1) 【擊鐘鼎食】:打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
2) 【自由主義】:主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。
3) 【蓬頭垢面】:頭發(fā)蓬亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
4) 【知命樂天】:命:命運;天:天意。安于自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
5) 【人生如朝露】:朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。比喻人生短促。
6) 【麟趾呈祥】:舊時用于賀人生子。
7) 【鶴唳華亭】:表現(xiàn)思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
8) 【唯食忘憂】:食:吃飯;憂:憂愁。人生要經(jīng)歷許多愁苦,只有在吃飯時可以暫時忘卻。
9) 【樂天安命】:安于自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”
10) 【家給民足】:給:豐足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
11) 【生當作人杰,死亦為鬼雄】:人杰:人中的豪杰;钪鴳(yīng)當做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世,要有所作為。
12) 【寄人門下】:寄:依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
13) 【亂首垢面】:猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
14) 【浮云朝露】:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻時光易逝,人生短促。
15) 【酒色財氣】:舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
16) 【牛馬生活】:比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
17) 【輕塵棲弱草】:比喻人生無常。
18) 【浮生如寄】:浮生:指人生變化不定。人生短暫虛浮無定,如同寄居世間。
19) 【舊榮新辱】:過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常,變化多端。
20) 【楚人戎言】:戎:西南少數(shù)民族的總稱,在此作地名用。楚人生長在戎,就要說西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
21) 【樹碑立傳】:樹:樹立;傳:傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔,使他的名聲世代流傳下去,F(xiàn)比喻樹立個人威信,抬高個人聲望。
22) 【灰不喇唧】:令人生厭的灰顏色。
23) 【游戲塵寰】:猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
24) 【各盡所能,按勞分配】:社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會按照各個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
25) 【明月不常圓】:比喻人生不能事事完美無缺。
26) 【與草木同腐】:和草木一起腐爛。形容人生前無所作為,死后也默默無聞。
27) 【與草木俱灰】:俱:全,都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為,死后也默默無聞。
28) 【夢熊之喜】:夢熊:指生男孩。祝賀人生男孩的話。
29) 【以一奉百】:奉:供養(yǎng)。用一個人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個人。指生產(chǎn)的人少,消費的人多。
30) 【人生自古誰無死】:人生自古以來有誰能夠長生不死,但應(yīng)死得有價值。
31) 【玉燕投懷】:后作賀人生子的頌語。
32) 【求志達道】:指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
33) 【家給人足】:家家衣食充裕,人人生活富足。
34) 【蹉跎自誤】:蹉跎:時間白白地消耗掉。人生虛度年華,耽誤了自己的前程。
35) 【寄人籬下】:寄:依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
36) 【人生朝露】:形容人生短暫。
37) 【無噍類矣】:比喻沒有一個人生存。
38) 【各盡所能,按需分配】:共產(chǎn)主義社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會根據(jù)各人的需要來進行分配。
39) 【戶給人足】:給:豐足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
40) 【財連于命】:財富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開錢財。
41) 【一場歡喜忽悲辛】:忽:突然。一場歡喜之事忽然變?yōu)楸粗。比喻人生悲喜不定,難以預料。
42) 【人生在世】:指人生活在世上。
43) 【曲肱而枕】:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無憂無慮。
44) 【倚人廬下】:指依靠別人生活。
45) 【槐南一夢】:比喻人生如夢,富貴得失無常。
46) 【投親靠友】:投、靠:前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。
47) 【浮生一夢】:浮生:世事無定,人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
48) 【與草木同朽】:和草木一起腐爛。形容人生前無所作為,死后也默默無聞。
49) 【含沙射影】:傳說一種叫蜮的動物,在水中含沙噴射人的影子,使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
50) 【人倫并處】:人倫:各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
51) 【依人籬下】:依:依附,依靠;籬:籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
52) 【天良掃地】:天良:人生來的良知。人的良知泯滅,盡做壞事。
53) 【浮生若夢】:浮生:空虛不實的人生;若:象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
54) 【無噍類】:噍類:咬東西的動物,指活人。比喻沒有一個人生存。
55) 【蓬首垢面】:頭發(fā)很亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
56) 【人生行樂耳】:人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
57) 【人生如夢】:人生如同一場夢。形容世事無定,人生短促。
58) 【游戲人間】:原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
59) 【七損八益】:指女子月事宜以時下,男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長發(fā)育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。
60) 【得失在人】:指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調(diào)人的主觀能動性。
61) 【窮通得失】:窮:不得志;通:暢達。遭遇的坎坷與順利,利益的得與失。指人生遭遇。
62) 【熊羆葉夢】:熊羆:猛獸;葉:通“協(xié)”;葉夢:符合夢中所見。祝賀人生子。
63) 【得失榮枯】:指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
64) 【大化有四】:化:變化。人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
65) 【莊生夢蝶】:莊生:戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
66) 【諸行無!浚悍鸺艺Z。指萬物變化多端。比喻人生無常。
67) 【游戲人世】:指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
68) 【浮生若寄】:浮生:虛浮的人生。人生虛浮,如同寄居在世間。
69) 【朝露溘至】:形容人生短促好似朝露那樣。
70) 【天富淫人】:上天使淫邪之人生活富裕。
71) 【樂天知命】:天:天意;命:命運。安于自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
72) 【人生若寄】:指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
73) 【人死留名】:指人生前建立了功績,死后可以傳名于后世。
74) 【會少離多】:相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。
75) 【人生觀】:對人生價值和意義所持有的觀點。
76) 【氣竭形枯】:竭:盡;枯:枯槁。力氣用盡,形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
77) 【就實論虛】:實:指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
78) 【紅不棱登】:令人生厭的紅色。
79) 【看破紅塵】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。
80) 【寄人檐下】:猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
81) 【與草木俱腐】:俱:全,都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為,死后也默默無聞。
82) 【熊羆入夢】:舊時用于祝人生子。
83) 【把酒持螯】:手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。