這么一個(gè)獨(dú)生女，那么兩位老人的晚年多半是凄苦無(wú)依的。這也難怪父母說(shuō)她太自私了�！叭送诵模耐死怼�，我們每個(gè)人都是父母的兒女，有哪個(gè)做父母的忍心看到這樣的情況，又有哪個(gè)做兒女的容得下最疼自己的父母孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對(duì)自己太自私，以至對(duì)自己的父母都太自私了，又何談對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)呢 生命誠(chéng)可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個(gè)人的生命是上帝給的，個(gè)人沒(méi)有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個(gè)信仰馬克思主義的國(guó)度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個(gè)世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人最基本的做人的底線。倘若每一個(gè)做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)和諧的社會(huì)，就會(huì)前進(jìn)不止了。一個(gè)人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個(gè)人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛(ài)心，也才會(huì)為他人、為社會(huì)、為全人類而努力奉獻(xiàn)了。
兒防老”的理念，可辛辛苦苦生育她的父母在晚年得不到她的贍養(yǎng)和陪伴，倘若只有她這么一個(gè)獨(dú)生女，那么兩位老人的晚年多半是凄苦無(wú)依的。這也難怪父母說(shuō)她太自私了。“人同此心，心同此理”，我們每個(gè)人都是父母的兒女，有哪個(gè)做父母的忍心看到這樣的情況，又有哪個(gè)做兒女的容得下最疼自己的父母孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對(duì)自己太自私，以至對(duì)自己的父母都太自私了，又何談對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)呢 生命誠(chéng)可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個(gè)人的生命是上帝給的，個(gè)人沒(méi)有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個(gè)信仰馬克思主義的國(guó)度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個(gè)世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人最基本的做人的底線。倘若每一個(gè)做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)和諧的社會(huì)，就會(huì)前進(jìn)不止了。一個(gè)人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個(gè)人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛(ài)心，也才會(huì)為他人、為社會(huì)、為全人類而努力奉獻(xiàn)了。
