初中語(yǔ)文作文素材事例(20篇)

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作文素材名人事例集錦

1、春秋末期,范蠡助越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴,下海經(jīng)商,最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種,舍不得放棄,最終導(dǎo)致殺身之禍。

2、不耽于枕席

我國(guó)古代文學(xué)家司馬光,以一個(gè)圓木頭做枕頭,用來(lái)驚醒自己,起來(lái)繼續(xù)寫(xiě)作,還給它取名為“警枕”。俄國(guó)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛(ài)迪生工作起來(lái)常常幾天幾夜不睡覺(jué),實(shí)在困乏了,就把桌上的書(shū)籍壘起來(lái)當(dāng)枕頭。

鑿壁偷光與映月讀書(shū)

西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。夜晚無(wú)燈,為了能借鄰家的燭光讀書(shū),他在墻壁上鑿了個(gè)洞。南齊時(shí)的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學(xué)習(xí)。點(diǎn)不起燈,他就拿書(shū)登上屋頂,借著月光讀書(shū)。

3、不能輕視背誦

背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。中國(guó)歷來(lái)有“博聞強(qiáng)識(shí)”的治學(xué)之說(shuō)。梁?jiǎn)⒊瑸閷W(xué)生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書(shū)。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動(dòng)手抄寫(xiě)一遍,以此加深印象。

4、一生才三天

美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí),總要先背誦一段祈禱詞:一個(gè)人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去永不復(fù)返。今天和你在一起,但很快也會(huì)過(guò)去。明天就要到來(lái),也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間,一生只有三天。

5、《明日歌》與《今日歌》

明代錢(qián)福寫(xiě)了一則《明日歌》,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。

明代文嘉又寫(xiě)了一則《今日歌》,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》,努力請(qǐng)從今日始。

成就是用時(shí)間換來(lái)的

司馬遷寫(xiě)《史記》花了18年;左思寫(xiě)《三都賦》花了10年:李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了30年;哥白尼寫(xiě)《論天體的運(yùn)動(dòng)》花了30年;達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了22年:彌爾頓寫(xiě)《失樂(lè)園》花了21年:偉大的馬克思寫(xiě)《資本論》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴從巖石滴下來(lái)的水看來(lái)是微不足道的,然而長(zhǎng)年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長(zhǎng)如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬(wàn)年的積累而形成的。

7、會(huì)走路的“黑板”

物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個(gè)題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來(lái)?墒牵昂诎濉币幌伦优矂(dòng)了地方,而安培的演算題還沒(méi)有做完,他不知不覺(jué)地追隨在“黑板”的后面計(jì)算!昂诎濉痹阶咴娇,安培覺(jué)得追不上了,這時(shí)候他看見(jiàn)街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)現(xiàn)那塊會(huì)走動(dòng)的“黑板”原來(lái)是一輛黑色的馬車(chē)車(chē)廂的背面。

8、牛頓忘記吃飯

英國(guó)大物理學(xué)家牛頓有一次請(qǐng)朋友來(lái)家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒(méi)到,他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來(lái)后找不著牛頓,因急于上班,就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時(shí),牛頓做完實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看見(jiàn)盒子里的雞骨頭時(shí),顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說(shuō):“我以為自己還沒(méi)吃飯呢,原來(lái)早就吃過(guò)了。”

9、文章不厭百回改

古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜,看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫(xiě)一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說(shuō):“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫(xiě)一行,其余九行是留著修改用的!

10、程門(mén)立雪

北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問(wèn),到洛陽(yáng)拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中求教時(shí),程頤正靜坐睡覺(jué)。楊時(shí)求學(xué)心切,又不敢驚動(dòng)老師,便肅立門(mén)外等候。當(dāng)時(shí)大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺(jué)醒來(lái),雪已下了一尺深了。后來(lái),人們就用“程門(mén)立雪”來(lái)比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門(mén)。

11、邯鄲學(xué)步

燕國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)人走路姿勢(shì)很好看,就來(lái)到趙國(guó)首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果,他趙人走路的姿勢(shì)沒(méi)學(xué)會(huì),連原來(lái)的走法也忘了,只好爬著回去。這個(gè)故事比喻盲目模仿,結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。

12、王羲之苦練書(shū)法

我國(guó)晉代大書(shū)法家王羲之,刻苦練習(xí)書(shū)法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書(shū)”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫(xiě)字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說(shuō):“你把這十八口缸里的水寫(xiě)完,就知道寫(xiě)字的秘訣了。”王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫(xiě)完了,果真也成為了大書(shū)法家。

13、梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)法

其一,讀書(shū)要分專(zhuān)精和博覽兩類(lèi)。一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能博取資料。其二,有些書(shū)要熟讀成誦,如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書(shū)筆記。因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮筆頭。

14、要重視討論

我國(guó)古代學(xué)者是十分重視與自己親密的朋友討論學(xué)問(wèn)的。陶源明《移居》詩(shī)中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話(huà),張籍在《祭退之》一詩(shī)中也說(shuō)到他與韓愈在一起時(shí)“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問(wèn)題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。

15、牛頓對(duì)蘋(píng)果落地的思考

有一天,牛頓散步時(shí),一個(gè)熟透了的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋(píng)果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究,提出了計(jì)算引力大小的公式,發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力定律”。

16、越王勾踐臥薪嘗膽

春秋時(shí),吳國(guó)和越國(guó)世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國(guó)求和,并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國(guó)侍候吳I。勾

踐來(lái)到吳國(guó),小心謹(jǐn)慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國(guó)。為雪此大恨,他刻苦自勵(lì),鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復(fù)國(guó)計(jì)劃。不出十年,越國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái),一舉滅掉了吳國(guó)。

17、楊震“四知”羞王密

范曄《后漢書(shū)》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時(shí)道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報(bào)推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見(jiàn)楊震,并奉獻(xiàn)黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見(jiàn),有損名聲,便說(shuō):“暮夜無(wú)知者!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘,地知,你知,我知,何謂無(wú)知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。

18、肖邦的遺愿

1830年11月,費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造,為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿(mǎn)懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿(mǎn)祖國(guó)泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念,是每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的共同期望。

19、瞿秋白的風(fēng)趣

20世紀(jì)20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書(shū)館元老高夢(mèng)旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的"文明結(jié)婚"儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長(zhǎng),均須在結(jié)婚證書(shū)上加蓋私章,以昭信守;槎Y前日,鄭振鐸才想起他母親還沒(méi)有印章,于是去信請(qǐng)瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無(wú)信箋,只一張"秋白篆刻潤(rùn)格",內(nèi)言:"石章每字二元,一周取件。限日急件,潤(rùn)格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見(jiàn),以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請(qǐng)人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開(kāi)始之際,有人送大紅喜包一件,上書(shū):"振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白。"喜包內(nèi)并無(wú)現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對(duì),邊款分刻"長(zhǎng)樂(lè)"二字,祝賀新人長(zhǎng)樂(lè)永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長(zhǎng)樂(lè)縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書(shū)"賀儀五十元"之緣由。原來(lái)三章共刻12字,潤(rùn)格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時(shí)傳為佳話(huà)。

分析:大才華者,大幽默也;大幽默者,大才華也。如此才情逸致,當(dāng)為一時(shí)佳話(huà)。

20、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來(lái)的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后,這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過(guò)19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了?墒牵捎陂T(mén)第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母,旣悂喭纯嗳f(wàn)分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。

于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫(xiě),人類(lèi)將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來(lái),重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來(lái)的成功。

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