黨的十八屆四中全會(huì)隆重召開(kāi)了，此次會(huì)議對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)行重要戰(zhàn)略部署，中外矚目。
從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣，世界如此關(guān)注中國(guó)的改革發(fā)展;從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣，世界如此在意中國(guó)的未來(lái)走向。因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展總是“出人意料”，總是不斷革新著固有的觀念，顛覆著西方的判斷。
新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，億萬(wàn)中國(guó)人民的生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大變化。在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;在政治上，中國(guó)發(fā)展的理論、制度、道路成為許多國(guó)家競(jìng)相學(xué)習(xí)、借鑒的典范。特別是黨的十八大以來(lái)，法律體系成為國(guó)家治理體系的重要組成部分;法治政府成為政府自身改革的重要方向;“努力讓人民群眾從每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”成為司法機(jī)關(guān)孜孜以求的莊嚴(yán)目標(biāo);運(yùn)用法治思維和法治方式，成為深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力要求。
今天，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要更好地統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好地維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好地平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，就必須更好地發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用，就必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。
法律體系，是最重要的國(guó)家治理體系;法治能力，是最重要的國(guó)家治理能力
“我們經(jīng)歷了從‘照著講’到‘接著講’的過(guò)程。”中國(guó)人民大學(xué)教授王軼從中國(guó)法學(xué)教育和研究的變遷，看到了中國(guó)是怎樣快速成為一個(gè)法治國(guó)家并且極大地影響世界的。30多年前，當(dāng)中國(guó)人意識(shí)到“還是要搞法制”時(shí)，眼前僅有的是寥寥可數(shù)的法律、學(xué)說(shuō)、論著。30多年過(guò)去了，再看當(dāng)今的中國(guó)，世界上任何地方、任何一位法學(xué)學(xué)者，都無(wú)法回避這樣一個(gè)事實(shí)：千百年前曾創(chuàng)造了“中華法系”的東方大國(guó)，如今不僅形成了完整的現(xiàn)代法律體系，而且創(chuàng)造了可資借鑒的法治經(jīng)驗(yàn)、法治理論、法治模式。
一年前，“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”寫進(jìn)十八屆三中全會(huì)《決定》，這是繼農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化后，我們黨提出的又一個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)。對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的再次刷新，反映了我們黨在認(rèn)識(shí)上的再次深化——制度是現(xiàn)代化變革的關(guān)鍵性因素，只有形成一整套更加成熟更加定型的制度，現(xiàn)代化才能平穩(wěn)持續(xù)地向前推進(jìn)。而法律制度，無(wú)疑是最重要的制度;法律體系，無(wú)疑是最重要的國(guó)家治理體系;法治能力，無(wú)疑是最重要的國(guó)家治理能力。
在“依法治國(guó)”基本方略實(shí)施17年、法治國(guó)家建設(shè)取得巨大成就、法律體系已經(jīng)形成的今天，我們黨對(duì)“依法治國(guó)”進(jìn)行再部署，既緣于歷史經(jīng)驗(yàn)，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需求。
從人民網(wǎng)每年全國(guó)兩會(huì)前夕進(jìn)行的“兩會(huì)調(diào)查”中可以看到，從2002年到的13年間，“反腐倡廉”12次名列網(wǎng)民關(guān)注的“兩會(huì)熱點(diǎn)”前三名。而社會(huì)保障、收入分配、司法公正、食品安全等網(wǎng)民關(guān)注度較高的話題無(wú)不與法治密切相關(guān)。
的確，執(zhí)法不嚴(yán)讓環(huán)境污染、生態(tài)破壞、有害食品事件屢禁不絕;有法不依令“看得見(jiàn)的手”進(jìn)退兩難，“看不見(jiàn)的手”難以施展;腐敗之風(fēng)令公眾對(duì)公權(quán)力機(jī)關(guān)和公職人員的信任大為消減。治理當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，健全法制、厲行法治，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的公平正義是一個(gè)繞不過(guò)去的坎。
全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
每一個(gè)民族，都有對(duì)治理腳下這片土地的偉大探索;依法治國(guó)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)選擇
2000多年前，在世界的東方，諸子百家展開(kāi)了一場(chǎng)世界歷史上少有的大辯論，有關(guān)治國(guó)理政的大辯論，《韓非子·有度》中提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”;此時(shí)的西方，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德奠定了古希臘制度文明的基石。亞里士多德在他的《政治學(xué)》中得出的結(jié)論是：“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治。”
在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里，這些樸素的法律思想不可能成為主流思想，也與今天的法治思想有著很大差別。在幾千年的封建社會(huì)中，人治作為治國(guó)理政的基本方式，不僅是有效的，而且曾創(chuàng)造出絢爛多彩的文明。然而，隨著工業(yè)革命的到來(lái)，以大工業(yè)生產(chǎn)、大分工、商品和服務(wù)高度流通為特點(diǎn)的陌生人社會(huì)取代了古代熟人社會(huì);人的自主性和個(gè)體性日益增強(qiáng)，價(jià)值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，交易方式多樣化，各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮。人治國(guó)家的管理模式與這些需求難以相容，難以再維系下去。
中國(guó)近代以來(lái)，以孫中山為代表的革命先驅(qū)、仁人志士探索在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主法治，然而失敗了。“不良之政府雖倒，而良政治之建設(shè)則未嘗有也”，宋教仁曾發(fā)此浩嘆。
65年前，當(dāng)一位偉人向世人莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”，全世界的目光都投向世界的東方，注視著帶領(lǐng)人民取得民族獨(dú)立、國(guó)家解放的中國(guó)共產(chǎn)黨，將以什么樣的方式治理戰(zhàn)后滿目瘡痍的新國(guó)家。
共和國(guó)的締造者們，在開(kāi)國(guó)大典的前夕，與各民主黨派、人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族以及國(guó)外華僑等各方面代表通過(guò)了起臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，把革命勝利的成果用法律形式固定下來(lái)，規(guī)定建國(guó)后的大政方針，作為全國(guó)人民共同遵循的準(zhǔn)則。
可以說(shuō)，新中國(guó)從誕生的那一刻起，便深深打下了“法治”的烙印。1954年，由毛澤東親自主持起草的我國(guó)第一部憲法獲得通過(guò)。此后，在短短兩三年時(shí)間里，近1000件法律、法令和法規(guī)頒布。
然而，要在一個(gè)有著幾千年人治傳統(tǒng)的國(guó)家實(shí)現(xiàn)法治，何其艱難。“文化大革命”十年動(dòng)亂，中斷了黨治國(guó)理政的正確探索，使國(guó)家陷入“無(wú)法無(wú)天”的深淵。失去了才知道什么是最寶貴的。民主法制愈遭破壞，從浩劫中走過(guò)來(lái)的人們愈深感其重要。
“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制建設(shè)，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因*的改變而改變，不因*的看法和注意力的改變而改變。”改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，在拉開(kāi)改革開(kāi)放大幕伊始，便洞察到，唯有民主法制才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。
通過(guò)八二憲法，制定民法通則、刑法、民訴法、刑訴法，一大批基本法律制定頒行。“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，成為這一時(shí)期，法制建設(shè)的重要指針。
各方面體制改革，在摸著石頭過(guò)河;治理快速發(fā)展的國(guó)家，也在摸索中前行。1997年，黨的十五大召開(kāi)，江澤民在報(bào)告中提出“依法治國(guó)”基本方略，提出“建設(shè)”這一戰(zhàn)略任務(wù)。
“法治”一詞的落地，引發(fā)國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注。當(dāng)時(shí)，英國(guó)一家媒體評(píng)論道，“‘依法治國(guó)’的提出，是共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。”
進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)立法進(jìn)程加速，到底，形成了法律體系;法治政府建設(shè)深化，建立了行政復(fù)議、行政訴訟、決策前聽(tīng)證等制度，深入推進(jìn)行政體制改革;公正司法不斷提出新舉措，修改三大訴訟法，擴(kuò)大警務(wù)獄務(wù)公開(kāi)、司法檢察公開(kāi)，保障律師執(zhí)業(yè)權(quán)利。胡錦濤提出“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”20字的理念，成為這一時(shí)期建設(shè)法治國(guó)家的基本依循。
正如英國(guó)劍橋大學(xué)教授蘭戴爾·裴倫堡在《中國(guó)走向法治的長(zhǎng)征》一書中所寫，“盡管與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國(guó)家不是一個(gè)版本的自由民主，但中國(guó)卻是實(shí)實(shí)在在地從人治向法治轉(zhuǎn)變，并且，法律在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。”
法治，成為治國(guó)理政的基本方式;法治中國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一
“全面推進(jìn)依法治國(guó)”“加快建設(shè)”。11月，黨的十八大報(bào)告首次提出，“法治是治國(guó)理政的基本方式。”
這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)用什么方式治理國(guó)家的準(zhǔn)確回答和鄭重承諾。3個(gè)月后，在對(duì)當(dāng)年召開(kāi)的全國(guó)政法工作會(huì)議作出的重要批示中首次提出建設(shè)“法治中國(guó)”的新要求。
“‘法治中國(guó)’是自黨的十五大以來(lái)，有關(guān)依法治國(guó)、建設(shè)的‘中國(guó)版’‘綜合版’和‘升級(jí)版’”，國(guó)家行政學(xué)院教授胡建淼說(shuō)。
11月，黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)，在這次謀劃未來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放宏偉藍(lán)圖的大會(huì)上，“推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”成為全面深化改革的重大主題和顯著內(nèi)容，中國(guó)開(kāi)啟了整體推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的新階段。“依法治國(guó)”和建設(shè)呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。
科學(xué)立法推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。截至3月，我國(guó)現(xiàn)行有效法律242部。68部法律的制定或修改列入了本屆全國(guó)人大及其常委會(huì)的立法規(guī)劃中。
“凡屬重大改革都要于法有據(jù)。”放開(kāi)“單獨(dú)二孩”、廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度、建立上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)……十八大以來(lái)，每一項(xiàng)重大改革措施的出臺(tái)，都經(jīng)過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)的審議、表決，都提前對(duì)所涉及的現(xiàn)行法律作出修改完善，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。
簡(jiǎn)政放權(quán)打造法治政府。5月20日，天津?yàn)I海新區(qū)行政審批局掛牌成立，1枚公章取代了過(guò)去109枚公章的權(quán)限。
“讓企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造源泉更加充分涌流。”大幅削減審批事項(xiàng)、建立權(quán)力清單制度、清單之外的審批一律不再實(shí)施……國(guó)務(wù)院在一年多的時(shí)間內(nèi)取消和下放的行政審批事項(xiàng)達(dá)600多項(xiàng)。“法無(wú)授權(quán)不可為”的法治政府理念深入人心。
司法改革保障公平正義。8月22日，福建小伙兒念斌在被羈押多年、4次被判死刑后終于被宣告無(wú)罪釋放。此刻，迎接他的不僅有自由的空氣，還有法治國(guó)家對(duì)人權(quán)的保障、對(duì)公正的呵護(hù)。
“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。”十八大以來(lái)，建立審判流程、裁判文書、執(zhí)行信息三大公開(kāi)平臺(tái)，嚴(yán)格規(guī)范減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行，破獲并公正審理一批大要案……公、檢、法、司等政法機(jī)關(guān)嚴(yán)守公平正義底線，讓冰冷的法律散發(fā)著法治的溫度。
法治思維化解矛盾糾紛。9月12日，寧夏中衛(wèi)的農(nóng)民王金富決定結(jié)束長(zhǎng)達(dá)3年的上訪奔波，改為向法院提起申訴。“現(xiàn)在走到哪里，都說(shuō)要走法律程序，找領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)用了。”樸實(shí)的王金富說(shuō)。隨著《關(guān)于依法處理涉法涉訴信訪問(wèn)題的意見(jiàn)》的出臺(tái)，訴訟與信訪將徹底分離。
推動(dòng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法、考試制度，把青少年學(xué)法納入國(guó)民教育體系，連續(xù)13年舉辦國(guó)家司法考試……經(jīng)過(guò)近30年的全民普法，全社會(huì)的法治意識(shí)有了明顯提高，信念堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛的法律職業(yè)共同體初步形成，法治文化的影響力越發(fā)凸顯。
在走向法治中國(guó)的偉大進(jìn)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到：全面推進(jìn)依法治國(guó)，就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持制度，貫徹理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
今天，身處“千年未有之變局”的中國(guó)，也面臨著前所未有的歷史機(jī)遇。在以30多年的奮斗走過(guò)別人上百年歷程之后，在取得舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就之后，中國(guó)的改革正在開(kāi)啟一條制度現(xiàn)代化之路。
站起來(lái)、富起來(lái)的中國(guó)人，正在謀劃法治中國(guó)的光明前景，謀劃讓社會(huì)體現(xiàn)更多公平正義的美好未來(lái)。沿著走下去，我們就能在取得經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展巨大成就的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。
