浩然正氣下一句可以接高尚清風(fēng)或偉大雄心。對(duì)聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，又稱(chēng)楹聯(lián)或?qū)ψ�，是�?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。
對(duì)聯(lián)又稱(chēng)對(duì)偶、門(mén)對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符。是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語(yǔ)言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。
浩然正氣，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hào rán zhèng qì，意思是正大剛直的氣勢(shì)。出自《孟子公孫丑上》。
出自《孟子》。
原文如下：
（公孫丑問(wèn)曰）：“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)？”
曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣�！�
“敢問(wèn)何謂浩然之氣？”(你確定這是你需要的下一句？)
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無(wú)若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸。謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之�！�
成語(yǔ)典故
據(jù)《孟子·公孫丑上》記載,有一次,孟子的弟子公孫丑問(wèn)孟子,說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)老師，您的長(zhǎng)處是什么？”孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)我的浩然正氣。公孫丑又問(wèn)，什么叫浩然之氣？孟子說(shuō)：“這很難描述清楚。如果大致去說(shuō)的話，首先它是充滿在天地之間，一種十分浩大、十分剛強(qiáng)的氣。其次，這種氣是用正義和道德日積月累形成的，反之，如果沒(méi)有正義和道德存儲(chǔ)其中，它也就消退無(wú)力了。這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自身中產(chǎn)生出來(lái)的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。
由此我們不難理解，所謂浩然之氣，就是剛正之氣，就是人間正氣，是大義大德造就一身正氣。孟子認(rèn)為，一個(gè)人有了浩氣長(zhǎng)存的精神力量，面對(duì)外界一切巨大的誘惑也好，威脅也好，都能處變不驚，鎮(zhèn)定自若，達(dá)到“不動(dòng)心”的境界。也就是孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。
對(duì)孟子說(shuō)的浩然正氣，曾有一首長(zhǎng)詩(shī)對(duì)之作出過(guò)生動(dòng)的文學(xué)描繪，這就是一身正氣的民族英雄文天祥寫(xiě)的《正氣歌》。詩(shī)中寫(xiě)道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人月浩然，沛乎塞蒼冥�！币馑际钦f(shuō)，浩然正氣寄寓于宇宙間各種不斷變化的形體之中。在大自然，便是構(gòu)成日、月、星辰、高山大河的元?dú)猓辉谌碎g社會(huì)，天下太平、政治清明時(shí)，便表現(xiàn)為祥和之氣，而在國(guó)家、民族處于危難關(guān)頭時(shí)，便表現(xiàn)為仁人志士剛正不阿、寧死不屈的氣節(jié)。社會(huì)秩序靠它維系而得以長(zhǎng)存，道義是它產(chǎn)生的根本。他還列舉了中國(guó)歷史上許多可歌可泣的歷史人物，如不怕殺頭仍秉筆直書(shū)的晉國(guó)史官董狐；堅(jiān)貞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九載的蘇武；被俘后大喝“蜀中只有斷頭將軍，而無(wú)投降將軍的嚴(yán)顏；率部渡江北伐、中流擊楫、發(fā)誓收復(fù)中原的東晉名將祖逖，還有充滿忠貞正直之氣的諸葛亮的《出師表》……等等，作為例證，說(shuō)明浩然正氣長(zhǎng)存于天地之間。
孟子說(shuō)“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。并說(shuō)這種氣“至大至剛”，“塞于天地之間”。詞源上說(shuō)，浩然：盛大的樣子；正氣：剛正之氣；浩然正氣：就是正大剛直的精神。這種精神，宋朝文天祥有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。
我理解為正氣是一種有利于鼓舞士氣，激發(fā)活力，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，凝聚合理的奮發(fā)向上的精神，是一種無(wú)形資產(chǎn)，是一種精神。
不朽的絕唱形容某事很出奇，少有的。
